Степун, Фёдор Августович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Степун, Федор Августович»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фёдор Августович Степун
Дата рождения 6 (18) февраля 1884(1884-02-18)
Место рождения Москва
Дата смерти 23 февраля 1965(1965-02-23) (81 год)
Место смерти Мюнхен
Страна
Альма-матер
Место работы
Род деятельности философ, преподаватель университета, писатель
Школа/традиция Баденская школа неокантианства
Направление Неокантианство, русская философия
Период Серебряный век, первая половина XX века
Основные интересы Философия культуры, история и культура России
Оказавшие влияние В. Виндельбанд, Г. Риккерт, Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьёв
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фёдор А́вгустович Степу́н (Степпу́н, Friedrich Step(p)u(h)n, Николай Луганов, Н. Лугин, Н. Переслегин) (18 февраля 1884, Москва — 23 февраля 1965, Мюнхен) — русско-немецкий философ, близкий Баденской школе неокантианства, социолог, историк, литературный критик, общественно-политический деятель, писатель.

Из потомственных почетных граждан[1]. Отец Август Степун (Steppuhn) — выходец из Восточной Пруссии. Мать — Мария Федоровна, урожд. Аргеландер (1861—1941) — дочь состоятельного московского предпринимателя немецко-французского и шведско-финского происхождения. Дед по матери сыграл в жизни внука, по его собственным словам, весьма значительную роль. Крещён в немецкой реформатской церкви в Трехсвятительском переулке.

В семье кроме Федора было пятеро детей.

Братья: Оскар (1885–1964) – учёный-химик, экономист; Владимир (1898–1974), актер, ученик К. С. Станиславского. В 40-е гг. приговорен как «социально-опасный элемент» к бессрочной ссылке в Сибирь. В поселке Большая Мурта Красноярского края создал театр, ставший культурным центром. Вернулся в Москву в 1954 году, добился реабилитации. Его жена — Юлия Львовна Тарасевич (1893—1966), дочь Л. Тарасевича.

Сестры: Маргарита (Марга) (1895–1972), оперная певица (контральто). После смерти жены Ф.Степуна Натальи переехала вместе с Г. Кузнецовой в Мюнхен к брату, где ухаживала за ним все его последние годы; Мария; Наталья.

Детство провёл в имении родителей в Кондрово Калужской губернии, где отец занимал пост директора писчебумажной фабрики. В 1895 году по воле матери был крещён в православную веру в кондровском храме Спаса Нерукотворного.

По настоянию отца поступил в реальное училище св. Михаила в Москве («Реальное училище при евангелическо–лютеранской церкви св.Михаила в Москве»), где окончил полный курс. Воинскую повинность отбывал в 5-м мортирном артиллерийском полку, 30 октября 1903 года был произведён в прапорщики запаса полевой пешей артиллерии по Бронницкому уезду[2].

В 1902 году отправляется по совету приват-доцента Московского университета Б. П. Вышеславцева изучать философию в Гейдельбергский университет (до 1907). В 1910 году защитил докторскую диссертацию на тему «Философия Владимира Соловьёва». Издавал философский журнал «Логос».

С началом Первой мировой войны был призван в 12-ю Сибирскую стрелковую артиллерийскую бригаду, за боевые отличия награждён четырьмя орденами[1]. 20 сентября 1915 года произведён в подпоручики главнокомандующим армиями Западного фронта (производство утверждено Высочайшим приказом от 21 февраля 1916). Эвакуирован после тяжелого ранения 21 ноября 1915 года[1], долго лечился сначала в госпитале в Риге, потом в Пскове, а затем девять месяцев в «Евангелическом полевом лазарете» в Москве, который возглавлял профессор Александр Николаевич Гагман. Благодаря мастерству врачей «Евангелического лазарета» после многочисленных операций изувеченную ногу Степуна удалось спасти, и он не остался инвалидом.

В начале ноября 1916 года Ф.А.Степун вернулся на Галицийский фронт. Он уже тогда слабо верил в удачный для России исход войны: «Иной раз, внутренне созерцая Россию и всю накопившуюся в ней ложь, я решительно не представляю себе, как мы доведем войну не до победного, конечно, но хотя бы до не стыдного, приличного мира» (Ф.А.Степун, «Бывшее и несбывшееся», СПб, 2000. — С.244).

Военный опыт нашёл отражение в книге «Записки прапорщика-артиллериста». В политическом плане был близок к эсерам и после Февральской революции стал депутатом Всероссийского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. После февраля 1917 года занимал пост начальника политического управления Военного министерства во Временном правительстве, будучи близким сотрудником Б.В.Савинкова.

В 1919—1920 литературный руководитель и режиссёр Показательного театра в Москве.

В ноябре 1922 года был выслан советской властью за границу[3]. Сначала жил в Берлине, где преподавал в Русском научном институте до его закрытия в 1925 году.

В 1926 году получил место профессора социологии в Дрезденском техническом университете. В 1937 году отправлен на пенсию и лишён права на публикации. До конца войны писал воспоминания о жизни в России.

С 1931 г. один из редакторов журнала «Новый град» (Париж, 1931—1939).

После того, как Дрезден был разрушен бомбардировкой, перебрался под Мюнхен. В 1947—1959 годы возглавлял созданную специально для него кафедру истории русской культуры в Мюнхенском университете. Лекции Степуна пользовались у студентов большой популярностью. Активно работал до конца жизни. Писал также и на немецком языке.

1-й брак (с 1906 г.) — Анна Александровна, урожд. Серебренникова (?–1908). Училась в Гейдельбергском университете на естественном факультете. Трагически погибла — утонула, пытаясь спасти купавшегося в Немане и попавшего в стремнину своего младшего брата.

2-й брак (с 1911 г.) — Наталья Николаевна, урожд. Никольская; (1886–1961).

  • Орден Святой Анны 4-й ст. с надписью «за храбрость» (ВП 18.11.1915)
  • Орден Святого Станислава 3-й ст. с мечами и бантом (ВП 1.05.1916)
  • Орден Святой Анны 3-й ст. с мечами и бантом (ВП 24.08.1916)
  • Орден Святого Станислава 2-й ст. с мечами (ПАФ 10.04.1917)

на немецком языке:

  • Wladimir Ssolowjew. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen Fakultät der Universität Heidelberg. — Leipzig: Eckardt, 1910. — VI, 132 S.
  • Der Bolschewismus und die christliche Existenz, München, 1959
  • Dostoewskij und Tolstoj. Christentum und soziale Revolution, München, 1961
  • Mystische Weltschau, München, 1964
  • Публиковался в журналах: «Логос», «Северные записки», «Труды и дни», «Современные записки», «Новый град», «Der russische Gedanke» и др.
  • 1990 - Степун Федор, Бывшее и несбывшееся, Издание 2 (1-2), Overseas Publications Interchange Ltd, London, - 430 с.
  • 1991 — Степун Ф. А. Мысли о России[4] // Новый мир, 1991, № 6. — С. 201—239.
  • 1998 — Степун Ф. А. Встречи. / Автор предисловия Стахорский С. В. — М.: Аграф, 1998. — 256 с.
  • 2000 — Степун Ф. А. Бывшее и несбывшееся / Послесл. Р. Гергеля. Изд-е 2-е, испр. — СПб.: Алетейя, 2000. — 651 с.
  • 2000 — Степун Ф. А. (Лугин Н.). Из писем прапорщика-артиллериста. — Томск: Издательство «Водолей», 2000. — 192 с.
  • 2000 — Степун Ф. А. Сочинения / Сост., вступ. ст., примеч. и библ. В. К. Кантора. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2000. — 1000 с. — («Из истории отечественной философской мысли»).
  • 2009 — Степун Ф. А. Жизнь и творчество. Избранные сочинения / Вступ. статья, вступление и комментарии В. К. Кантора. — М.: Астрель, 2009. 807с.
  • 2012 — Фёдор Августович Степун / под ред. В. К. Кантора (составление, вступительная статья, общая редакция тома). — М.: РОССПЭН, 2012. — 399 с. (Серия: Философия России первой половины XX в.). 25,5 п.л.
  • 2013 — Фёдор Степун. Письма. Составление, археографическая работа, комментарии, вступительные статьи к тому и всем разделам В. К. Кантора. (Серия «Российские Пропилеи») — М.: РОССПЭН, 2013. — 683 c.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Список генералам, штаб и обер-офицерам и классным чиновникам 12-й Сибирской стрелковой артиллерийской бригады. К 1 марта 1916 года. — С. 15. // Памяти героев Великой войны 1914—1918.
  2. Высочайшие приказы по Военному ведомству к № 681 // Разведчик. — СПб., 1903. — С. 985.
  3. Ф. А. Степун о высылке в мемуарах «Бывшее и несбывшееся». Дата обращения: 26 апреля 2009. Архивировано 17 апреля 2010 года.
  4. Перепечатка наиболее интересных фрагментов из серии публикаций в эмигрантском журнале Современные записки за ряд лет: 1923 (XIV, XV, XVII), 1924 (XIX, XXI), 1925 (XXIII), 1926 (XXVIII), 1927 (XXXII, XXXIII), 1927 (XXXV).

Литература

[править | править код]
  • А. В. Соболев. Степун // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Зандер Л. А. О Ф. А. Степуне и о некоторых его книгах // Мосты. 1963. Т. 10. С. 318—340.
  • Полторацкий Н. П. Философ-артист // Полторацкий Н. П. Россия и революция: Русская религиозно-философская и национально-политическая мысль XX века: Сб. статей.— Tenatly, 1988.
  • Штаммлер В. Ф. А. Степун // Русская религиозно-философская мысль XX века: Сб. статей под ред. Н. П. Полторацкого. — Питтсбург, 1975.
  • Неопубликованные материалы из архива Ф. А. Степуна (публ., вступ. статья и коммент. Р. Бёрда) // Новое литературное обозрение. 2003, № 63.
  • Вахитова Т. М. Степун Фёдор Августович // Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь: в 3 томах. — М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2005.
  • Высылка вместо расстрела. Депортация интеллигенции в документах ВЧК-ГПУ. 1921—1923. М.: Русский путь, 2005.
  • Как издают шедевры. О публикации русского варианта мемуаров Ф. Степуна «Бывшее и несбывшееся». Письма Федора Степуна в Издательство имени Чехова. Вступ. статья, публ. и коммент. В. Кантора // Вопросы литературы. 2006. № 3. (http://magazines.gorky.media/voplit/2006/3/ka9.html)
  • М. Горький и Ф. А. Степун. Переписка // De visu. 1993. № 3. С. 43-55.
  • Гергель Р. Е. Ценностно-ориентированная социология Ф. А. Степуна // Социологический журнал. 1995. № 4.
  • Гергилов Р. Е. Ф. А. Степун // Новая Россия. 1996. N 3.
  • Гергилов Р. Е. Ф. А. Степун. Предисловие переводчика. // Вопросы философии. 1997. № 1.
  • Гергилов Р. Е. Степун и Бунин: Фрагменты творческой дружбы. Париж 1997.
  • Гергель Р. Е. Социология масс Фёдора Степуна // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. № 4.
  • Гергель Р. Е. Учёный-гуманист. Послесловие. Ф. А. Степун Бывшее и несбывшееся. СПб., Алетейя. 2000.
  • Гергилов Р. Е. Христианская антропология Ф. А. Степуна // Материалы международной конференции «Природа человека» СПб., 2003.
  • Гергилов Р. Е. Ф. А. Степун в Дрездене. // Материалы международной конференции «Зарубежная Россия». СПб., 2003.
  • Гергилов Р. Е. Степун как лектор. // Материалы международной конференции «Звучащая философия». СПб 2005.
  • Гергилов Р. Е. Ф. А. Степун и культурная жизнь русской эмиграции в Берлине. // Культура и личность. Том 168. СПб., 2006.
  • Гергилов Р. Е. Первые годы Ф. А. Степуна в эмиграции. // Обсерватория культуры. 2008. N 3.
  • Кантор В. К. Артистическая эпоха и её последствия (По страницам Федора Степуна) // Вопросы литературы. 1997. № 2. Март — Апрель. C. 124—165
  • Кантор В. К. Федор Степун: российская мысль в контексте европейских катаклизмов // Вопросы философии. 1999. № 3. С. 112—136
  • Кантор В. К. Русский философ в эпоху безумия разума // Октябрь. 2001. № 6. С. 141—144
  • Кантор В. К. Федор Августович Степун: «Божье утверждение свободного человека как религиозной основы истории…» // Российский либерализм: идеи и люди / Под общ. ред. А. А. Кара-Мурзы. М.: Новое издательство, 2004. С. 590—598.
  • Кантор В. К. Федор Степун и большевистское имяславие // Вопросы литературы. 2005. № 1. Январь-февраль. С. 166—177.
  • Кантор В. К. Федор Степун: русский философ против большевизма и нацизма // Слово/Word. New-York. 2005. № 45. С. 80-89.
  • Vladimir Kantor Die artistische Epoche und ihre Folgen. Gedanken beim Lesen von Fedor Stepun // Forum für osteuropäische Ideen- und Zeitgeschichte. 9. Jahrgang 2005. Heft 2. Böhlau Verlag GmbH & Cie, Köln. S. 11 — 38.
  • Кантор В. К. На взгляд изгнанника (письмо Ф. Степуна Г. Риккерту 1932 г. // Вопросы философии. 2007. № 1. С. 131—138.
  • Кантор В. К. Русская философия в Германии: проблема восприятия (письма Степуна Франку, по архивным материалам) // Историко-философский ежегодник. 2007. М.: Наука, 2008. С. 404—423.
  • Кантор В. К. Федор Степун. Философ между двух идеократий в России и Германии // Россия и Германия в XX веке. В 3-х т. Т.2. Бурные прорывы и разбитые надежды. Русские и немцы в межвоенные годы. М: АИРО-XXI, 2010. С. 493—517.
  • Кантор В. К. «Положительно прекрасный человек», помогавший выжить (русская эмиграция и её хранитель (письма Ф. А. Степуна Г. Г. Кульману) // Вопросы философии. 2011. № 8. С. 111—143.
  • Кара-Мурза А.А. Москва Федора Августовича Степуна // Интеллектуальные портреты. Очерки о русских мыслителях XIX–XX вв. — М., 2014. — С.35-73.
  • Письма Ф. А. Степуна И. А. Бунину // С двух берегов. Русская литература XX в. в России и за рубежом. М.: ИМЛИ РАН, 2002. С. 82-166.
  • Политическая история русской эмиграции. 1920—1940 гг.: Документы и материалы: Учеб. пособие / Под ред. А. Ф. Киселёва. М.: Гуманитарный издательский центр «ВЛАДОС», 1999. 774 с.
  • Портнова Н. Письма Ф. Степуна А. Штейнбергу // Новый журнал. Н-Й, 2004. Кн. 236. С. 119—130.
  • Письма Ф. А. Степуна С. Л. Франку и Т. С. Франк (вступ. статья, публикация и комментарии В. К. Кантора) // Историко-философский ежегодник. 2007. № 1. С. 424—458.
  • Рудник Н., Сегал Д. Письмо О. А. Шор (О. Дешарт) Ф. А. Степуну // Зеркало. 2001. № 17-18. (http://magazines.gorky.media/zerkalo/2001/17/ru11.html).
  • Степун Ф. А. Немецкие письма (публикация, перевод и комментарии В. К. Кантора) // Вестник Европы. 2001. № 3. (http://magazines.gorky.media/vestnik/2001/3/kan.html).
  • Степун Ф. А. Одиннадцать писем // Вестник РАН. 1993. Т. 63. № 3. С. 272—279.
  • Степун Ф. А. Письма Г. П. Федотову. Письма к В. В. Вейдле (вступ. статья, публикация и комментарии В. К. Кантора) // Вопросы философии. 2009. № 6. С. 116—128.
  • Степун Ф. А. Русские письма (публикация и примечания В. К. Кантора) // Вестник Европы. 2001. № 3. (http://magazines.gorky.media/vestnik/2001/3/kan.html).
  • Ф. А. Степун: анализ большевизма и национал-социализма (с приложением двух писем Степуна Н. А. Бердяеву, публикация писем и комментарии В. К. Кантора). // Вестник русской христианской гуманитарной академии. 2009. Том 10. Вып. 4. С. 156—173.
  • Письма Ф. А. Степуна к Д.И Чижевскому (вступ. статья, публикация и примечания В. К. Кантора) // Вопросы философии. 2010. № 1. С. 92-117.
  • Vladimir Kantor Fedor Stepun über Deutschland // Forum für osteuropäische Ideen-und Zeitgeschichte 14. Jahrgang 2010. Heft 1. S. 125—138.
  • Перекрестья эмигрантских судеб (письма Ф. А. Степуна к Б. П. Вышеславцеву с приложением речи Степуна о большевизме). Публикация, вступ. статья и комментарии В. К. Кантора // Философский журнал. 2010. № 4. С. 53-78/
  • Р. Кронер, Н. Бубнов, Г. Мелис, С. Гессен, Ф. Степун. О мессии. Эссе по философии культуры / Сост., послесл., примеч. А. А. Ермичева; пер. с нем. А. А. Ермичева, Н. Ю. Заварзиной, В. П. Курапиной, И. Л. Фокина.. СПб.: РХГА, 2010
  • Кантор В. К. Русский европеец и закат Европы. Письмо Ф. Степуна — О. Шпеглеру // Вопросы литературы. 2013. № 2. С. 364—377.
  • Киселёв А. Ф. С верой в Россию. Духовные искания Фёдора Степуна. — М.: Дрофа, 2011. — 364 с. — ISBN 978-5-358-09672-1.
  • Гаврилов И. Б. Ф. А. Степун о России и Русской философии. Христианское чтение. 2017. № 2. С. 345—373.

Диссертации о Степуне

[править | править код]
  • Гергилов Р. Е. Социология Фёдора Степуна. СПб., 1998.
  • Боброва И. А. Война как социальный феномен в русской религиозной философии начала XX века. Чита, 2007.
  • Елькин А. В. Философия культуры Ф. А. Степуна и Г. П. Федотова. Новоградство. М., 2005.
  • Кантемирова Е. Н. Проект «духоверческой» культуры и христианской общественности в философии Ф. А. Степуна. Хабаровск, 2003.
  • Квон Ки Бэ. Романы Ф. А. Степуна: Философия. Поэтика. М.: РГБ, 2003.
  • Пашкина Е. Г. Журнал «Новый град» в идейно-политической жизни русской эмиграции. М., 2008.