Anaximenes z Milétu: Rozdiel medzi revíziami
dBez shrnutí editace |
d + Autoritné údaje |
||
Riadok 32: | Riadok 32: | ||
{{Predsokratici}} |
{{Predsokratici}} |
||
{{Starovekí filozofi}} |
{{Starovekí filozofi}} |
||
{{Autoritné údaje}} |
|||
[[Kategória:Narodenia v 6. storočí pred Kr.]] |
[[Kategória:Narodenia v 6. storočí pred Kr.]] |
Aktuálna revízia z 21:35, 18. október 2022
Anaximenes z Milétu | |
Západná filozofia Staroveká filozofia | |
Biografické údaje | |
---|---|
Meno | Anaximenes (Άναξιμένης) |
Narodenie | asi 585 pred Kr. |
Úmrtie | asi 524 pred Kr. |
Dielo | |
Škola/tradícia | milétska škola |
Oblasť záujmu | kozmológia |
Význačné myšlienky | arché je vzduch |
Odkazy | |
Anaximenes z Milétu (multimediálne súbory na commons) | |
Anaximenes z Milétu alebo Anaximenés z Milétu/Mílétu (* asi 585 pred Kr. – † asi 524 pred Kr.) bol starogrécky filozof, predstaviteľ milétskej školy.
Zo zachovaných informácií tohto predstaviteľa iónskej filozofie možno súdiť, že sa zaujímal aj o špeciálnovedné poznanie. Tak v tejto oblasti, najmä v astronomických názoroch (v ktorých nadviazal na Anaximandra), ale aj vo filozofii bol pri výklade jasnejší, pochopiteľnejší a určite tiež menej hlboký než jeho predchodca. Bol však veľmi populárny, keď sa milétska škola, zahŕňajúca určite väčší počet žiakov, nazývala vraj jeho menom.
V základnej otázke filozofie o podstate sveta, uvedomujúc si naznačené problémy spojené s Anaximandrovým apeironom, hľadá prijateľnejšie, schodnejšie riešenie. Spočívalo v tom, že vysokú abstraktnosť apeironu ako aj konkrétnosť Tálesovho arché syntetizuje do "kompromisného riešenia". Ide akoby o konkretizáciu Anaximandrovej predstavy o apeirone a abstraktizáciu Tálesovej predstavy o vode ako počiatkoch skutočnosti. Výsledkom mu bola predstava, že arché je vzduch. Je dostatočne abstraktný voči Tálesovej vode a dostatočne konkrétny voči apeironu.
Anaximenes je obzvlášť podnetný v tom, že sa viac ako jeho predchodcovia zaoberá problematikou mechanizmu vzniku vecí z arché. Základom tohto mechanizmu je zhusťovanie a zrieďovanie vzduchu. Všetky veci vznikajú týmito procesmi. Podľa svedectva Hyppolita, Anaximenes tvrdil, "že počiatkom je neobmedzený vzduch, z neho vzniká čo je, bolo a bude... Rozdielne sa javí ak je zhustený alebo zriedený. Keď sa totiž zriedi, stáva sa ohňom, zhustený sa však stáva zase vetrom, po silnejšom zhustení sa stáva zemou a pri najväčšom zhustení kameňom" Okrem uvedených filozofických dôvodov u Anaximena pri výbere povahy arché vystupuje aj biologický dôvod, sformulovaný v zlomku Aetia takto: "Ako nás duša, ktorá je vzduch ovláda, tak dych a vzduch objíma celý svet." Teda vzduch je "zodpovedný" za život, je jeho nositeľom.
Iné projekty
[upraviť | upraviť zdroj]- Commons ponúka multimediálne súbory na tému Anaximenes z Milétu