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[[Ficheiro:Hunayn ibn-Ishaq al-'Ibadi Isagoge.jpg|thumb|250px|[[Iluminura]] do [[manuscrito]] da ''Isagoge'' atribuído a Hunayn ibn-Ishaq al-'Ibadi.]]
'''''Isagoge''''' (em [[grego]] clássico εἰσαγωγή, ''eisagogé'': ''introdução'') é a tradução latina feita por [[Anicius Manlius Severinus Boëthius|Boécio]] da obra ''Introductio in Praedicamenta'' do escritor e filósofo grego [[Porfírio]] ([[século III]]), obra que também aparece por vezes referida por ''Quinque voces'' (''Cinco vocábulos'') ou ''Quinque voces Porphyrii''. Trata-se de uma curta introdução, de carácter pedagógico, ao estudo das ''Categorias'' de [[Aristóteles]]. O texto teve uma profunda influência na [[Filosofia]] medieval europeia e inspirou diversas obras com o nome ''Isagoge'', chegando mesmo a designar genericamente a introdução ao estudo da filosofia aristoteliana e o nome da disciplina onde esse estudo era feito. ''Isagoge'' (por vezes grafada ''Ysagoge'') é também o título de múltiplas obras de vários autores, provavelmente a mais famosa das quais é a ''[[s:la:Isagoge|Isagoge]]'' atribuída a [[Boncompagni]], nome pelo qual ficou conhecido [[Boncompagno da Signa]] ([[1194]]-[[1243]]).
== Análise da obra ==
Na sua ''Introductio in Praedicamenta'', a famosa ''Isagoge'', Porfírio descreve como as qualidades atribuídas às coisas podem ser classificadas, quebrando o conceito filosófico da substância como um ''genus''/espécie. Com isso, Porfírio pôde incorporar a lógica aristotélica ao neoplatonismo, especialmente a doutrina das [[categoria]]s do ser interpretada em termos de entidades.

Porfírio descreve no ''Isagoge'' cinco princípios filosóficos, interligados por uma lógica de sucessiva subordinação numa verdadeira [[Taxonomia|árvore taxonómica]], que ficaram conhecidos por [[predicado]]s:
# Género (grego clássico: γένος (génos), [[latim]] ''genus'')
# Espécie (grego clássico: εἶδος (eîdos), latim ''species'')
# Diferença (grego clássico: διαφορά (diaphorá), latim ''differentia'')
# Próprio (grego clássico: ἴδιον (ídion), latim ''proprium'')
# Acidente (grego clássico: συμβεβεκός (symbebekós), latim ''accidens'').

A partir da ''Isagoge'' e em ligação estrita com a visão de Porfírio dos conceitos de Aristóteles foi produzida na [[Idade Média]] europeia uma construção [[Metáfora|metafórica]] conhecida por ''Árvore de Porfírio'' (''arbol porphyriana''), que ilustra a sua classificação lógica da substância. Nela, os conceitos de Porfírio, são apresentados como subordinando-se logicamente, partindo dos mais gerais até chegar aos menos extensos. A ''arbol porphyriana'' deu início ao [[nominalismo]], que animou a filosofia medieval por dez séculos e é uma espécie de antecessora das modernas [[Taxonomia|classificações taxonómicas]]. ''Grosso modo'', ela pode ser assim esquematizada neste exemplo:
* ''Substância'' - Pode ser ''corporal'' ou ''[[incorporal]]''
** ''Corpo''- Pode ser ''animado'' ou ''inanimado''
*** ''Vivente'' - Pode ser ''sensível'' ou ''insensível''
**** ''Animal'' - Pode ser ''racional'' ou ''irracional''
***** ''Racional'' - O ''[[homem]]''.

Outra analogia com a classificação sistemática de géneros e espécies num ''árvore'' recursiva hierarquizada da ''arbor porphyriana'', que na realidade está na base do conceito, é a forma como se organizam as rotinas a seguir numa aplicação informática concebida com base numa técnica de [[programação orientada por objectos]].

A ''arbor porphyriana'' é também utilizada como ferramenta conceptual na discussão de problemas filosóficos para os quais seja útil o recurso a uma estruturação hierarquizada de categorias, tais como as discussão da hierarquia de conceitos em [[Metafísica]] e na discussão dos aspectos [[Epistemologia|espistemológicos]] e [[Ontologia|ontológicos]] do [[problema dos universais]] em áreas como a [[Psicologia cognitiva]] ou a [[Cosmologia]].

A sua discussão foi iniciada por [[Anicius Manlius Severinus Boëthius]], mais conhecido na literatura lusófona por Boécio, que traduziu do grego para o latim e comentou por duas vezes o ''Isagoge''.

A partir dessas e de outras traduções latinas, que também apareceram com o título ''Quinque voces'', a ''Isagoge'' na versão de Boécio passou a ser o mais conhecido e influente manual de introdução ao estudo da lógica aristotélica, exercendo uma profunda influência sobre o pensamento medieval europeu. A sua influência foi ainda acrescida quando apareceu em Damasco, por volta do ano [[900]], uma tradução para a língua [[árabe]], da autoria de [[Abu 'Uthman ad-Dimashqi]], que introduziu o estudo da lógica aristotélica no então florescente círculo intelectual islâmico. São conhecida outras traduções medievais para [[latim]], [[siríaco|sírio]] e [[Língua arménia|arménio]]. Conhecem-se também cerca de vinte comentários à obra, a qual atingiu o seu apogeu por volta do [[século XII]], quando era considerada o principal texto de estudo filosófico.

== Referências ==
* ''Isagoge: Introdução às categorias de Aristóteles'' de Porfírio, Guimarães Editores, Lisboa, 1994 (ISBN 972-665-385-1).
* Christos Evangeliou: ''The Aristotelianism of Averroes and the Problem of Porphyry's Isagoge'' in ''Philosophia'' n.º 15-16 (1985-1986), pp.&nbsp;318–331.
* Peter Lautne, ''Ammonius Hermeae: Commentaria in quinque voces Porphyrii/ in Aristotelis categorias/Commentaria in Aristotelem Graeca: Versiones latinae 9'', in ''[http://www.ancientphilosophy.com/ Ancient Philosophy]'', Março de 2006, Duquesne University, Pittsburgh (EUA), 2006.

== Ligações externas ==
{{wikisource|la:Isagoge}}
*[http://cepame.fflch.usp.br/sites/cepame.fflch.usp.br/files/upload/paginas/Porf%C3%ADrio%2C%20Introdu%C3%A7%C3%A3o%20%28Isagoge%29%20%28revis%C3%A3o%29_0.pdf Isagoge em português]
*[https://web.archive.org/web/20070213153256/http://hiphi.ubbcluj.ro/fam/texte/porphyr/isagoge_g.htm A ''Porphyrii Isagoge'' (texto integral)] {{la}}
* [https://web.archive.org/web/20070213153256/http://hiphi.ubbcluj.ro/fam/texte/porphyr/isagoge_g.htm ''INCIPIVNT YSAGOGE MAGISTRI BONCOMPAGNI''] {{la}}
* [https://web.archive.org/web/20070306032051/http://hiphi.ubbcluj.ro/fam/texte/porphyr/isagoge.pdf Texto em grego clássico do ''Isagoge'' (PDF)]
* [https://web.archive.org/web/20070213153110/http://hiphi.ubbcluj.ro/fam/texte/porphyr/isagoge_l.htm Versão latina de Boécio] {{la}}
* [https://web.archive.org/web/20070328185431/http://www.philosophy.leeds.ac.uk/GMR/hmp/texts/ancient/porphyry/isagoge.html Introduction to Aristotle's categories] {{en}}
* [http://www.roman-eisele.de/phil/stuff/PorphyriosEisagoge.pdf Comentário à ''Isagoge'' (PDF)] {{de}}
* [https://web.archive.org/web/20070207232825/http://dobc.unipv.it/scrineum/wight/isagp.htm Versão do Ysagoge de Boncompagni (1194-1243) em latim com tradução em inglês] {{la}} {{en}}

[[Categoria:Filosofia helenística]]
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