Перейти до вмісту

Іван Федоров: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
[перевірена версія][очікує на перевірку]
Вилучено вміст Додано вміст
вікіфікація
TohaomgBot (обговорення | внесок)
м Виправлено помилки CS1 в джерелах
 
(Не показані 20 проміжних версій 13 користувачів)
Рядок 1: Рядок 1:
{{значення}}
{{значення}}
{{Othernames|Федорович}}
{{Othernames|}}
{{Особа
{{Особа
| ім'я = Іван Федоров
|ім'я = Іван
| місце_проживання = Королівство Польське, Велике князівство Литовське, Велике князівство Московське
|місце_проживання = Королівство Польське, Велике князівство Литовське, Велике князівство Московське
| інші_імена = Іван Федорович (Феодорович, Ходорович, Хведорович, Федорів, Хведорів), Іван друкар-москвитин
|інші_імена = Іван Федорович (Феодорович, Ходорович, Хведорович, Федорів, Хведорів), Іван друкар-москвитин
| зображення = Portrait of Ivan Fedorov by I. Tomaszewicz.jpg
|зображення = Portrait of Ivan Fedorov by I. Tomaszewicz.jpg
| розмір_зображення = 250px
|розмір_зображення = 250px
| підпис_зображення = Портрет Івана Федоровича роботи І. С. Томашевича (1904; [[Львівський історичний музей]])
|підпис_зображення = Портрет Івана Федоровича роботи І. С. Томашевича (1904; [[Львівський історичний музей]])
| ім'я_при_народженні =
|ім'я_при_народженні =
| місце_народження = [[Велике князівство Московське]] (також імовірно, що недалеко від [[Мінськ]]а, [[Велике князівство Литовське]])
|місце_народження = [[Велике князівство Московське]] (також імовірно, що недалеко від [[Мінськ]]а, [[Велике князівство Литовське]])
| місце_смерті = [[Львів]], [[Руське воєводство]], [[Річ Посполита]]
|місце_смерті = [[Львів]], [[Руське воєводство]], [[Річ Посполита]]
| причина_смерті =
|причина_смерті
| відомий_(відома) =
|відомий_(відома) =
|мова творів = [[церковнослов'янська]], [[польська]], [[українська]], [[російська]]
| рід_діяльності = Видавнича справа
|рід_діяльності = Видавнича справа
| титул =
| платня =
|
| термін =
|
| попередник =
| =
| наступник =
| =
|наступник =
| головував_(-ла) =
|головував_(-ла)
| конфесія = [[православ'я]]
|конфесія = [[православ'я]]
| дружина =
| діти = Іван
| =
| родичі =
| =
| герб = Ivan Fyodorov arms.jpg
| =
|герб = Ivan Fyodorov arms.jpg
}}
}}
'''Іван Федоров''', '''Іван Федоро́вич''' (або ''Феодорович, Ходорович, Хведорович, Федорів, Хведорів''), також '''Іван друкар-москвитин''' (близько [[1510]], [[Велике князівство Московське, або Велике князівство Литовське та Руське]] — {{ДС|15|12|1583|5}}, [[Львів]]) — один із перших українських [[друкарство|друкарів]], [[Гравюра|гравер]], інженер та [[ливарник]].
'''Іван ''' '''Іван Федоро́вич ''' (близько [[1510]], [[Велике князівство Московське або Велике князівство Литовське та Руське]] — {{ДС|15|12|1583|5}}, [[Львів]]) — один із перших [[друкарство|друкарів]], [[Гравюра|гравер]], інженер та [[ливарник]].


Вважається засновником друкарської справи у Московському царстві (''див.'' {{нп|Історія книгодрукування в Росії||ru|История книгопечатания в России}}). Спільно з [[Петро Мстиславець|Петром Мстиславцем]] видав 1564 року в Москві свою першу книгу — [[Апостол (книга)|«Апостол»]]. 1566 року, через переслідування з боку вищого духівництва та боярства, вирішив покинути столицю [[Московія|Московії]] та емігрувати до [[Річ Посполита|Речі Посполитої]].
Вважається засновником друкарської справи у Московському царстві (''див.'' {{нп|Історія книгодрукування в Росії||ru|История книгопечатания в России}}). Спільно з [[Петро Мстиславець|Петром Мстиславцем]] видав 1564 року в Москві свою першу книгу — [[Апостол (книга)|«Апостол»]]. 1566 року, через переслідування з боку вищого духівництва та боярства, вирішив покинути столицю [[Московія|Московії]] та емігрувати до [[Річ Посполита|Речі Посполитої]].
Рядок 33: Рядок 34:


== Життєпис ==
== Життєпис ==
[[Файл:Autograph of Ivan Fyodorov (23-07-1583).jpg|thumb|left|Підпис Федоровича, 23 липня 1583 року]]
[[Файл:Памятник Ивану Федорову в Москве.JPG|thumb|left|Пам'ятник Іванові Федоровичу в Москві]]
[[Файл:Ivan fedorov monument lviv 20060602.jpg|thumb|left|[[Пам'ятник Іванові Федорову (Львів)|Пам'ятник Івану Федоровичу у Львові]]]]

Місце його народження невідомо, але, виходячи з [[геральдика|геральдичного]] трактування друкованого знака Федоровича, деякі науковці вважають, що він походить з дрібної західнобілоруської або полісько-підляської шляхти, підписувався родовим гербом [[Рогози|Рогоза]] «[[Шренява (герб)|Шранява]]»<ref name="Русакевіч"/>. Існує гіпотеза про народження Івана Федоровича на території сучасного [[Вілейський район|Вілейського району]]<ref name="РГ_Иван_Федоров">[https://rh.by/ru/2011/03/21/pershadrukar-ivan-fyodarau-naradziusya-na-vilejshchyne/ Першадрукар Іван Фёдараў нарадзіўся на Вілейшчыне] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190926114446/https://rh.by/ru/2011/03/21/pershadrukar-ivan-fyodarau-naradziusya-na-vilejshchyne/ |date=26 вересня 2019 }} //«[[Рэгіянальная газета]]»</ref>.
Місце його народження невідомо, але, виходячи з [[геральдика|геральдичного]] трактування друкованого знака Федоровича, деякі науковці вважають, що він походить з дрібної західнобілоруської або полісько-підляської шляхти, підписувався родовим гербом [[Рогози|Рогоза]] «[[Шренява (герб)|Шранява]]»<ref name="Русакевіч"/>. Існує гіпотеза про народження Івана Федоровича на території сучасного [[Вілейський район|Вілейського району]]<ref name="РГ_Иван_Федоров">[https://rh.by/ru/2011/03/21/pershadrukar-ivan-fyodarau-naradziusya-na-vilejshchyne/ Першадрукар Іван Фёдараў нарадзіўся на Вілейшчыне] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190926114446/https://rh.by/ru/2011/03/21/pershadrukar-ivan-fyodarau-naradziusya-na-vilejshchyne/ |date=26 вересня 2019 }} //«[[Рэгіянальная газета]]»</ref>.


Рядок 49: Рядок 46:
До [[1565]] року Іван Федорович і Петро Мстиславець надрукували кілька [[літургія|літургійних]] [[церковнослов'янська мова|церковнослов'янських]] книг.
До [[1565]] року Іван Федорович і Петро Мстиславець надрукували кілька [[літургія|літургійних]] [[церковнослов'янська мова|церковнослов'янських]] книг.


Після спалення їхньої друкарні, до якого доклало рук московське духовенство<ref>[{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fletcher/frametext5.htm |title=''Дж. Флетчер''. Про Російську державу {{ref-ru}} |accessdate=18 листопада 2009 |archive-date=7 вересня 2010 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100907033553/http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fletcher/frametext5.htm }} ''Дж. Флетчер''. Про Російську державу {{ref-ru}}]</ref>, обидва друкарі залишили Московію; осіли в [[Заблудів|Заблудові]] (північне [[Підляшшя]], на межі польських і білоруських земель), у маєтку [[Велике князівство Литовське|литовського]] гетьмана [[Ходкевич Григорій Олександрович|Григорія Ходкевича]], згодом прихильника Івана IV Грозного як претендента на [[Польща|польський]] престол. Існує припущення, що друкарі втекли з Москви від переслідування, бо нова техніка створила конкуренцію московським переписувачам книг.
Після спалення їхньої друкарні, до якого доклало рук московське духовенство<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fletcher/frametext5.htm |title=''Дж. Флетчер''. Про Російську державу |accessdate=18 листопада 2009 |archive-date=7 вересня 2010 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100907033553/http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fletcher/frametext5.htm }} ''Дж. Флетчер''. Про Російську державу {{ref-ru}}</ref>, обидва друкарі залишили Московію; осіли в [[Заблудів|Заблудові]] (північне [[Підляшшя]], на межі польських і білоруських земель), у маєтку [[Велике князівство Литовське|литовського]] гетьмана [[Ходкевич Григорій Олександрович|Григорія Ходкевича]], згодом прихильника Івана IV Грозного як претендента на [[Польща|польський]] престол. Існує припущення, що друкарі втекли з Москви від переслідування, бо нова техніка створила конкуренцію московським переписувачам книг.


У Заблудові Іван Федорович змінив своє московське прізвище (Іван Федоров) на ''Федорович''. Найменування ''Федоров''&nbsp;— за іменем батька свідчить про те, що він не належав до знатної родини. У Московії так називали людей не іменитих, бо лише знатним дозволялося вживати форми на -ич. У Білорусі й Україні таких обмежень не існувало, і друкар називав себе «Іваном Федоровичем», додаючи до цього пояснення «з Москви», або «москвитин»<ref>{{Cite web |url=http://litopys.org.ua/isaevych/is07.htm |title=Ісаєвич&#93;&#93;''. Українське книговидання: витоки, розвиток, проблеми. — Львів, 2002. — С. 104—117. |accessdate=20 листопада 2013 |archive-date=11 листопада 2013 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131111043209/http://litopys.org.ua/isaevych/is07.htm }}</ref>.
У Заблудові Іван Федорович змінив своє московське прізвище (Іван Федоров) на ''Федорович''. Найменування ''Федоров''&nbsp;— за іменем батька свідчить про те, що він не належав до знатної родини. У Московії так називали людей не іменитих, бо лише знатним дозволялося вживати форми на -ич. У Білорусі й Україні таких обмежень не існувало, і друкар називав себе «Іваном Федоровичем», додаючи до цього пояснення «з Москви», або «москвитин»<ref>{{Cite web |url=http://litopys.org.ua/isaevych/is07.htm |title=Ісаєвич&#93;&#93;''. Українське книговидання: витоки, розвиток, проблеми.— Львів, 2002.— С. 104—117. |accessdate=20 листопада 2013 |archive-date=11 листопада 2013 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131111043209/http://litopys.org.ua/isaevych/is07.htm }}</ref>.


Упродовж [[1569]]–[[1570]] років надруковані [[Учительне Євангеліє]] та [[Псалтир]] з [[Часословець|Часословцем]]. Обидві книги прикрашені заставками й ініціалами: [[Євангеліє]]&nbsp;— геральдичною композицією, Псалтир&nbsp;— двома гравюрами. Передмови написані Іваном Федоровичем і Г.&nbsp;О.&nbsp;Ходкевичем.
Упродовж [[1569]]–[[1570]] років надруковані [[Учительне Євангеліє]] та [[Псалтир]] з [[Часословець|Часословцем]]. Обидві книги прикрашені заставками й ініціалами: [[Євангеліє]]&nbsp;— геральдичною композицією, Псалтир&nbsp;— двома гравюрами. Передмови написані Іваном Федоровичем і Г.&nbsp;О.&nbsp;Ходкевичем.


У [[1572]] році переїхав до [[Львів|Львова]] (без Петра Мстиславця).
У [[1572]] році переїхав до [[Львів|Львова]] (без Петра Мстиславця).
[[Файл:Autograph of Ivan Fyodorov (23-07-1583).jpg||Підпис Федоровича, 23 липня 1583 року]]

Упродовж [[1573]]–[[1574]] років у [[Монастир святого Онуфрія (Львів)|монастирі св. Онуфрія]] «друкованє занедбане обновил» (надгробна епітафія на могилі у Львові). Разом зі своїм сином Гринем Івановичем із Заблудова працював над новим виданням «[[Апостол]]а», прикрашеним заставками, ініціалами, кінцівками і трьома гравюрами. У післямові розповів про свою друкарську діяльність у Москві й [[Велике князівство Литовське|Литві]] та про переїзд до Львова. Там же в [[1574]] році надрукував перший східнослов'янський [[Буквар Івана Федорова|Буквар]].
Упродовж [[1573]]–[[1574]] років у [[Монастир святого Онуфрія (Львів)|монастирі св. Онуфрія]] «друкованє занедбане обновил» (надгробна епітафія на могилі у Львові). Разом зі своїм сином Гринем Івановичем із Заблудова працював над новим виданням «[[Апостол]]а», прикрашеним заставками, ініціалами, кінцівками і трьома гравюрами. У післямові розповів про свою друкарську діяльність у Москві й [[Велике князівство Литовське|Литві]] та про переїзд до Львова. Там же в [[1574]] році надрукував перший східнослов'янський [[Буквар Івана Федорова|Буквар]].


У Львові його звали «друкар москвитин» ({{lang-la|Iwan Moschus}}), що могло вказувати як на місце, звідки він прибув, так і на його національність.
У Львові його звали «друкар москвитин» ({{lang-la|Iwan Moschus}}), що могло вказувати як на місце, звідки він прибув, так і на його національність.

[[Файл:Львів Меморіальна таблиця 400-річчя книгодрукування в Україні.jpg|ліворуч|міні|Меморіальна таблиця з барельєфом Івана Федорова до 400-річчя [[Друкарство в Україні|книгодрукування в Україні]] на [[Вулиця Лесі Українки (Львів)|вулиці Лесі Українки]] у Львові]]
У [[1575]] році перейшов на службу до [[Воєвода|воєводи]] Київського, князя [[Острозький Костянтин-Василь|Костянтина Василя Острозького]] управителем [[Дерманський монастир|Дерманського монастиря]] (ймовірно, за протекції вдови Г. Ходкевича<ref name="Budka">''W. Budka.'' Fedorowicz Iwan (†1583)…&nbsp;— S. 388.</ref>).
У [[1575]] році перейшов на службу до [[Воєвода|воєводи]] Київського, князя [[Острозький Костянтин-Василь|Костянтина Василя Острозького]] управителем [[Дерманський монастир|Дерманського монастиря]] (ймовірно, за протекції вдови Г. Ходкевича<ref name="Budka">''W. Budka.'' Fedorowicz Iwan (†1583)…&nbsp;— S. 388.</ref>).


Рядок 70: Рядок 67:


Упродовж [[1580]]–[[1581]] років спільно із сином, палітурником (інтролігатором) [[Іван Друкаревич|Іваном Друкаревичем]], видав першу повну слов'янську Біблію за одним із списків [[Геннадієва Біблія|Геннадієвої Біблії]] (т.&nbsp;зв. [[Острозька Біблія]]) з власною післямовою. Вийшли два наклади, у кожному&nbsp;— своя редакція тексту післямови видавця.
Упродовж [[1580]]–[[1581]] років спільно із сином, палітурником (інтролігатором) [[Іван Друкаревич|Іваном Друкаревичем]], видав першу повну слов'янську Біблію за одним із списків [[Геннадієва Біблія|Геннадієвої Біблії]] (т.&nbsp;зв. [[Острозька Біблія]]) з власною післямовою. Вийшли два наклади, у кожному&nbsp;— своя редакція тексту післямови видавця.

[[Файл:Львів Меморіальна дошка Івану Федорову на дзвіниці монастиря Святого Онуфрія.jpg|ліворуч|міні|Меморіальна дошка Івану Федорову на дзвіниці [[Монастир святого Онуфрія (Львів)|монастиря Святого Онуфрія у Львові]]]]
У [[1581]] році вийшло останнє видання Івана Федоровича&nbsp;— «[[Хронологія]]» [[Римша Андрій|Андрія Римші]] (на 1 аркуші).
У [[1581]] році вийшло останнє видання Івана Федоровича&nbsp;— «[[Хронологія]]» [[Римша Андрій|Андрія Римші]] (на 1 аркуші).


Рядок 95: Рядок 92:
Збереглися малюнки надгробної плити І. Федоровича, зроблені на початку XIX століття церковним діячем й істориком [[Гриневецький Мелетій Модест|Модестом Гриневецьким]]<ref name="Бобкова"/>.
Збереглися малюнки надгробної плити І. Федоровича, зроблені на початку XIX століття церковним діячем й істориком [[Гриневецький Мелетій Модест|Модестом Гриневецьким]]<ref name="Бобкова"/>.


Востаннє останки Івана Федоровича перепоховали монахи в [[1903]] році<ref name="ЛГ">{{Cite web |url=http://www.portal.lviv.ua/digest/2004/05/18/173721.html |title=Іван Федоров до Москви не поїде // Львівська газета. — 2004. — 18 трав. |accessdate=21 грудня 2014 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141221151519/http://www.portal.lviv.ua/digest/2004/05/18/173721.html |archivedate=21 грудня 2014 |deadurl=yes }}</ref>.
Востаннє останки Івана Федоровича перепоховали монахи в [[1903]] році<ref name="ЛГ">{{Cite web |url=http://www.portal.lviv.ua/digest/2004/05/18/173721.html |title=Іван Федоров до Москви не поїде // Львівська газета.— 2004.— 18 трав. |accessdate=21 грудня 2014 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141221151519/http://www.portal.lviv.ua/digest/2004/05/18/173721.html |archivedate=21 грудня 2014 |deadurl=yes }}</ref>.


У [[1975]] році львівський [[музеолог]] [[Борис Возницький]] облаштовував в Онуфріївському монастирі [[Музей мистецтва давньої української книги]]. Для цього археолог [[Ігор Свєшніков]] проводив у храмі археологічні дослідження. Возницький помітив, що на плані церкви в одному місці стоїть літера «Ф». Вона позначала замуровану нішу з останками двох чоловіків&nbsp;— 70 та 25 років. Виникло припущення, що це тлінні рештки Івана Федоровича та його сина [[Іван Друкаревич|Івана Друкаревича]]. Протягом наступних років знайдені кістки зберігалися у Музеї мистецтва давньої української книги в дерев'яних ящиках (причому протягом цього періоду сам музей був переселений із Онуфріївського монастиря на територію [[Палац Потоцьких (Львів)|палацу Потоцьких]]<ref name="Бобкова"/>.
У [[1975]] році львівський [[музеолог]] [[Борис Возницький]] облаштовував в Онуфріївському монастирі [[Музей мистецтва давньої української книги]]. Для цього археолог [[Ігор Свєшніков]] проводив у храмі археологічні дослідження. Возницький помітив, що на плані церкви в одному місці стоїть літера «Ф». Вона позначала замуровану нішу з останками двох чоловіків&nbsp;— 70 та 25 років. Виникло припущення, що це тлінні рештки Івана Федоровича та його сина [[Іван Друкаревич|Івана Друкаревича]]. Протягом наступних років знайдені кістки зберігалися у Музеї мистецтва давньої української книги в дерев'яних ящиках (причому протягом цього періоду сам музей був переселений із Онуфріївського монастиря на територію [[Палац Потоц��ких (Львів)|палацу Потоцьких]]<ref name="Бобкова"/>.
Рядок 101: Рядок 98:
У [[2003]] році одна з російських делегацій під час візиту до Львова вимагала, щоби рештки друкаря були перевезені до Москви, але дістала відмову<ref name="ЛГ"/>.
У [[2003]] році одна з російських делегацій під час візиту до Львова вимагала, щоби рештки друкаря були перевезені до Москви, але дістала відмову<ref name="ЛГ"/>.


Протягом всього цього часу львівські музейники намагалися залучити фахівців-антропологів для дослідження [[мощі]]в, але на перешкоді ставала висока вартість таких досліджень. У [[2013]] році [[Львівська галерея мистецтв]] дістала згоду кафедри судової медицини [[Вроцлавський університет|Вроцлавського університету]] безкоштовно провести такі дослідження у її сучасній лабораторії, яка займається дослідженням останків. У процесі досліджень з'ясували, що в кістках старшого з похованих втричі перевищений вміст важких металів ([[Свинець|свинцю]], [[Олово|олова]], [[Кадмій|кадмію]]), а на суглобах і на хребті є деформація. На такі хвороби потерпали друкарі та складачі. Дослідження також довели, що обидва поховані (70- і 25-річні) були родичами (згідно з довідкою від Вроцлавського університету, їхні ДНК збігаються на 99&nbsp;%). З цього у Львові зробили висновок, що це Іван Федорович й Іван Друкаревич<ref name="Бобкова"/><ref>{{Cite web |url=http://zaxid.net/news/showNews.do?ivana_fedorova_pohovayut_u_monastiri&objectId=1322160 |title=''Марічка Крижанівська.'' Івана Федорова поховають у монастирі // zaxid.net. — 2014. — 12 верес. |accessdate=21 грудня 2014 |archive-date=21 грудня 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141221151236/http://zaxid.net/news/showNews.do?ivana_fedorova_pohovayut_u_monastiri&objectId=1322160 }}</ref>.
Протягом всього цього часу львівські музейники намагалися залучити фахівців-антропологів для дослідження [[мощі]]в, але на перешкоді ставала висока вартість таких досліджень. У [[2013]] році [[Львівська галерея мистецтв]] дістала згоду кафедри судової медицини [[Вроцлавський університет|Вроцлавського університету]] безкоштовно провести такі дослідження у її сучасній лабораторії, яка займається дослідженням останків. У процесі досліджень з'ясували, що в кістках старшого з похованих втричі перевищений вміст важких металів ([[Свинець|свинцю]], [[Олово|олова]], [[Кадмій|кадмію]]), а на суглобах і на хребті є деформація. На такі хвороби потерпали друкарі та складачі. Дослідження також довели, що обидва поховані (70- і 25-річні) були родичами (згідно з довідкою від Вроцлавського університету, їхні ДНК збігаються на 99&nbsp;%). З цього у Львові зробили висновок, що це Іван Федорович й Іван Друкаревич<ref name="Бобкова"/><ref>{{Cite web |url=http://zaxid.net/news/showNews.do?ivana_fedorova_pohovayut_u_monastiri&objectId=1322160 |title=''Марічка Крижанівська.'' Івана Федорова поховають у монастирі // zaxid.net.— 2014.— 12 верес. |accessdate=21 грудня 2014 |archive-date=21 грудня 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141221151236/http://zaxid.net/news/showNews.do?ivana_fedorova_pohovayut_u_monastiri&objectId=1322160 }}</ref>.


У грудні [[2014]] року у Львові відбулося урочисте перепоховання решток Івана Федоровича. [[Рака|Раку]] з ними спочатку перевезли з приміщення Музею мистецтва давньої української книги до храму [[Успенська церква (Львів)|Успіння Пресвятої Богородиці]], що на [[Вулиця Руська (Львів)|вул. Руській]], де відбулася поминальна [[панахида]]. Відтак процесія з чотирма раками (крім Івана Федоровича та його сина, 1975 року в [[Крипта|крипті]] Онуфріївського монастиря знайшли рештки ще десяти людей) рухалася центральними вулицями Львова (Руська&nbsp;— [[Вулиця Підвальна (Львів)|Підвальна]]&nbsp;— Насипна&nbsp;— [[Площа Вічева (Львів)|площа Вічева]]&nbsp;— Чорноморська&nbsp;— [[пл. Старий Ринок]]&nbsp;— [[Вулиця Богдана Хмельницького (Львів)|Б. Хмельницького]]), після чого раки заклали у стіну храму Св. Онуфрія, тобто на те місце, звідки свого часу вийняли тлінні рештки<ref name="Бобкова"/><ref>{{Cite web |url=http://www.5.ua/kultura/y-lvovi-perepohovali-ostanki-ivana-fedorova-65085.html?print=1 |title=У Львові перепоховали останки Івана Федорова // 5 канал, 18.12.2014 |accessdate=21 грудня 2014 |archive-date=21 грудня 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141221150435/http://www.5.ua/kultura/y-lvovi-perepohovali-ostanki-ivana-fedorova-65085.html?print=1 }}</ref>.
У грудні [[2014]] року у Львові відбулося урочисте перепоховання решток Івана Федоровича. [[Рака|Раку]] з ними спочатку перевезли з приміщення Музею мистецтва давньої української книги до храму [[Успенська церква (Львів)|Успіння Пресвятої Богородиці]], що на [[Вулиця Руська (Львів)|вул. Руській]], де відбулася поминальна [[панахида]]. Відтак процесія з чотирма раками (крім Івана Федоровича та його сина, 1975 року в [[Крипта|крипті]] Онуфріївського монастиря знайшли рештки ще десяти людей) рухалася центральними вулицями Львова (Руська&nbsp;— [[Вулиця Підвальна (Львів)|Підвальна]]&nbsp;— Насипна&nbsp;— [[Площа Вічева (Львів)|площа Вічева]]&nbsp;— Чорноморська&nbsp;— [[пл. Старий Ринок]]&nbsp;— [[Вулиця Богдана Хмельницького (Львів)|Б. Хмельницького]]), після чого раки заклали у стіну храму Св. Онуфрія, тобто на те місце, звідки свого часу вийняли тлінні рештки<ref name="Бобкова"/><ref>{{Cite web |url=http://www.5.ua/kultura/y-lvovi-perepohovali-ostanki-ivana-fedorova-65085.html?print=1 |title=У Львові перепоховали останки Івана Федорова // 5 канал, 18.12.2014 |accessdate=21 грудня 2014 |archive-date=21 грудня 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141221150435/http://www.5.ua/kultura/y-lvovi-perepohovali-ostanki-ivana-fedorova-65085.html?print=1 }}</ref>.


== Вшанування ==
== Вшанування ==
Ім'я Івана Федорова носить [[Книжкова палата України імені Івана Федорова|Книжкова палата України]]&nbsp;— головний орган державної бібліографії України.
Ім'я Івана Федорова носить [[Книжкова палата України імені Івана Федорова|Книжкова палата України]]&nbsp;— головний орган державної бібліографії України.


Рядок 118: Рядок 115:
Під час німецької окупації у Львові була Федоровічґассе (нинішня [[Вулиця Хотинська (Львів)|вул. Хотинська]]). З [[1949]] року на честь Федорова названо [[Вулиця Івана Федорова (Львів)|вулицю у центральній частині Львова]] (колишня вул. Бляхарська)<ref>{{книга|автор = Мельник Б.&nbsp;В.|частина = Покажчик сучасних назв вулиць і площ Львова|заголовок = Довідник перейменувань вулиць і площ Львова. XIII—XX століття|оригінал = |посилання = http://history.org.ua/LiberUA/966-603-1%2015-9/966-603-1%2015-9.pdf|відповідальний = |видання = |місце = Львів|видавництво = [[Світ (видавництво)|Світ]]|рік = 2001|том = |сторінки = 65, 67|сторінок = 128|серія = |isbn = 966-603-115-9|тираж = |ref = }}</ref>, де міститься колишня будівля Ставропігійського інституту і з 1944 року діє Ставропігійський професійний ліцей (до [[1990]]&nbsp;— [[ПТУ]]), що готує кваліфікованих [[робітник]]ів-[[Поліграфія|поліграфістів]].
Під час німецької окупації у Львові була Федоровічґассе (нинішня [[Вулиця Хотинська (Львів)|вул. Хотинська]]). З [[1949]] року на честь Федорова названо [[Вулиця Івана Федорова (Львів)|вулицю у центральній частині Львова]] (колишня вул. Бляхарська)<ref>{{книга|автор = Мельник Б.&nbsp;В.|частина = Покажчик сучасних назв вулиць і площ Львова|заголовок = Довідник перейменувань вулиць і площ Львова. XIII—XX століття|оригінал = |посилання = http://history.org.ua/LiberUA/966-603-1%2015-9/966-603-1%2015-9.pdf|відповідальний = |видання = |місце = Львів|видавництво = [[Світ (видавництво)|Світ]]|рік = 2001|том = |сторінки = 65, 67|сторінок = 128|серія = |isbn = 966-603-115-9|тираж = |ref = }}</ref>, де міститься колишня будівля Ставропігійського інституту і з 1944 року діє Ставропігійський професійний ліцей (до [[1990]]&nbsp;— [[ПТУ]]), що готує кваліфікованих [[робітник]]ів-[[Поліграфія|поліграфістів]].


[[1977]] року на честь Івана Федоровича названо [[Вулиця Івана Федорова (Київ)|вулицю в Києві]].
[[1977]] року на честь Івана Федоровича названо [[Вулиця Івана Федорова (Київ)|вулицю в Києві]].
Файл:Ivan fedorov monument lviv 20060602.jpg|[[Пам'ятник Іванові Федорову (Львів)|Пам'ятник Івану Федоровичу у Львові]]
Файл:Ivan Fyodorov - first printer of Russia(2).jpg|Пам'ятник в Москві
Файл:Львів Меморіальна дошка Івану Федорову на дзвіниці монастиря Святого Онуфрія.jpg|Меморіальна дошка на дзвіниці [[Монастир святого Онуфрія (Львів)|монастиря Святого Онуфрія у Львові]]
Файл:Меморіальна таблиця Івану Федорову на друкарні Ставропігійського інституту у Львові.jpg|Меморіальна таблиця на друкарні [[Ставропігійський інститут|Ставропігійського інституту]] у Львові
</gallery>


== Видання ==
== Видання ==
[[Файл:Ostrogbible.jpg|thumb|Сторінка Острозької Біблії]]
[[Файл:.jpg|thumb|Сторінка Острозької Біблії]]
[[Файл:Autograph of Ivan Fyodorov (1574).jpg|thumb|Остання сторінка «Апостола» 1574 року]]
[[Файл:Autograph of Ivan Fyodorov (1574).jpg|thumb|Остання сторінка «Апостола» 1574]]
[[Файл:Apostol 1564 Frontispis.jpg|thumb|220px|Московський Апостол]]
[[Файл:Apostol 1564 Frontispis.jpg|thumb||Московський Апостол]]
[[Файл:Grand&Great (24).JPG|thumb|220px|Євангеліє. 1581]]
[[Файл:Grand&Great (24).JPG|thumb||Євангеліє 1581]]


1. '''Апостол.''' [[Москва]], друкувався з 17/IV [[1563]] по 1/III [[1564]], 6 ненумерованих листів + 262 нумерованих (тут і далі мається на увазі нумерація кириличними буквами), формат сторінок не менший 285×193&nbsp;мм, друк в два кольори, тираж близько 1000, збереглось не менше 47 екземплярів.
1 '''Апостол''' Москва, друкувався з 17/IV 1563 по 1/III 1564, 6 ненумерованих листів + 262 нумерованих (тут і далі мається на увазі нумерація кириличними буквами), формат сторінок не менший 285×193&nbsp;мм, друк в два кольори, тираж близько 1000, збереглось не менше 47 екземплярів.


2 та 3. '''Часлословець.''' [[Москва]], два тиражі (7/VIII&nbsp;— 29/IX та 2/IX&nbsp;— 29/X [[1565]]), 173 (у другому тиражі 172) ненумеровані листи, формат не менший 166×118&nbsp;мм, [[друк]] в два кольори, збереглось не менше 7 екземплярів.
2 та 3 '''Часлословець.''' [[Москва]], два тиражі (7/VIII&nbsp;— 29/IX та 2/IX&nbsp;— 29/X [[1565]]), 173 (у другому тиражі 172) ненумеровані листи, формат не менший 166×118&nbsp;мм, [[друк]] в два кольори, збереглось не менше 7 екземплярів.


4. '''[[Євангеліє учительне]].''' Заблудів<ref>[[Заблудів]], [[містечко]] на сході сучасної [[Польща|Польщі]], на річці [[Мелетин]] (за часів Російської імперії належав до [[Білосток|Білостоцького]] [[повіт]]у [[Гродненська губернія|Гродненської губернії]]). Заснований у XV столітті. [[1568]] року тут засновано при православному [[монастир]]і (згодом греко-католицький, знищений [[1824]] року) [[Друкарня|друкарню]], в якій працювали збіглі з Москви Іван Федоров та [[Мстиславець Петро|Петро Мстиславець]]; у ній надруковані: [[Євангеліє учительне|«Євангеліє учительне»]] ([[1569]]) та [[псалтир]] ([[1570]]).</ref>, 8/VII 1568—17/III 1569, 8 ненумерованих + 399 нумерованих аркушів, формат не менший 310×194&nbsp;мм, друк у два кольори, зберігся щонайменше 31 примірник.
4 '''[[Євангеліє учительне]].''' Заблудів<ref>[[Заблудів]], [[містечко]] на сході сучасної [[Польща|Польщі]], на річці [[Мелетин]] (за часів Російської імперії належав до [[Білосток|Білостоцького]] [[]] [[Гродненська губернія|Гродненської губернії]]). Заснований у XV столітті. [[1568]] року тут засновано при православному [[]] (згодом греко-католицький, знищений [[1824]] року) [[Друкарня|друкарню]], в якій працювали збіглі з Москви Іван та [[Мстиславець Петро|Петро Мстиславець]]; у ній надруковані: [[Євангеліє учительне|«Євангеліє учительне»]] ([[1569]]) та [[псалтир]] ([[1570]]).</ref>, 8/VII 1568—17/III 1569, 8 ненумерованих + 399 нумерованих аркушів, формат не менший 310×194&nbsp;мм, друк у два кольори, зберігся щонайменше 31 примірник.


5. '''Псалтир з часословцем.''' Заблудів, 26/IX [[1569]]—23/III [[1570]], 18 ненумерованих листів + 284 листи першого рахунку + 75 листів другого рахунку, формат (за сильно обрізаним екземпляром) не менший 168×130&nbsp;мм, друк в два кольори. Дуже рідкісне видання: відомі всього три екземпляри<ref>В літературі зустрічаються згадки, ще про одне, але воно виявилося пізнішим віленським передруком.</ref>, причому всі неповні. Вперше в кириличному книгодрукуванні набрані розграфлені таблиці.<ref>Є [http://www.nlr.ru:8101/e-res/psaltyr/ електрона версія] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120325170548/http://www.nlr.ru:8101/e-res/psaltyr/ |date=25 березня 2012 }}.</ref>
5 '''Псалтир з часословцем.''' Заблудів, 26/IX [[1569]]—23/III [[1570]], 18 ненумерованих листів + 284 листи першого рахунку + 75 листів другого рахунку, формат (за сильно обрізаним екземпляром) не менший 168×130&nbsp;мм, друк в два кольори. Дуже рідкісне видання: відомі всього три екземпляри<ref>В літературі зустрічаються згадки, ще про одне, але воно виявилося пізнішим віленським передруком.</ref>, причому всі неповні. Вперше в кириличному книгодрукуванні набрані розграфлені таблиці.<ref>Є [http://www.nlr.ru:8101/e-res/psaltyr/ електрона версія] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120325170548/http://www.nlr.ru:8101/e-res/psaltyr/ |date=25 березня 2012 }}.</ref>


6. '''Апостол.''' [[Львів]], 25/II 1573—15/II 1574, 15 ненумерованих + 264 нумерованих листи, формат не менший 300×195&nbsp;мм, друк в два кольори, тираж 1000—1200, збереглося не менше 70 екземплярів. Передрук московського видання [[1564]] року з дещо кращим оформленням.<ref>Доступний майже повний екземпляр [http://www.nbuv.gov.ua/books/rarity/Apostol/index.html електронна версія] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121015030737/http://www.nbuv.gov.ua/books/rarity/Apostol/index.html |date=15 жовтня 2012 }}.</ref>
6 '''Апостол.''' [[Львів]], 25/II 1573—15/II 1574, 15 ненумерованих + 264 нумерованих листи, формат не менший 300×195&nbsp;мм, друк в два кольори, тираж 1000—1200, збереглося не менше 70 екземплярів. Передрук московського видання [[1564]] року з дещо кращим оформленням.<ref>Доступний майже повний екземпляр [http://www.nbuv.gov.ua/books/rarity/Apostol/index.html електронна версія] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121015030737/http://www.nbuv.gov.ua/books/rarity/Apostol/index.html |date=15 жовтня 2012 }}.</ref>
Один з примірників Апостола виявили серед інших вкрадених старожитностей у схованці [[Янукович Віктор Федорович|екс-президента Януковича]] в [[Межигір'я (резиденція)|Межигір'ї]] після його втечі<ref>{{Cite web |url=http://blogs.pravda.com.ua/authors/gnap/530c9626758db |title=''Дмитро Гнап.'' Найбільша крадіжка Януковича // Українська правда. Блоги, 25.02.2014 |accessdate=25 лютого 2014 |archive-date=25 лютого 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140225175723/http://blogs.pravda.com.ua/authors/gnap/530c9626758db/ }}</ref>.
Один з примірників Апостола виявили серед інших вкрадених старожитностей у схованці [[Янукович Віктор Федорович|екс-президента Януковича]] в [[Межигір'я (резиденція)|Межигір'ї]] після його втечі<ref>{{Cite web |url=http://blogs.pravda.com.ua/authors/gnap/530c9626758db |title=''Дмитро Гнап.'' Найбільша крадіжка Януковича // Українська правда. Блоги, 25.02.2014 |accessdate=25 лютого 2014 |archive-date=25 лютого 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140225175723/http://blogs.pravda.com.ua/authors/gnap/530c9626758db/ }}</ref>.


7. '''[[Буквар]].''' [[Львів]], 1574, 40 ненумерованих листів, полоса <!--так називають? не смуга?-->набору 127,5×63&nbsp;мм, друк в два кольори, тираж, ймовірно, 2000, але наразі знайдено лише один екземпляр (зберігається в бібліотеці [[Гарвардський університет|Гарвардського університету]]).
7 '''[[Буквар. Львів, 1574, 40 ненумерованих листів, полоса <!--так називають? не смуга?-->набору 127,5×63&nbsp;мм, друк в два кольори, тираж, ймовірно, 2000, але наразі знайдено лише один екземпляр (зберігається в бібліотеці [[Гарвардський університет|Гарвардського університету]]).


8. '''Греко-руська церковнослов'янська книга для читання.''' [[Острог]], 1578, 8 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×64&nbsp;мм, друк в один колір, вперше у Івана Федорова набір в дві колонки (паралельно грецький та слов'янський текст), також відомий лише один екземпляр (зберігається в Державній бібліотеці міста [[Гота|Готи]], східна Німеччина). Цей екземпляр переплетений разом з екземпляром Букваря 1578 року (див. нижче), через що часто їх вважають однією книгою, на яку посилаються як на '''Острозьку азбуку''' 1578 року (див., наприклад, факсимільне перевидання: М.: Книга, 1983).<ref>Є [http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm електронна версія] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071224021933/http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm |date=24 грудня 2007 }} цих двох видань.</ref>
8 '''Греко-руська церковнослов'янська книга для читання.''' [[Острог]], 1578, 8 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×64&nbsp;мм, друк в один колір, вперше у Івана Федорова набір в дві колонки (паралельно грецький та слов'янський текст), також відомий лише один екземпляр (зберігається в Державній бібліотеці міста [[Гота|Готи]], східна Німеччина). Цей екземпляр переплетений разом з екземпляром Букваря 1578 року (див. нижче), через що часто їх вважають однією книгою, на яку посилаються як на '''Острозьку азбуку''' 1578 року (див., наприклад, факсимільне перевидання: М.: Книга, 1983).<ref>Є [http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm електронна версія] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071224021933/http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm |date=24 грудня 2007 }} цих двох видань.</ref>


9. '''Азбука (Читанка).''' [[Острог]], 1578, 48 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×63&nbsp;мм, друк в один колір, тираж був більшим, але збереглися лише два неповні екземпляри (один вже згадували вище, інший зберігається в Королівській бібліотеці [[Копенгаген]]а). Повтор львівського букваря [[1574]] року з доданим «Словом о буквах» [[Чернорізец Храбр|Черноризця Храбра]]<ref>{{Cite web |url=http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm |title=електронна версія цієї та попередньої книг |accessdate=7 січня 2008 |archive-date=24 грудня 2007 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071224021933/http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm }}</ref>.
9 '''Азбука (Читанка).''' Острог, 1578, 48 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×63&nbsp;мм, друк в один колір, тираж був більшим, але збереглися лише два неповні екземпляри (один вже згадували вище, інший зберігається в Королівській бібліотеці [[Копенгаген]]а). Повтор львівського букваря [[1574]] року з доданим «Словом о буквах» [[Чернорізец Храбр|Черноризця Храбра]]<ref>{{Cite web |url=http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm |title=електронна версія цієї та попередньої книг |accessdate=7 січня 2008 |archive-date=24 грудня 2007 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071224021933/http://litopys.org.ua/fedorovych2/cf.htm }}</ref>.


10. '''Новий заповіт до Псалтиря.''' Острог, [[1580]], 4 ненумеровані + 480 нумерованих листів, формат не менший 152×87&nbsp;мм, друк в два кольори, про тираж відомості відсутні, збереглось щонайменше 47 примірників.
10 '''Новий заповіт до Псалтиря.''' Острог, [[1580]], 4 ненумеровані + 480 нумерованих листів, формат не менший 152×87&nbsp;мм, друк в два кольори, про тираж відомості відсутні, збереглось щонайменше 47 примірників.


11. Алфавітно-предметний '''Покажчик''' до попереднього видання («Книжка, собраніе вещей…»). Острог, 1580, 1 ненумерований + 52 нумерованих листи, полоса набору 122×55&nbsp;мм, друк в один колір, збереглось щонайменше 13 екземплярів (часто підшиті до кінця попередньої книги, але явно друкувались окремо й оформлені як особливе видання).
11 Алфавітно-предметний '''Покажчик''' до попереднього видання («Книжка, собраніе вещей…»). Острог, 1580, 1 ненумерований + 52 нумерованих листи, полоса набору 122×55&nbsp;мм, друк в один колір, збереглось щонайменше 13 екземплярів (часто підшиті до кінця попередньої книги, але явно друкувались окремо й оформлені як особливе видання).


12. '''Хронологія''' Андрія Римші («Которого ся м<sup>с</sup>ца што за старыхъ вековъ дѢело короткое описаніе»). Острог, 5/V [[1581]], двосторінкова листівка (текст розміщений на внутрішніх сторінках), полоса набору близько 175×65&nbsp;мм. Єдиний відомий екземпляр зберігається в Державній публічній бібліотеці імені Салтикова-Щедріна, Спб.
12 '''Хронологія''' Андрія Римші («Которого ся м<sup>с</sup>ца што за старыхъ вековъ дѢело короткое описаніе»). Острог, 5/V [[1581]], двосторінкова листівка (текст розміщений на внутрішніх сторінках), полоса набору близько 175×65&nbsp;мм. Єдиний відомий екземпляр зберігається в Спб.


13. [[Острозька Біблія]] Острог, 1581. 8 ненумерованих + 276 + 180 + 30 + 56 + 78 нумерованих листів п'яти рахунків, формат не менший 309×202&nbsp;мм, набір в дві колонки, в тому числі деякі на грецькій мові; друк переважно в один колір (кіновар тільки на титулі). Тираж до 1500, збереглося близько 400 (рекордно багато, навіть серед новіших видань).
13 [[Остр��зька Біблія 1581. 8 ненумерованих + 276 + 180 + 30 + 56 + 78 нумерованих листів п'яти рахунків, формат не менший 309×202&nbsp;мм, набір в дві колонки, в тому числі деякі на грецькій мові; друк переважно в один колір (кіновар тільки на титулі). Тираж до 1500, збереглося близько 400 (рекордно багато, навіть серед новіших видань).


== Див. також ==
== Див. також ==
Рядок 208: Рядок 210:
* [https://archive.org/details/16-17_20210328/page/n347/mode/2up Русское историческое повествование XVI—XVII веков]: Сборник. / Составление, предисловие, подготовка древнерусских текстов, перевод и примечания Ю.&nbsp;А.&nbsp;Лабынцева.&nbsp;— М.: Советская Россия, 1984.&nbsp;— 352 с.
* [https://archive.org/details/16-17_20210328/page/n347/mode/2up Русское историческое повествование XVI—XVII веков]: Сборник. / Составление, предисловие, подготовка древнерусских текстов, перевод и примечания Ю.&nbsp;А.&nbsp;Лабынцева.&nbsp;— М.: Советская Россия, 1984.&nbsp;— 352 с.
* [https://bazhum.muzhp.pl/media/files/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1-s3-12/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1-s3-12.pdf Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1-s3-12.pdf]
* [https://bazhum.muzhp.pl/media/files/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1-s3-12/Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1-s3-12.pdf Kwartalnik_Historii_Nauki_i_Techniki-r1968-t13-n1-s3-12.pdf]
* ''Ptaszycki St.'' [https://archive.org/details/rozprawywydziau04filogoog/page/n17/mode/2up?view=theater Iwan Fedorowicz, drukarz ruski we Lwowie z końca XVI wieku] / St. Ptaszycki // Rozprawy Wydziału filologicznego Akademii Umiejętności w Krakowie. — T. XI. — Kraków, 1884. — S. 5–23.
* ''Литвин Т. '' [https://www.lsl.lviv.ua/wp-content/uploads/Z/Z2011/JRN/PDF/31.pdf Наукові розвідки Івана Крип’якевича про Івана Федорова] / Т. Литвин // Записки Львівської національної наукової бібліотеки України імені В. Стефаника. - 2011. - № 3. - С. 531-556.


== Посилання ==
== Посилання ==
Рядок 222: Рядок 226:
[[Категорія:Міщани давнього Львова]]
[[Категорія:Міщани давнього Львова]]
[[Категорія:Православне духовенство Речі Посполитої]]
[[Категорія:Православне духовенство Речі Посполитої]]
[[Категорія:Персоналії:Острозький район]]
[[Категорія:Персоналії: ]]
[[Категорія:Персоналії:Заблудів]]
[[Категорія:Персоналії:Заблудів]]
[[Категорія:Персоналії:Москва]]
[[Категорія:Персоналії:Москва]]
[[Категорія:Люди, на честь яких названо астероїд]]
[[Категорія:Люди, на честь яких названо астероїд]]
[[Категорія:Люди, на честь яких названі вулиці]]
[[Категорія:Люди, на честь яких вулиці]]
[[Категорія:Люди, на честь яких названі об'єкти]]
[[Категорія:Люди, на честь яких об'єкти]]
[[Категорія:Люди на монетах України]]
[[Категорія:Люди на монетах України]]
[[Категорія:Померли у Львові]]
[[Категорія:Померли у Львові]]
[[Категорія:Поховані у Львові]]
[[Категорія:Поховані у Львові]]
[[Категорія:Друкарі Московського царства]]
[[Категорія:Друкарі Московського царства]]
[[Категорія:Студенти та випускники Краківського університету / Краківської Академії]]

{{Стародавні Євангелія Русі}}

Поточна версія на 20:58, 27 січня 2025

Іван Федорович
ст.-сл. Їѡаннъ Редагувати інформацію у Вікіданих
Портрет Івана Федоровича робо��и І. С. Томашевича (1904; Львівський історичний музей)
ПсевдоІван Федорович (Феодорович, Ходорович, Хведорович, Федорів, Хведорів), Іван друкар-москвитин
Народився1510 Редагувати інформацію у Вікіданих
Велике князівство Московське (також імовірно, що недалеко від Мінська, Велике князівство Литовське)
Помер5 (15) грудня 1583[1] Редагувати інформацію у Вікіданих
Львів, Руське воєводство, Річ Посполита
ПохованняМонастир святого Онуфрія[2] Редагувати інформацію у Вікіданих
КраїнаРіч Посполита
 Велике князівство Московське
 Московія[d] Редагувати інформацію у Вікіданих
Місце проживанняКоролівство Польське, Велике князівство Литовське, Велике князівство Московське
ДіяльністьВидавнича справа
Alma materЯгеллонський університет Редагувати інформацію у Вікіданих
Знання мовцерковнослов'янська, польська, українська, російська
Титулвоєвода Редагувати інформацію у Вікіданих
Конфесіяправослав'я
ДітиІван Друкаревич
Автограф
Герб
Герб

Іван Федорович або Іван Федоро́вич Москвитин (близько 1510, Велике князівство Московське або Велике князівство Литовське та Руське — 5 (15) грудня 1583, Львів) — один із перших східнослов'янських друкарів, гравер, інженер та ливарник.

Вважається засновником друкарської справи у Московському царстві (див. Історія книгодрукування в Росії[ru]). Спільно з Петром Мстиславцем видав 1564 року в Москві свою першу книгу — «Апостол». 1566 року, через переслідування з боку вищого духівництва та боярства, вирішив покинути столицю Московії та емігрувати до Речі Посполитої.

Тут Іван Федорович також зайнявся книговиданням: у Заблудові (1566—1572), Львові (1572—1575), Дермані й Острозі (1575—1581), знову у Львові (1581—1583). У 1574 уклав і надрукував перший східнослов'янський посібник «Буквар» — з граматикою та цього ж року здійснив друге видання «Апостола»[3].

Життєпис

[ред. | ред. код]

Місце його народження невідомо, але, виходячи з геральдичного трактування друкованого знака Федоровича, деякі науковці вважають, що він походить з дрібної західнобілоруської або полісько-підляської шляхти, підписувався родовим гербом Рогоза «Шранява»[4]. Існує гіпотеза про народження Івана Федоровича на території сучасного Вілейського району[5].

У 1532 році, за деякими версіями, здобув ступінь бакалавра Яґеллонського університету, (Краків) — у «промоційній книзі» університету є відповідний запис 1532 року стосовно особи на ім'я Joannes Feodorowicz Moschus.

У 1550-х роках був дияконом церкви Миколи Гостунського в московському Кремлі. Можливо, працював у першій московській друкарні, що анонімно випустила 7 видань у 1550-х роках.

Друкарській справі навчався, мабуть, в анонімній друкарні новгородського священика Сильвестра (15531563)[4].

З квітня 1563 по березень 1564 року разом із Петром Мстиславцем працював над підготовкою тексту, литтям шрифту та виготовленням гравюр для видання «Апостола». Сукупність художніх прийомів оформлення тексту, розроблена Іваном Федоровим, вплинула на подальше східнослов'янське друкарство. У післямові до «Апостола» 1564 року безпосереднім ініціатором створення друкарні названий цар Іван IV Грозний.

До 1565 року Іван Федорович і Петро Мстиславець надрукували кілька літургійних церковнослов'янських книг.

Після спалення їхньої друкарні, до якого доклало рук московське духовенство[6], обидва друкарі залишили Московію; осіли в Заблудові (північне Підляшшя, на межі польських і білоруських земель), у маєтку литовського гетьмана Григорія Ходкевича, згодом прихильника Івана IV Грозного як претендента на польський престол. Існує припущення, що друкарі втекли з Москви від переслідування, бо нова техніка створила конкуренцію московським переписувачам книг.

У Заблудові Іван Федорович змінив своє московське прізвище (Іван Федоров) на Федорович. Найменування Федоров — за іменем батька свідчить про те, що він не належав до знатної родини. У Московії так називали людей не іменитих, бо лише знатним дозволялося вживати форми на -ич. У Білорусі й Україні таких обмежень не існувало, і друкар називав себе «Іваном Федоровичем», додаючи до цього пояснення «з Москви», або «москвитин»[7].

Упродовж 15691570 років надруковані Учительне Євангеліє та Псалтир з Часословцем. Обидві книги прикрашені заставками й ініціалами: Євангеліє — геральдичною композицією, Псалтир — двома гравюрами. Передмови написані Іваном Федоровичем і Г. О. Ходкевичем.

У 1572 році переїхав до Львова (без Петра Мстиславця).

Підпис Івана Федоровича, 23 липня 1583 року

Упродовж 15731574 років у монастирі св. Онуфрія «друкованє занедбане обновил» (надгробна епітафія на могилі у Львові). Разом зі своїм сином Гринем Івановичем із Заблудова працював над новим виданням «Апостола», прикрашеним заставками, ініціалами, кінцівками і трьома гравюрами. У післямові розповів про свою друкарську діяльність у Москві й Литві та про переїзд до Львова. Там же в 1574 році надрукував перший східнослов'янський Буквар.

У Львові його звали «друкар москвитин» (лат. Iwan Moschus), що могло вказувати як на місце, звідки він прибув, так і на його національність.

У 1575 році перейшов на службу до воєводи Київського, князя Костянтина Василя Острозького управителем Дерманського монастиря (ймовірно, за протекції вдови Г. Ходкевича[8]).

Будинок друкарні Львівського Успенського Ставропігійського братства, де були надруковані книги Івана Федоровича

У 1578 році перебрався до Острога, де заснував друкарню (спочатку надрукував новий Буквар з рівнобіжними греко-слов'янськими текстами).

У 1580 році видав Новий Завіт і Псалтир й окремо покажчик до останнього.

Упродовж 15801581 років спільно із сином, палітурником (інтролігатором) Іваном Друкаревичем, видав першу повну слов'янську Біблію за одним із списків Геннадієвої Біблії (т. зв. Острозька Біблія) з власною післямовою. Вийшли два наклади, у кожному — своя редакція тексту післямови видавця.

У 1581 році вийшло останнє видання Івана Федоровича — «Хронологія» Андрія Римші (на 1 аркуші).

Розійшовшись із князем К. В. Острозьким, повернувся до Львова; відновити друкарню не спромігся. Вона перейшла у власність Львівського Успенського Братства, пізнішого Ставропігійського Інституту, який користувався орнаментами Івана Федорова до початку XIX століття.

За іншою версією, він хотів викупити друкарню після повернення до Львова в 1582 році, вона перебувала в заставі у Ізраеля Якубовича. Також відливав гармати на замовлення короля разом із пушкарем Данилом[9].

Написав передмову до Заблудівського Псалтиря, післямову до Апостола 1564 року, Львівського Апостола і Львівської Абетки. У літературному відношенні найбільший інтерес становить післямова до Львівського Апостола, де Іван Федорович пише про те, що змусило його взятися за нелегку працю друкаря й продовжувати її в найважчих обставинах.

Першим опублікував найдавніші пам'ятники слов'янської літератури: болгарське «Сказаніє о письменах» Чорноризця Храбра (початок X століття) у додатку до Острозької Азбуки й одне зі слів Кирила Туровського (в Учительному Євангелії).

Останні два роки життя провів у роз'їздах. Відомо, що в 1583 році відвідав Краків і Відень, де показував імператорові Рудольфу ІІ свій винахід — багатоствольну гармату зі змінними стволами.

Сім'я

[ред. | ред. код]

Мав сина Івана, відомий як Іван Друкаревич — відливач літер, складач, палітурник (інтролігатор)[10].

Поховання, перепоховання

[ред. | ред. код]

За одними даними, Івана Федоровича поховали на цвинтарі монастиря святого Онуфрія[11], за іншими — у самій церкві того ж монастиря у Львові.

За ще іншими припущеннями, його поховали на приміському цвинтарі Папарівка (біля села Підзамче; у 1867 році цвинтар ліквідували через будівництво залізничної колії Львів — Броди, а останки відомих людей, які були там поховані, перепоховали у храмі Св. Онуфрія)[12]. Це явна помилка, адже цвинтар Папарівка виник набагато пізніше смерті Івана Федоровича.

На надгробку Івана Федоровича в Онуфріївському монастирі було зроблено напис: Іван Федорович друкар Москвитин которий своїм тщанієм друкованіє занедбалоє обновив[13]. Надгробок проіснував до 1883[8].

Збереглися малюнки надгробної плити І. Федоровича, зроблені на початку XIX століття церковним діячем й істориком Модестом Гриневецьким[12].

Востаннє останки Івана Федоровича перепоховали монахи в 1903 році[14].

У 1975 році львівський музеолог Борис Возницький облаштовував в Онуфріївському монастирі Музей мистецтва давньої української книги. Для цього археолог Ігор Свєшніков проводив у храмі археологічні дослідження. Возницький помітив, що на плані церкви в одному місці стоїть літера «Ф». Вона позначала замуровану нішу з останками двох чоловіків — 70 та 25 років. Виникло припущення, що це тлінні рештки Івана Федоровича та його сина Івана Друкаревича. Протягом наступних років знайдені кістки зберігалися у Музеї мистецтва давньої української книги в дерев'яних ящиках (причому протягом цього періоду сам музей був переселений із Онуфріївського монастиря на територію палацу Потоцьких[12].

У 2003 році одна з російських делегацій під час візиту до Львова вимагала, щоби рештки друкаря були перевезені до Москви, але дістала відмову[14].

Протягом всього цього часу львівські музейники намагалися залучити фахівців-антропологів для дослідження мощів, але на перешкоді ставала висока вартість таких досліджень. У 2013 році Львівська галерея мистецтв дістала згоду кафедри судової медицини Вроцлавського університету безкоштовно провести такі дослідження у її сучасній лабораторії, яка займається дослідженням останків. У процесі досліджень з'ясували, що в кістках старшого з похованих втричі перевищений вміст важких металів (свинцю, олова, кадмію), а на суглобах і на хребті є деформація. На такі хвороби потерпали друкарі та складачі. Дослідження також довели, що обидва поховані (70- і 25-річні) були родичами (згідно з довідкою від Вроцлавського університету, їхні ДНК збігаються на 99 %). З цього у Львові зробили висновок, що це Іван Федорович й Іван Друкаревич[12][15].

У грудні 2014 року у Львові відбулося урочисте перепоховання решток Івана Федоровича. Раку з ними спочатку перевезли з приміщення Музею мистецтва давньої української книги до храму Успіння Пресвятої Богородиці, що на вул. Руській, де відбулася поминальна панахида. Відтак процесія з чотирма раками (крім Івана Федоровича та його сина, 1975 року в крипті Онуфріївського монастиря знайшли рештки ще десяти людей) рухалася центральними вулицями Львова (Руська — Підвальна — Насипна — площа Вічева — Чорноморська — пл. Старий Ринок — Б. Хмельницького), після чого раки заклали у стіну храму Св. Онуфрія, тобто на те місце, звідки свого часу вийняли тлінні рештки[12][16].

Вшанування пам'яті

[ред. | ред. код]

Ім'я Івана Федорова носить Книжкова палата України — головний орган державної бібліографії України.

Іменем Івана Федорова довгий час називали Український поліграфічний інститут у Львові (тепер Українська академія друкарства).

У Росії його іменем названо продовжуване видання, присвячене стародрукам — «Федоровські читання» (М., 1976 і далі.).

У Львові та Москві встановлено пам'ятники Іванові Федоровичу.

У місті Старокостянтинів (Хмельницька область) на честь Івана Федорова названо Центральний парк.

Під час німецької окупації у Львові була Федоровічґассе (нинішня вул. Хотинська). З 1949 року на честь Федорова названо вулицю у центральній частині Львова (колишня вул. Бляхарська)[17], де міститься колишня будівля Ставропігійського інституту і з 1944 року діє Ставропігійський професійний ліцей (до 1990 — ПТУ), що готує кваліфікованих робітників-поліграфістів.

1977 року на честь Івана Федоровича названо вулицю в Києві.

Видання

[ред. | ред. код]
Сторінка Острозької Біблії 1581
Остання сторінка «Апостола» (1574)
Московський Апостол 1564
Євангеліє (1581)

1) Апостол (1564), Москва, друкувався з 17/IV 1563 по 1/III 1564, 6 ненумерованих листів + 262 нумерованих (тут і далі мається на увазі нумерація кириличними буквами), формат сторінок не менший 285×193 мм, друк в два кольори, тираж близько 1000, збереглось не менше 47 екземплярів.

2 та 3) Часлословець. Москва, два тиражі (7/VIII — 29/IX та 2/IX — 29/X 1565), 173 (у другому тиражі 172) ненумеровані листи, формат не менший 166×118 мм, друк в два кольори, збереглось не менше 7 екземплярів.

4) Євангеліє учительне. Заблудів[18], 8/VII 1568—17/III 1569, 8 ненумерованих + 399 нумерованих аркушів, формат не менший 310×194 мм, друк у два кольори, зберігся щонайменше 31 примірник.

5) Псалтир з часословцем. Заблудів, 26/IX 1569—23/III 1570, 18 ненумерованих листів + 284 листи першого рахунку + 75 листів другого рахунку, формат (за сильно обрізаним екземпляром) не менший 168×130 мм, друк в два кольори. Дуже рідкісне видання: відомі всього три екземпляри[19], причому всі неповні. Вперше в кириличному книгодрукуванні набрані розграфлені таблиці.[20]

6) Апостол. Львів, 25/II 1573—15/II 1574, 15 ненумерованих + 264 нумерованих листи, формат не менший 300×195 мм, друк в два кольори, тираж 1000—1200, збереглося не менше 70 екземплярів. Передрук московського видання 1564 року з дещо кращим оформленням.[21] Один з примірників Апостола виявили серед інших вкрадених старожитностей у схованці екс-президента Януковича в Межигір'ї після його втечі[22].

7) Буквар. Львів, 1574, 40 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×63 мм, друк в два кольори, тираж, ймовірно, 2000, але наразі знайдено лише один екземпляр (зберігається в бібліотеці Гарвардського університету).

8) Греко-руська церковнослов'янська книга для читання. Острог, 1578, 8 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×64 мм, друк в один колір, вперше у Івана Федорова набір в дві колонки (паралельно грецький та слов'янський текст), також відомий лише один екземпляр (зберігається в Державній бібліотеці міста Готи, східна Німеччина). Цей екземпляр переплетений разом з екземпляром Букваря 1578 року (див. нижче), через що часто їх вважають однією книгою, на яку посилаються як на Острозьку азбуку 1578 року (див., наприклад, факсимільне перевидання: М.: Книга, 1983).[23]

9) Азбука (Читанка). Острог, 1578, 48 ненумерованих листів, полоса набору 127,5×63 мм, друк в один колір, тираж був більшим, але збереглися лише два неповні екземпляри (один вже згадували вище, інший зберігається в Королівській бібліотеці Копенгагена). Повтор львівського букваря 1574 року з доданим «Словом о буквах» Черноризця Храбра[24].

10) Новий заповіт до Псалтиря. Острог, 1580, 4 ненумеровані + 480 нумерованих листів, формат не менший 152×87 мм, друк в два кольори, про тираж відомості відсутні, збереглось щонайменше 47 примірників.

11) Алфавітно-предметний Покажчик до попереднього видання («Книжка, собраніе вещей…»). Острог, 1580, 1 ненумерований + 52 нумерованих листи, полоса набору 122×55 мм, друк в один колір, збереглось щонайменше 13 екземплярів (часто підшиті до кінця попередньої книги, але явно друкувались окремо й оформлені як особливе видання).

12) Хронологія Андрія Римші («Которого ся мсца што за старыхъ вековъ дѢело короткое описаніе»). Острог, 5/V 1581, двосторінкова листівка (текст роз��іщений на внутрішніх сторінках), полоса набору близько 175×65 мм. Єдиний відомий екземпляр зберігається в Російській національній бібліотеці Спб.

13) Острозька Біблія (1581). 8 ненумерованих + 276 + 180 + 30 + 56 + 78 нумерованих листів п'яти рахунків, формат не менший 309×202 мм, набір в дві колонки, в тому числі деякі на грецькій мові; друк переважно в один колір (кіновар тільки на титулі). Тираж до 1500, збереглося близько 400 (рекордно багато, навіть серед новіших видань).

Див. також

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. а б Русский биографический словарь / под ред. А. А. Половцов, Н. П. Чулков, Н. Д. Чечулин и др. — СПб, Москва.
  2. https://web.archive.org/web/20190505105116/https://lia.lvivcenter.org/uk/objects/st-onuphrius-church/
  3. Гринчишин Д. Г.  Федоров Іван // Українська мова. Енциклопедія. — К.: Українська енциклопедія, 2004. [Архівовано 11 листопада 2012 у Wayback Machine.]
  4. а б В. Русакевіч. Старабеларускія граматыкі, 2001.
  5. Першадрукар Іван Фёдараў нарадзіўся на Вілейшчыне [Архівовано 26 вересня 2019 у Wayback Machine.] //«Рэгіянальная газета»
  6. Дж. Флетчер. Про Російську державу. Архів оригіналу за 7 вересня 2010. Процитовано 18 листопада 2009. Дж. Флетчер. Про Російську державу (рос.)
  7. Ісаєвич]]. Українське книговидання: витоки, розвиток, проблеми. — Львів, 2002. — С. 104—117. Архів оригіналу за 11 листопада 2013. Процитовано 20 листопада 2013.
  8. а б W. Budka. Fedorowicz Iwan (†1583)… — S. 388.
  9. Там само. — S. 388—389.
  10. Там само. — S. 389.
  11. Монастир Св. Онуфрія // Львів непопсовий. Архів оригіналу за 27 вересня 2014. Процитовано 21 грудня 2014.
  12. а б в г д Сюзанна Бобкова. 99 відсотків вірогідності, що перепоховали останки Івана Федоровича // Високий Замок. — 2014. — 18 груд. — С. 5 [Архівовано 21 грудня 2014 у Wayback Machine.].
  13. Детская энциклопедия: для среднего и старшего возраста. Том 7. Из истории человеческого общества. — М.: Изд. Академии педагогических наук РСФСР, 1961. — 621 с. — С. 256. (рос.)
  14. а б Іван Федоров до Москви не поїде // Львівська газета. — 2004. — 18 трав. Архів оригіналу за 21 грудня 2014. Процитовано 21 грудня 2014. [Архівовано 2014-12-21 у Wayback Machine.]
  15. Марічка Крижанівська. Івана Федорова поховають у монастирі // zaxid.net. — 2014. — 12 верес. Архів оригіналу за 21 грудня 2014. Процитовано 21 грудня 2014.
  16. У Львові перепоховали останки Івана Федорова // 5 канал, 18.12.2014. Архів оригіналу за 21 грудня 2014. Процитовано 21 грудня 2014.
  17. Мельник Б. В. Покажчик сучасних назв вулиць і площ Львова // Довідник перейменувань вулиць і площ Львова. XIII—XX століття. — Львів : Світ, 2001. — С. 65, 67. — ISBN 966-603-115-9.
  18. Заблудів, містечко на сході сучасної Польщі, на річці Мелетин (за часів Російської імперії належав до Білостоцького повіту Гродненської губернії). Заснований у XV столітті. 1568 року тут засновано при православному монастирі (згодом греко-католицький, знищений 1824 року) друкарню, в якій працювали збіглі з Москви Іван Федорович та Петро Мстиславець; у ній надруковані: «Євангеліє учительне» (1569) та псалтир (1570).
  19. В літературі зустрічаються згадки, ще про одне, але воно виявилося пізнішим віленським передруком.
  20. Є електрона версія [Архівовано 25 березня 2012 у Wayback Machine.].
  21. Доступний майже повний екземпляр електронна версія [Архівовано 15 жовтня 2012 у Wayback Machine.].
  22. Дмитро Гнап. Найбільша крадіжка Януковича // Українська правда. Блоги, 25.02.2014. Архів оригіналу за 25 лютого 2014. Процитовано 25 лютого 2014.
  23. Є електронна версія [Архівовано 24 грудня 2007 у Wayback Machine.] цих двох видань.
  24. електронна версія цієї та попередньої книг. Архів оригіналу за 24 грудня 2007. Процитовано 7 січня 2008.

Література

[ред. | ред. код]

Посилання

[ред. | ред. код]