PetaRZ
| Това е личната страница на потребител на Уикипедия на български език.
Това не е енциклопедична статия. Ако четете това съобщение на страница извън Уикипедия, то вие гледате огледален сайт (mirror). |
Интересите ми за мен
Ако попадате на тази страница и не ме познавате, мисля че това, което говори най-добре за интересите ми, са страниците, които съм започнал. Внимание, целта на този списък е единствено да даде представа за моите интереси, с цел по-бързо запознаване между редакторите. Веднъж попаднали в Уикипедия, те са били допълнени, поправени и усъвършенствани по друг начин от другите потребители.
Дълбока рана заздравява…
Дегенерат, хунвейбин с трендафори, живеещ на мутренско място до рядко л*****, роб на тръстиката, част от шайката бесни рабфаковци от побългарената гнус (още известна като Квикипедия в родолюбските среди), изпълнен с лична мъст, действащ с агентурен псевдоним излязъл от собствената му нецензурна тръба (вероятно модификация на Сталин, но може и да е модификация на жаба, змия, кон, свиня), цензор, сив кардинал, фелдефебел, който се мисли за генерал, с малко сърце, но големи мускули, голямо сиво вещество и големи топки, поддръжник на мистификацията на всички времена, разполагащ с арсенал от средновековни методи, който няма право да обвинява расисти в екстремизъм и който, за разлика от фундаменталистите, не разполага с известно количество приличие и морал. Социалист-елитист, който налага „теорията на обратните“, предизвиква wow ефект, бива разобличаван, че лобира в полза на лгбт активизма и със задоволство си признава. Зависим от НПО-та, финансирани от световното феминистко, ЛГБТ и ултраляво терористично Антифа лоби. Болезнено изживяващ се като блюстител на светата истина.
Джими Уелс за псевдонауката
В отговор на петиция за отразяване на алтернативната медицина на равни начала с медицината, Джими Уелс заявява:
| „ | Не, вие се шегувате с мен. Всеки един човек, който се е подписал под тази петиция трябва да си преговорни основните начала и да си разсъди дълбоко за това какво означава честност, точност, истинност.
Политиките на Уикипедия за този тип неща са прецизни и коректни. Ако успеете да публикувате откритието си в уважавано научно списание − тоест, ако можете да произведете доказателства чрез повторяеми научни експерименти, тогава Уикипедия ще ги отрази подобаващо. Никога няма да започнем да твърдим, че труда на шарлатани-лунатици е равносилен на „истинския научен дискурс“. Не е. |
“ |
За стила
| „ | Прекалено дръзката метафора е безпомощна като дерайлирал лебед. | “ |
Един от полезните съвети от интернет-фолклора (през превода на Умберто Еко, адаптиран от Нева Мичева).
Някои умни мисли
| „ | Говорейки за произведенията си, някои автори заявяват: „Моята книга, моят коментар, моята история.“ Те вонят на буржоа със собствена къща и с вечното „в моя дом“ на уста. По-добре е да казват: „Нашата книга, нашият коментар, нашата история“, особено като се има предвид, че в произведенията им повечето е чуждо, а не тяхно | “ |
Блез Паскал, Мисли | ||
| „ | But what Christopher showed me--and I keep it in mind now wherever I speak--is that there is a time for politeness and there is a time when you are obliged to be rude, as rude as you have to be to stop such pollution of young minds in its tracks with a quick, unignorable shock. | “ |
| „ | Anti-intellectualism has been a constant thread winding its way through our political and cultural life, nurtured by the false notion that democracy means that 'my ignorance is just as good as your knowledge.' | “ |
| „ | Mais on n'abdique pas l'honneur d'être une cible
|
“ |
| „ | Учен да те бие, прост да не те милва | “ |
| „ | L'indifférence Elle te tue à petits coups L'indifférence Tu es l'agneau, elle est le loup L'indifférence |
“ |
Текст Морис Видален, изпълена от Жилбер Беко | ||
| „ | Mais la vérité et la liberté sont des maîtresses exigeantes, puisqu'elles ont peu d'amants | “ |
| „ | If a man of science were told that the results of his experiments, and the conclusions that he arrived at, should be of such a character that they would not upset the received popular notions on the subject, or disturb popular prejudice, or hurt the sensibilities of people who knew nothing about science; if a philosopher were told that he had a perfect right to speculate in the highest spheres of thought, provided that he arrived at the same conclusions as were held by those who had never thought in any sphere at all - well, nowadays the man of science and the philosopher would be considerably amused. Yet it is really a very few years since both philosophy and science were subjected to brutal popular control, to authority in fact - the authority of either the general ignorance of the community, or the terror and greed for power of an ecclesiastical or governmental class | “ |
| „ | Words have no power to impress the mind without the exquisite horror of their reality | “ |
| „ | Till about the age of fourteen I believed in God, and believed that the accounts given of him were true. But I was well aware that I did not love him. | “ |