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  • (1508年—1581年),字子孝,號竹巖,浙江永嘉縣人,湖廣等處承宣布政使司鄖陽府竹山縣民籍,明朝政治人物。嘉靖庚戌進士,官至貴州巡撫。 嘉靖二十九年(1550年)庚戌科進士。初授直隸溧陽縣知縣。嘉靖三十八年(1559年)選山東道監察御史。官至右僉都御史巡撫貴州。 有《大學衍義通略》。 王
    4 KB(532个字) - 2024年1月26日 (五) 11:56
  • 拉萨法诤的缩略图
    拉萨法,又称桑耶論、拉薩僧、顿渐之、吐蕃僧記,是发生於赤松德赞在位期间(大約西元792-794年)在拉薩桑耶寺舉行的法義辯論,爭論的焦點是大乘修行成佛是漸修、廣行菩薩道,還是無修頓悟。此事對後來藏传佛教的發展有重大影響。 赤松德赞亲政之后,从天竺请来莲花生、寂护等僧人,将佛教首次引入吐蕃…
    8 KB(966个字) - 2024年7月12日 (五) 02:32
  • 十方諸佛諍論的缩略图
    “十方諸佛”論屬於大乘非佛說論的一個議題。上座部主張“原始佛教中沒有十方諸佛”,大眾部主張“娑婆世界有三世佛,他方世界亦有三世佛,十方世界有諸佛的存在”。現代上座部佛教佛教基本繼承上座部的觀點,只承認過去、現在、未來三世佛,而大乘佛教繼承大眾部的觀點,承認十方諸佛,并舉出五方佛、十方佛等佛陀。…
    23 KB(4,179个字) - 2023年7月6日 (四) 20:32
  • (15世紀—16世紀),字直言,南直隸安慶府太湖縣人,明朝政治人物。 章是弘治十一年(1498年)戊午科應天鄉試舉人,授寧海知州,為政廉明平易,當時流寇作亂,他修築城池、準備兵器防禦,正德七年(1512年)賊人兵臨城下焚燒東門,衛掌印指揮王瀛打算棄城逃走,他按劍大喝:「今日誓言俱死於此。你為何…
    4 KB(508个字) - 2024年1月26日 (五) 19:25
  • 三昧,佛教用語,梵文Araņa,音譯阿蘭那,華語「無」。梵語Samãdhih,音譯三昧,華語「正定」,就是入了禪定之意。「無三昧」,就是無我人、彼此高下、聖凡之分,一相平等。連真空亦無住,若有住者,即有對待,便生論,長繫生死矣。 无三昧是大乘佛教中常见的修行方法之一。 佛教 忍辱 金剛經…
    586字节(75个字) - 2023年5月14日 (日) 06:08
  • 《迴論》(梵語:Vigrahavyāvartanī),作者龍樹,佛教論著,以頌偈體寫成,共有二十首偈的反論、五十首偈的答論,另加一首「結頌」,共成七十一首偈頌,加上龍樹的自行註疏。 龍樹作品中,只有《中論》與《迴論》的梵文本仍然留存。 學者一般認為,此書是主要是為了反駁正理派(Nyāya)的理論而寫作。…
    1 KB(133个字) - 2022年2月11日 (五) 16:32
  • 波羅提木叉的缩略图
    波羅提木叉 (重定向自
    6條到最多113條。指有關服裝、飲食和說法等等日常行為的戒律。 滅(adhikarana-samathā),共有七滅,指有關平息僧團內部紛爭的方法(包括現前止、憶念止、不痴止、自言止、覓罪相止、多覓罪相止、如草覆地止)。 有如下针对犯而未遂的罪行:…
    8 KB(1,117个字) - 2023年11月25日 (六) 02:23
  • 大乘非佛說論諍的缩略图
    大乘非佛說論,是佛教內部對於新興的大乘佛教思想所產生的論,起源自大約在公元一世紀左右,也就是部派佛教後期,大乘經典開始流行之時;在傳統的各個佛教部派之中,逐漸流傳出新興的大乘教典,反對者不承認其作為佛教經典、個人修行方法和佛語的地位,亦否定這批大乘教典所傳揚的見解和思想,對這些大乘教經的可信性及…
    94 KB(16,017个字) - 2024年2月7日 (三) 22:52
  • 具足戒的缩略图
    具足戒 (章节
    眾學(比丘一百,比丘尼一百):有關服裝、飲食和說法等等日常行為的戒律。 滅(比丘七,比丘尼七):有關平息僧團內部紛爭的方法(包括現前止、憶念止、不痴止、自言止、覓罪相止、多覓罪相止、如草覆地止)。 受具足戒有其一定的規矩在。首先,求受戒者應年滿二十歲,不得超过五十岁,以及是…
    4 KB(597个字) - 2024年4月20日 (六) 04:16
  • 中道 (佛教)的缩略图
    。而世間與我。』復次世尊是如法論者。諸外道等是非法論者。如法論者法爾無。非法論者法爾有。復次佛於世俗隨順世間彼於勝義不隨順佛。復次世尊善斷二根故。二根者。謂愛及見。佛已永斷故說無。世間未斷故說有。 大德說曰。世尊是如理論者。諸外道等是非理論者。如理論者法爾無。非理論者法爾有
    14 KB(2,713个字) - 2023年11月25日 (六) 03:25
  • 中間省略和滅分釋 :论述罪过的产生、四事和灭之法。 问犍度:论述各犍度的罪数。 增一法:按照一至十一的数目递增,分类论述供《经分别》和《犍度》中的各项。 布萨初中後問答以及制戒义利论:论述布萨和制戒的十种利益。 偈集:论述制戒处的七城、四破坏以及比丘戒和比丘尼戒的异同。 事分釋 :论述四事。 别偈集:论述呵责法。…
    2 KB(293个字) - 2023年11月25日 (六) 02:24
  • 王诤的缩略图
    (1909年5月16日—1978年8月13日),原名吴人鉴,字凤岗,号雨峰,江苏武进人,中华人民共和国军事人物、政治人物。1955年被授予中国人民解放军中将军衔并获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。 幼年读私塾,1924年,考入苏州工专高中部。1927年,从江苏省立第二高级中学毕业…
    11 KB(1,259个字) - 2023年12月6日 (三) 10:05
  • 陸樹聲的缩略图
    陸樹聲 (重定向自居士
    陸樹聲(1509年—1605年),字與吉,一字維吉,號平泉,又號無居士、長水漁隱、適園主人、九山山人、大歇生等,直隶華亭朱家村(今上海市青浦區朱家角鎮)人,明朝政治人物,進士出身。 本姓林,少時種田,有空便讀書,嘉靖十九年(1540年)中式庚子科應天鄉試第五名舉人,嘉靖二十年(1541年)联捷會…
    8 KB(1,257个字) - 2023年1月31日 (二) 04:42
  • 巴利律藏的缩略图
    制戒處七城,於各城所說戒的數及其他事項 事分釋 Adhikaraṇa-bheda: 四種事,由各方解說 別偈集 Apara-gāthā-saṅgaṇika,又名呵責初問答 Codanādi-pucchā-vissajjanā: 主要說明呵責及檢問 呵責法 Codanā-kaṇḍa: 說明呵責及檢問 論小篇 Cūḷa-saṅgāma,又名檢問者之行儀…
    9 KB(1,361个字) - 2024年1月3日 (三) 21:49
  • 是中华人民共和国研制的一个承担载人航天工程、行星探测工程、探月工程等国家重大航天项目的“现场报道”任务的人工智能,已于2021年6月20日正式亮相。为了制造小,腾讯游戏和新华社进行政商联合。小的定位是新华社数字记者和数字航天员。 在现实中,新闻机构要派驻一位记者到空间站进行报道的成本非常高…
    1 KB(183个字) - 2021年9月22日 (三) 14:26
  • 阿蘭若的缩略图
    佛陀 佛寺 寺院 寺庙 精舍 伽蓝 《可洪音義》曰:「阿蘭那,此云無,云空家也。」 《慧苑音義》曰:「阿蘭若言阿蘭那,正云阿蘭攘,此翻無聲。」 《玄應音義》曰:「阿蘭拏[友反],或云阿蘭若,或云阿練若,皆梵音輕重耳。此云空寂,亦無也。」 《四阿含暮抄》曰:「阿練茹。」 《金剛頂纂要》曰:「阿蘭那者,此云寂靜。」…
    4 KB(638个字) - 2024年5月24日 (五) 07:45
  • 业处的缩略图
    《中阿含·梵志品·鸚鵡經》:「摩納!若在家者有大災患,有大鬥,有大怨憎,行正行者,得大果報,有大功德,猶如田作有大災患,有大鬥,有大怨憎,行正行者,得大果報,有大功德。如是,摩納!若在家者亦復如是。摩納!出家學道少有災患,少有鬥,少有怨憎,行正行者,得大果報,有大功德,猶如治生少有災患,少有鬥
    7 KB(1,044个字) - 2024年6月7日 (五) 20:43
  • 雪山部的缩略图
    窺基《異部宗輪論述記》:「有阿羅漢為餘所誘等五事。本上座部為此五事與大眾。所以分出。今復許立。何乖本旨。初與大眾乖之時尚未立此。至三百年滿與說一切有。說一切有得本宗故無五事。舊上座弟子失本所宗乃立五事。是知年淹日久聖隱凡生。新與舊殊。復何怪也。」「上座部本…
    10 KB(1,829个字) - 2023年11月27日 (一) 17:44
  • 官、查光述、王得春、劉忠伊、袁淳、陳聯芳、徐爌、陳旌,知縣黃紀、潘清亶、巫繼咸、祝乾壽、王、蔡完、楊衍慶、陳紀、林潤俱試監察御史:黃紀、承蔭浙江道,清亶、光述江西道,如璋、得春福建道,繼咸、學湖廣道,乾壽、山東道,志伊山西道,科、文健陝西道,淳廣東道,聯芳、完廣西道,爌四川道,旌、定向、衍慶雲南…
    3 KB(439个字) - 2024年1月26日 (五) 04:15
  • 张天翼 (重定向自张无
    张天翼(1906年9月10日—1985年4月28日),原名元定,字汉弟,号一之,笔名张无、铁池翰等,男,祖籍湖南湘乡东山,生于江苏南京,中国作家。 主要作品为小说与儿童文学。小说以幽默和讽刺见长。曾任中国中央文学研究所副主任,中国作协理事、书记处书记、《人民文学》主编、《儿童文学》编委等职。…
    2 KB(204个字) - 2023年8月4日 (五) 22:19
  • 序迴論翻譯之記 迴論者。龍樹菩薩之所作也。數舒盧迦三十二字。此論正本凡有六百。大魏都鄴興和三年。歲次大梁。建辰之月。朔次癸酉。辛卯之日。烏萇國人剎利王種。三藏法師毘目智仙。共天竺國婆羅門人瞿曇流支。在鄴城內金華寺譯。時日所費二十餘功。大數凡有一萬一千九十八字。對譯沙門曇林之筆受。驃騎大將軍開府
  • 中古漢語:tsreangH 上古 (鄭張):/*ʔsreːŋs/ † 告誡;規勸 (閩南語) 爭吵;打架 (告誡): 証 (zhèng) 七滅法/七灭法 廷/廷 諍友/诤友 諍臣/诤臣 諍言/诤言 訟/諫/谏 諫/谏   “”,漢語多功能字庫 (Multi-function Chinese
  • heng1(亨哼) —— hēn hēng(亨哼) zreng1(崢睜箏錚猙掙正征怔鉦烝蒸徴)、zreng4(症) —— zhēn zhēng(崢睜箏錚猙掙正征怔鉦烝蒸徴)、zhèng(症) creng1(瞠撐稱)、xieng2(蛵) —— chēn chēng(瞠撐稱)、xíng(蛵) sreng1(生甥聲升昇)
  • 之通電,署名者除張學良、楊虎城及其重要部將外,復有在西安之中央官吏多人。電中列舉非難中央之事狀,皆是令人發指者,並稱彼等曾「涕泣諫,屢遭重斥」,故不得不「對介公為最後之諫,保其安全,促其反省」。最後提出自命為「救國主張」之八項要求,希望南京當局「俯順輿情,開��秉納,為國家將來開一線之生機」。至所
  • 知晓,这样比别人升迁的时候就要顺利一些。 但王勃做了一件蠢事,写了一首《檄英王鸡》,皇帝看到后,发怒道:“歪才,歪才!二王斗鸡,王勃身为博士,不行谏,反作檄文,有意虚构,夸大事态,是交构之渐!” 然后王勃就被贬了。 王勃进入了蜀地,我们无法确定他去那里的目的是什么,而他在那里似乎没有朋友。
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