Эпопея

Эпопе́я (др.-греч. ἐποποιΐα, из ἔπος «слово, повествование» + ποιέω «творю») — обширное эпическое повествование в стихах или прозе о выдающихся национально-исторических событиях.^[1]

В переносном смысле: сложная, продолжительная история чего-либо, включающая ряд крупных событий.

Возникновению эпопеи предшествовало обращение былевых песен полулирического, полуповествовательного характера, вызванных боевыми подвигами клана, племени и приуроченных к героям, вокруг которых они группировались. Песни эти складывались в крупные поэтические единицы — эпопеи, — запечатленные цельностью личного замысла и построения, но лишь номинально приуроченные к тому или другому автору. Так возникли гомеровские поэмы «Илиада» и «Одиссея», а также французские «песни о деяниях»^[2][3].

Поэтики Аристотеля и Горация возвели формы эпопеи в классические нормы, замкнув надолго изучение в небольшой круг образцов (Гомер, Вергилий). С открытием так называемой народной песни романтиками и школой братьев Гримм, а также с введением нового материала этнографами и фольклористами было положено начало изучению эпопеи на более широком историко-литературном основании.^[3].

В историко-литературной науке с XIX века термин эпопея часто употребляется в расширенном значении, охватывающем любое крупное произведение, обладающее признаками эпического построения. В этом смысле различают «романы-эпопеи», где главные герои описываются на фоне крупных событий исторического значения: «Война и мир» Л. Н. Толстого, «Севастопольская страда» и «Преображение России» С. Н. Сергеева-Ценского, «Жизнь Клима Самгина» А. М. Горького, «Тихий Дон» М. А. Шолохова, «Хождение по мукам» А. Н. Толстого, «Последний из удэге» А. А. Фадеева. В «героико-романических эпопеях» главные герои активно и целенаправленно участвуют в важных исторических событиях, в процессе которых происходит становление их личности: «Пётр I» А. Н. Толстого.^[1]

Отдельно выделяют «нравоописательные эпопеи» прозаической направленности, масштабно повествующие о комическом состоянии национального общества: «Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле, «Мёртвые души» Н. В. Гоголя, «Остров пингвинов» Анатоля Франса.^[1]

Название фэнтезийной эпопеи пришло в русский язык из английского в виде словосочетания «эпическое фэнтези» (англ. epic fantasy), поскольку в английском языке русскому слову «эпопея» соответствует просто слово «epic», которое, будучи использованным в качестве прилагательного при переводе на русский, передаётся как «эпический».

Эпическое фэнтези (или по-другому — высокое фэнтези) описывается как содержащее три элемента^[4][5]:

• это должна быть трилогия или длиннее;
• его временной промежуток должен охватывать годы или более;
• оно должно содержать большую предысторию или вселенную, в которой происходит повествуемая история.

Роман Джона Толкина «Властелин колец» является образцом эпического фэнтези^[4], хотя этот жанр не ограничивается лишь западной традицией: например, в арабском эпосе присутствует собрание сказок «Тысяча и одна ночь»^[5], а в индийской эпической поэзии присутствуют произведения «Рамаяна» и «Махабхарата»^[5].

• Эпос
• Эпический театр
• Эпический фильм

• Эпопея // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
• Эпопея // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — Стб. 1236—1238. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X.
• Эпопея // Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. — М.: «Просвещение», 1974. — С. 472—475. — 509 с. — 300 000 экз.

• Эпопея // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.