Voir la source de Utilisatrice:Ambre Troizat/Notes

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{{Utilisateur:Ambre Troizat/En tête}}
{{Sommaire alphabétique}}

== A == test

=== Abolition de l'esclavage ===

==== {{France}} ====

* [[1794]] : {{Date|4|février|1794}} :<br />{{Lien web|url=http://www.communautarisme.net/Le-4-fevrier-1794-16-pluviose-an-II-,-la-Convention-abolit-l-esclavage_a675.html|titre=Le 4 février 1794 (16 pluviôse an II), la Convention abolit l'esclavage, Notes et Archives 1789-1794|auteur=© Philippe Royet 1996-2005|année={{Date|25|janvier|2005}}|éditeur=communautarisme.net| site=communautarisme.net/|consulté le={{Date|29|octobre|2009}}}}<br />La retranscription de cette séance figure sur le site que [http://www.royet.org/ Philippe Royet] a consacré à la Révolution française : www.royet.org<br />{{Lien web|url=http://action-republicaine.over-blog.com/article-27563115.html|titre={{date-|4|février|1794}} : première abolition de l’esclavage|auteur=Par le Citoyen Thimèle. Publié dans : [http://action-republicaine.over-blog.com/categorie-1035955.html Culture & Mémoire Républicaine]|année={{Date|4|février|2009}}|éditeur=action-republicaine.over-blog.com|site=action-republicaine.over-blog.com|consulté le={{Date|29|octobre|2009}}}}

=== Accessibilité ===

[[Accessibilité]]

* {{Lien web
 | url         = http://www.april.org/files/democratie-a-l-epreuve-de-la-societe-numerique.pdf
 | titre       = La démocratie à l'épreuve de la société numérique. Logiciels libres et formats ouverts pour l'accessibilité citoyenne
 | auteur      = 23 auteurs, coordonné par Ahmed Dahmani, José Do-Nascimento, Jean-Michel Ledjou et Jean-Jacques Gabas
 | année       = {{Date|31|décembre|2007}}
 | éditeur     = Gemdev Karthala, April
 | site        = april.org/fr
 | consulté le = {{Date|10|octobre|2009}}
}}

==== Modèle langue ====

* [[Modèle:Lang]]

::En fait, en matière d'accessibilité, c'est l'usage de {{m|lang}} qui est important. Les modèles comme {{m|en}} sont en fait des bricolages pas très utiles (sauf éventuellement pour les références, puisque l'usage ici le veut).
::Concernant le centrage du texte, c'est peut-être plus joli pour toi, mais cela diminue la lisibilité. En matière de lisibilité, mieux vaut avoir des marges de texte uniformisées et cohérentes, ce qui n'est pas le cas avec le texte centré. [[User:Dodoïste|Dodoïste]] <sup>&#91;[[User talk:Dodoïste| dring-dring ]]&#93;</sup> 21 septembre 2010 à 23:33 (CEST)

=== Adieux ===

* [http://www.informaworld.com/smpp/content~db=all~content=a779415746 Adieu Madras, Adieu Foulards]: Musical Origins and the Doudou's Colonial Plaint Edwin Hill Ethnomusicology Forum, [[1741]]-[[1920]], Volume 16, Issue 1, [[2007]], Pages 19 – 43.<br />Le "''[http://kapeskreyol.potomitan.info/dissertation1d.html#2 fameux Adieux foulards, adieux madras] ! ([[1769]]) attribué à [[François Claude de Bouillé|Bouillé]], gouverneur de la [[Guadeloupe]] à l’époque''. "''on a retrouvé en [[Louisiane]], pays où a fui une grande partie des Békés chassés de ce pays par la révolution de [[Toussaint-Louverture]] et [[Dessalines]], un recueil de ces chansons, sans nom d’auteur, intitulé Idylles et chansons de Saint-Domingue''." 
* "''publié à Philadelphie en 1811, Idylles et Chansons ou essais de Poésie Créole''"[http://books.google.fr/books?q=Idylles+et+chansons+de+Saint-Domingue&btnG=Chercher+des+livres <nowiki>=></nowiki>].
* "Plutôt que les « chansons de cocottes » contenues dans [[Moreau de Saint-Méry]] ([[1793]]) et [http://books.google.fr/books?id=7gRyw1MI4noC&pg=PA45&dq=Idylles+et+chansons+de+Saint-Domingue#v=onepage&q=Idylles%20et%20chansons%20de%20Saint-Domingue&f=false Idylles et Chansons] de [[Saint-Domingue]] ([[1811]]), c'est un ouvrage ...".
* "... coloniale : [[Moreau de Saint-Méry]], [[1797]] Idylles et Chansons de [[Saint-Domingue]] (''Essais de poésie créole, par un habitant d'Hayti.'') [[1811]] "''Lisette quitté la plaine Lizette toi quitté la plaine Mon perdi ...''"
* Milcent est un poète de Saint-Domingue, appréciable comme fabuliste et chansonnier ; Pierre Faubert, autre poète, a un style élégant et pur ; Dupré a
* L'habitant de Saint-Domingue, vraisemblablement un Blanc, ancien propriétaire d'
esclaves, auteur des « Idylles et chansons, ou essais de poésie en langue ...
* 4. [http://books.google.fr/books?pg=PA99&dq=Idylles+et+chansons+de+Saint-Domingue&lr=&id=1j4UAAAAQAAJ#v=onepage&q=Idylles%20et%20chansons%20de%20Saint-Domingue&f=false Chabanon], né l'an 1730, à Saint-Domingue, écrivit un grand nombre d'ouvrages, tragédies, odes, épitres, idylles, poésies fugitives, éloges, traductions, etc. Ses tragédies ne furent pas jouées ou bien accueillies. On trouve dans plusieurs de ses épîlres des observations ingénieuses qui prouvent la connaissance du monde, des sentiments aimables qui font chérir l'écrivain, et des morceaux enliers écrits avec une élégance qui révèle un disciple des bons maîtres. Les vers de Chabanon, quoiqu'on en trouve d'heureux dans ses épitres, semblent pourtant le fruit du travail plus que de l'inspiration. Son goût, plus cultivé que naturel, était celui de la réflexion plutôt que de l'instinct. Aussi paraissait-il moins fait pour la poésie que pour la prose. Sa traduction des Pythiques de Pindare est d'un style pur, noble et harmonieux ; celle de Théocrite est estimable. Ses Mémoires, qu'on a publiés après sa mort, offrent beaucoup d'intérêt. C'est un tableau naïf de ses habitudes les plus secrètes, et des sentiments les plus chers qui ont occupé sa vie. Il mourut à Paris en 1792.
* "[http://books.google.fr/books?pg=PA493&dq=Idylles+et+chansons+de+Saint-Domingue&lr=&id=Z2MMAAAAYAAJ#v=onepage&q=Idylles%20et%20chansons%20de%20Saint-Domingue&f=false CHABANON] (Antoine-Dominique de) — [[Antoine-Dominique de Chabanon]] —, littérateur, de l'académie française et de celle des inscriptions, né à Saint-Domingue en 1750, vint de bonne heure en France, et dut à son talent sur le violon ses premiers succès dans le monde. Il voulut travailler pour le théâtre , et donna la tragédie cYEponine, qui n'est connue que par sa chute justement méritée. 11 en fit depuis un opéra qui fut joué eu 1773, sous le titre de Sabinus ; mais il échoua cn»core, parce que le travail ne supplée pas le genio Sa versification est en général sèche, pénible et glacée. Ses ouvrages en prose ont plus de mérite. Les principaux sont : Discours sur Pindare et sur la poésie lyrique, avec la traduction de quelques odes, \ 769, in-8 ; Les Odes pijthiques de Pindare, traduites avec des notes, 1771, in-8; Idylles de Tliéocrite, traduites m prose avec quelques imitations en vers, 177,'i, in-8 ; De la mimique considérée en elle-mime cl dans ses rapports avec la parole, les langues, la poésie et le théâtre, 1785, 2 vol. in-8; Théâtre et autres poésies. On y trouve Le Faux noble, L'Esprit de parí», comédies en cinq actes; la Toison d'or, opéra; une Epitre sur la manie des jardins anglais, et quelques pièces de circonstance. Vie du oanfe.avec une notice de ses ouvrages, 1773, in-8. Chabanon mourut le 18 juillet 1792. « 11 avait été, dit Fontanes, » dans son enfance et dans sa première jeunesse, » dévot comme madame Guyon. Il avait bien changé » dans la suite ; il s'était jeté dans l'excès absolu» ment contraire. Il ne croyait pas plus à la reli» gion qu'à l'amour : il se prétendait détrompé. » — Chabanon De Maugris , né en 173ti, mort le 19 novembre 1780, frère du précédent, servit pendant quelque temps dans la compagnie des jeunes cadets de la marine. On a de lui : Odes d'Horace, liore 1er traduites en vers et en français, avec des notes; Philemon et Baucis , ballet héroïque , 1774, in-8 ; Alexis et Daphne, pastorale , 1773, in-8. La musique de ces deux pièces est de M. Gossec. Un Mémoire intitulé Problème de dynamique dans le Recueil de Facadémie des sciences, tome iv , Savants étrangers. [http://books.google.fr/books?id=Z2MMAAAAYAAJ&pg=PA493&dq=Idylles+et+chansons+de+Saint-Domingue&lr=#v=onepage&q=&f=false voir] ; [http://books.google.fr/books?id=Z2MMAAAAYAAJ&pg=PA493&dq=Idylles+et+chansons+de+Saint-Domingue&lr=#v=onepage&q=&f=falselivres entiers]

=== Affranchis ===

[[Affranchi]] : l'article "[[Affranchissement]]" traite aussi des affranchis. Il ne s'agit pourtant pas du même concept : l'affranchissement est une procédure qui conduit de la servitude à la liberté. L'affranchi est celui, l'humain qui a bénéficié de la procédure et recouvré le statut social de libre. Il convient de distinguer les deux.

[http://www.inha.fr/spip.php?article2410 Henry Lemonnier] (1842, Saint-Prix [Val d’Oise] – 1936, Paris)
"Déjà, dans [[Henry Lemonnier|sa]] thèse de doctorat d’histoire, il soulignait l’importance d’utiliser avec discernement les documents juridiques en histoire : « Les documents législatifs ou juridiques sont parmi les plus solides sur lesquels puisse s’appuyer l’histoire, mais à la condition qu’on les consulte avec critique et qu’on les emploie avec mesure. […] Entre les prescriptions législatives, c’est-à-dire la règle, et leur application, c’est-à-dire le fait, la marge reste souvent grande, et, de plus, il arrive que les lois se trouvent en avance ou en retard sur la vie d’une société. » (Étude historique sur la condition privée des affranchis aux trois premiers siècles de l’empire romain, 1887, p. vii). Ce commentaire révèle les grandes qualités de l’historien."
* [[1887]] : Étude historique sur la '''condition privée des affranchis''' aux trois premiers siècles de l’empire romain. Thèse de doctorat ès lettres, Paris, 1887 (ouvrage couronné par l’Académie française).
* [[1912]] : « La Fontaine des Innocents ». Bulletin de la Société de l’Histoire de l’Art français, 1907, p. 37-42. Reproduit sous le titre : « Jean Goujon et Pajou » dans : L’Art moderne [...]. 1912, p. 263-272.
* [[1907]] : « Lettres inédites d’artistes du XVIIIe siècle ». Archives de l’art français, t. I, 1907, p. 1-106.
* [[1913]] : « Girodet et les héros d’Ossian ». In Institut de France. Séance publique annuelle des cinq Académies du 25 octobre 1913 […]. Paris : impr. Firmin-Didot, 1913, p. 44-58.
* [[1923]] : « Lavisse professeur ». Revue internationale de l’enseignement, 15 janvier 1923, p. 7-16.
* [[1891]] : 1891-92 : Étude des rapports de l’art français avec les institutions, les idées et les mœurs au XVIIe et au XVIIIe siècle ; travaux sur l’histoire de l’administration et de la législation du XVIe au XVIIIe siècle
* [[1924]] : Qui êtes-vous ? Annuaire des contemporains. Paris : C. Delagrave, 1924 (4), p. 86-87.

[http://www.inha.fr/spip.php?article2410 Henry Lemonnier] (1842, Saint-Prix [Val d’Oise] – 1936, Paris)
* [[1925]] : « À propos de l’Exposition du paysage français : les sources des Bergers d’Arcadie ». Revue de l’art, 1925, T.XLVII, p. 273-286.
* [[1897]] : 1897-98 : L’art au XIXe siècle et particulièrement les origines du Romantisme entre 1760 et 1820
* [[1903]] : 1903-04 : Le réalisme et le classicisme dans l’art depuis le début du XVe siècle

[[Théophile Thoré]], 23 juin 1807, La Flèche – 30 avril 1869, Paris. Pseudonyme : W[illiam] Bürger. [http://www.inha.fr/spip.php?article2551&var_recherche=esclave Théophile Thoré]
Certaines de ces idées n’avaient rien de nouveau. La mise en relation du contexte géographique et de la société protestante avait déjà été effectuée par [[Hegel]], et la confusion entre écoles hollandaise et flamande avait été dénoncée et définie comme « une hérésie historique et artistique » par le critique hollandais [[Tobias van Westrheene]]. Mais Bürger les vulgarisa, mettant davantage en évidence les différences en matière politique et artistique entre artistes hollandais et flamands, et liant l’affranchissement vis-à-vis du mécénat impérial et papal à la liberté artistique des peintres. C’est ainsi que [[Rubens]] « était chez des vaincus et des '''''esclaves''''' ; [[Rembrandt]], chez des vainqueurs et des hommes libres ». Rembrandt et son école étaient donc libres d’étudier l’homme de manière tout à fait désintéressée. « L’art hollandais, avec son “naturalisme”, comme on se plaît à dire, est donc unique dans l’[[Europe]] moderne… L’art de Rembrandt et des [[Hollandais]], c’est tout simplement l’art pour l’homme. »

=== Aful ===

[[Association francophone des utilisateurs de logiciels libres|Aful]]

* [http://www.aful.org/gdt/educ Des logiciels libres pour l'Éducation]

=== Agence photographique de la Réunion des musées nationaux ===

* [http://www.photo.rmn.fr/cf/htm/StaticPage2.aspx?page=Presentation Agence photographique] de la [[Réunion des musées nationaux]]

Pour aller plus loin
Si vous avez besoin d'informations particulières, de conseils ou d'une recherche spécifique, une équipe de 16 documentalistes spécialistes en histoire de l'art sont à votre disposition.

Vous pouvez les joindre :<br />
par courriel : photo@rmn.fr<br />
par téléphone au 33 (0)1 40 13 49 00<br />
par fax au 33(0)1 40 13 46 01<br />
par courrier :<br />
Agence photographique de la Réunion des Musées Nationaux<br />
10 rue de L'Abbaye<br />
75006 Paris France

La salle de consultation est ouverte au public :<br />
les lundis, jeudis et vendredis de 10h à 12h et de 14h à 17h<br />
les mardis de 14h à 17h

=== Anarchie ===

* [[1995]] : Deleplace Marc. [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahrf_0003-4436_1995_num_299_1_3417 La notion d'anarchie pendant la révolution française (1789-1801)] : formation d'un concept . In: Annales historiques de la Révolution française. N°299, 1995. pp. 86-89. doi : 10.3406/ahrf.1995.3417. Consulté le 29 octobre 2009

=== Antilles, cartographie sur Commons ===

=== Archives départementales de la Guadeloupe ===
* [[Archives départementales]] de la [[Guadeloupe]]
* [http://fr.geneawiki.com/index.php/Archives_départementales_de_la_Guadeloupe Archives départementales de la Guadeloupe]

=== Article ===
* Citer un article :
** [[Modèle:Article]] http://fr.wikipedia.org/wiki/Mod%C3%A8le:Article
** {{article|nom1=Lévesque|titre=Un gouvernement minoritaire servirait mieux le Québec|périodique=Le Devoir|année=2008}}

=== Atelier d'écriture ==

[http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Atelier_d%27%C3%A9criture Atelier d'écriture]

=== Auteur ===

[[Droits d'auteur]]

* [[1887]] : Alcide Darras, (1861-1908). [http://www.archive.org/details/desdroitsintell01darrgoog Des droits intellectuels]. Paris, A. Rousseau. [http://books.google.fr/books?id=NSU-AAAAIAAJ&q=Alcide+Darras+Des+droits+intellectuels&dq=Alcide+Darras+Des+droits+intellectuels =>],{{BNF|38706092m}}

== B ==

=== Bac à sable ===

Où sur Wikipédia ?

Modèle lien interne : [http://fr.wikipedia.org/wiki/Syst%C3%A8me_d%27exploitation Programme (informatique)|programmes]<br />
Modèle lien externe : [[Programme (informatique)|programmes]]

=== Bibliographie ===

==== Modèles de références bibliographiques ====
* [[Modèle:Ouvrage/Documentation|modèle "Ouvrage"]]
* {{m|ASIN}}
* {{m|BNF}}
* {{m|ERIC}}
* {{m|ISBN}}
* {{m|ISSN}}
* {{m|LCCN}}
* {{m|OCLC}}

== Boîte déroulante ==
<nowiki>{{Boîte déroulante début|titre=}}
<div style="font-size:110%; color:black; >
{{Boîte déroulante fin}}
</nowiki>
=== Marc Bloch ===

* Marc Bloch [http://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/apologie_histoire/apologie_histoire.html Apologie pour l'histoire]

=== Citer un ouvrage ===

'''Modèle''' : <nowiki>{{ouvrage|année=Année|prénom1= |nom1= |titre=[url google Titre] : {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}} : 1650-1850|lieu=Paris|éditeur=  Editions}}. {{BNF|}}, {{Gallica|Url}}</nowiki>

'''Exemple''' : Expédition de M. Bougainville aux [[Iles Malouines]] : {{ouvrage|année=1828|prénom1=David|nom1=Bailie Warden|titre=[http://books.google.fr/books?id=PBEPAAAAYAAJ&pg=PA361&dq=Louis-Antoine+de+Bougainville&as_brr=4#v=onepage&q=&f=false Chronologie historique de l'Amerique, Volume 3], Volume 4 de L'art de vérifier les dates, p. 360 : {{sp-|XVI|e|-|XIX|e}} : 1536-1828|lieu=Paris|éditeur=Editions A. Dupont et Roret}}. {{BNF|31622425w}}

==== Citation en notes de bas de page ====

Adaptation du modèle de Micthev
* '''Exemple''' :{{Citation|Le sous-secrétariat des Colonies a été confié à M. Gratien Candace. député (…) ; mais, on peut au moins attendre de M. Candace qu'il établisse la doctrine et des méthodes. ([[Anonyme|S.n.]]). {{ouvrage|année=1932|prénom1=Eugène|nom1=Yung|titre=[http://books.google.fr/books?ei=ZGOOS7z2I5mIzQSan5G0Dg&cd=2&id=A77PAAAAMAAJ&dq=Gratien+Candace+publiciste&q=Gratien+Candace#search_anchor Revue politique et littéraire : revue bleue] : {{sp-|XIX|e|-|XX|e}} : 1871-1933|lieu=Paris|éditeur=Bureau des revues}}. {{P.|415}}}}.{{BNF|32861147f}}. (''Mettre entre balises ref.'')
* Syntaxe : <nowiki><ref>{{Citation|Texte de la citation. ([[ Auteur ou Anonyme|S.n.]]). {{ouvrage|année=|prénom1=|nom1=|titre=[Url Google Titre de l'ouvrage] : {{sp-|XIX|e|-|XX|e}} : 1871-1933|lieu=Paris|éditeur=Editions}}. {{P.|}}}}.{{BNF|}}.</ref></nowiki>

==== Créer une liste de liens : Articles WWW ====

'''Modèle''' : <nowiki>{{Lien web
 | url         = 
 | titre       = 
 | auteur      = 
 | année       = {{Date|18|mars|2001}}
 | éditeur     = 
 | site        = 
 | consulté le = {{Date|18|mars|2010}}
}}</nowiki><br />* Modèle 2011 sans espace : <nowiki>{{Lien web|url=|titre=|auteur=|année={{Date|18|mars|2011}}|éditeur=|site=|Consulté le= {{Date|18|mars|2011}}}}<br/></nowiki>

'''Exemple''' : {{Lien web
 | url         = http://www.geostrategique.net/viewtopic.php?t=5930&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=&sid=43ec52bc35e2f321f7b552bd800a3453
 | titre       = Esclaves en terre d'islam
 | auteur      = Frédéric Valloire
 | année       = {{Date|21|mars|2001}}
 | éditeur     = Géostratégique.net Le forum de la géopolitique et de la géostratégie
 | site        =  GEOSTRATEGIQUE.net
 | consulté le = {{Date|12|octobre|2009}}
}}

==== Citer un article sans url ====

* Citer un article :
** [[Modèle:Article]] http://fr.wikipedia.org/wiki/Mod%C3%A8le:Article
** {{article|nom1=Lévesque|titre=Un gouvernement minoritaire servirait mieux le Québec|périodique=Le Devoir|année=2008}} ; <nowiki>{{article|nom1=|titre=|périodique=|année=}}</nowiki>

=== Bibliographie "Gossec" ===

==== Claude Role ====

<nowiki><ref>{{ouvrage|année=2000| prénom1=Claude|nom1=Role| titre=[http://books.google.fr/books?id=Wzv7tfMqQx4C&pg=PA77&lpg=PA77&dq=Gossec+Concert+des+amateurs&source=bl&ots=ldvNEbqMMM&sig=sxk04dc-SvJKsYsxvXhCXiPOlGw&hl=fr&ei=Gr7kSofhFMOt4Qbx49GFAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CAsQ6AEwAQ#v=onepage&q=&f=false François-Joseph Gossec (1734-1829): un musicien à Paris de l'Ancien Régime à Charles X] : {{sp-|XVIII|e|-|XIX|e}} : 1734-1829| lieu=Paris|éditeur=Editions L'Harmattan}}. {{BNF|37204351c/}}</ref></nowiki>

=== Boîte déroulante ===

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:et

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=== Bibliographie à exploiter ===

==== Costumes ====

* [http://fortress.uccb.ns.ca/search/HF17R-8.htm ETUDE SUR LE COSTUME MILITAIRE A LOUISBOURG : 1713-1758]
* [http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/la_colonisation_grecque_en_mediterranee.asp Costumes vers 450 avant J.-C] : Jeunes filles dansant, métopes du temple d'Héra à Paestum.

==== Droit ====

* [http://www.histoiredroitcolonies.fr/?Articles Histoire du droit des colonies], Bibliographie de Martine Fabre, mardi 24 mars 2009 par Martine Fabre. Consulté le 19 février 2010.
* Périodique “Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno”. [http://www.centropgm.unifi.it/quaderni/33/index.htm Vol. 33/34 (2004/05) L’Europa e gli “Altri”]. Il diritto coloniale fra Otto e Novecento, due tomi in 8º, p. 1407. Le numéro de 2005 est intitulé: “L’Europe et les “Autres”. Le droit colonial aux XIXè et XXè siècle”.

==== Ressources Humaines ====

* [http://www.histoire-image.org/site/oeuvre/analyse.php?liste_analyse=374 Les délégués des colonies] et [[Jules Ferry]], novembre [[1892]], par [[Frédéric REGAMAY]] ([[1849]]-[[1925]]). La colonisation française, œuvre de la [[IIIe République]]
** Paul Leroy Beaulieu, De la colonisation chez les peuples modernes (1874)
** Naissance en 1892, à la Chambre des députés, d'un « groupe colonial », présidé par [[Eugène Etienne]], député d’[[Oran]]
** Quelques personnalités de gauche et d’extrême gauche, notamment [[Clemenceau]], [[Jules Guesde]], [[Jules Vallès]], qui dénoncent les « massacreurs de peuple » selon les mots d’[[Henri Rochefort]] dans [[L’Intransigeant]]. Le mouvement d’opposition qui se dessine, principalement chez les tenants de l’[[économie libérale]] comme [[Frédéric Passy]], dénonce avant tout le coût de la politique coloniale.
* [[Félix Eboué]] ([[1884]]-[[1944]]). [http://pagesperso-orange.fr/lameca/cat/felix_eboue/felix_eboue.htm Biographie & Bibliographie]

==== Revue d'Outre-Mer ====

* [http://sfhom.free.fr/Revue.php Outre-Mers. Revue d’histoire]

==== Territoires ====

* [http://www.5-element.fr/rayons/colonies/tables/domainecolonial.htm Le Domaine Colonial]
* [ La colonisation grecque en Méditerranée]

==== Timbres ====

* [http://entierpostal.ifrance.com/ Le Musée des entiers postaux des colonies françaises]


==== Romans ====

Titre : [http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31022900w/description Le Roi des chemins, grand roman inédit, par Louis Noir]. 
Auteur : Noir, Louis (1837-1901). 
Type : monographie imprimée. 
Langue : Français. 
Format : Gr. in-8° , 920 p., fig. 
Format : application/pdf. 
Droits : domaine public. 
Identifiant : http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5706028m. 
Source : Bibliothèque nationale de France. 
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31022900w/description. 
Provenance : bnf.fr
Thématique : Littérature:Généralités

==== Madagascar ====

Titre : Voyage à Madagascar et aux îles Comores : 1823 à 1830. (précédé d'une) Notice historique et géographique sur Madagascar. T. 1 / par B.-F. Leguével de Lacombe ; par M. Eugène de Froberville,...<br />
Auteur : Leguével de Lacombe, B.-F.<br />
Éditeur : L. Desessart (Paris)<br />
Date d'édition : 1840
<br />
Contributeur : Institut national des langues et civilisations orientales (Paris). Éditeur scientifique<br />
Sujet : Madagascar -- Descriptions et voyages -- 19e siècle
<br />
Sujet : Comores -- Descriptions et voyages -- 19e siècle<br />
Type : monographie imprimée<br />
Langue : Français<br />
Format : 5 + 4 microfiches acétate de 98 images, diazoïques : ill. ; 105 ẍ 148 mm<br />
Format : application/pdf<br />
Droits : domaine public<br />
Identifiant : http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k104754p<br />
Source : Bibliothèque nationale de France<br />
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34568179h/description<br />
Provenance : bnf.fr<br />
Description : Collection : Archives des études africaines ; 4, 13<br />
Description : Comprend : Notice historique et géographique sur Madagascar<br />
Thématique : Géographie et voyages

=== Sitographie ===

[[Sitographie]]

=== Webgraphie ===

[[Webgraphie]]

=== Webliographie ===

[[Webliographie]]

=== webographie ===

[[webographie]]


=== Wikipédia:Le Bistro ===

[[Wikipédia:Le Bistro]]
* [http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Le_Bistro#Th.C3.A8se_sur_wikip.C3.A9dia_:_comment_garder_les_.C3.A9diteurs Thèse sur wikipédia : comment garder les éditeurs]

=== Burn-out ===

Michaël Thévenet.- [[Syndrome d'épuisement professionnel]]

== C ==

=== Carnet d'adresse ===

* Toufik-de-Planoise<br />{{joyeux anniversaire}}<br />Et bonne continuation sur Wikipédia {{sourire}}. [[Utilisateur:Toufik-de-Planoise|Toufik-de-Planoise]]<sup>[[Discussion Utilisateur:Toufik-de-Planoise| ★ Parler à un Ours ★]]</sup> 17 juillet 2010 à 00:49 (CEST)

=== Changements ===
[[changements]]

==== Suivre les changements d'une page Wikipédia ====

* [[Aide:Sommaire/Suivre les changements]] [http://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Sommaire/Suivre_les_changements >]

=== Chants révolutionnaires ===

* [[1943]] : [http://www.youtube.com/watch?v=QRhg-Ioik8c Le Chant des Partisans]. Paroles de [[Maurice Druon]] et [[Joseph Kessel]], Musique de [[Anna Marly]].<br />{{Lien web|url=http://action-republicaine.over-blog.com/article-4081465.html|titre=Le Chant des Partisans|auteur=action-republicaine.over-blog.com|année={{Date|14|juillet|2006}}|éditeur=action-republicaine.over-blog.com|site=action-republicaine.over-blog.com| consulté le={{Date|29|octobre|2009}}}}

=== Chiffres & nombres ===

* [[Chiffres]] & [[nombres]]
** Les chiffres de 1 à 9 ont été inventés en [[Inde]] bien que communément appelés "[[écriture décimale positionnelle|chiffres arabes]]". Les chiffres étaient connus et utilisés en [[Inde]] avant le VII° siècle BC et les [[Inde|Indiens]] utilisaient un [[Numération indienne|système décimal]] proche de celui que nous connaissons aujourd'hui. Ce n’est qu'à partir du {{s|IX}}, à la suite de conquêtes en [[Asie]], que les mathématiciens musulmans découvrirent ce système. Après les [[Babyloniens]] et sans doute en même temps que les [[Mayas]], les [[Inde|Indiens]] ont inventé le concept du [[zéro]]. ''Le [http://histoiredechiffres.free.fr/IE5/numeration/Zero.htm zéro] en tant qu'élément neutre de l'addition et élément absorbant de la multiplication, était déjà utilisé par la pensée mathématique [[Inde|indienne]]''.
** Un nombre est un concept permettant d’évaluer et de comparer des quantités ou des rapports de grandeurs, mais aussi d’ordonner des éléments par une numérotation.

* {{formatnum:6323}} ; <nowiki>{{formatnum:6323}}</nowiki>

=== Cholley, Pierre ===

[[Pierre Cholley]], [[1962]] ; [http://www.gradus-ad-musicam.com/pierrecholley.html Pierre Cholley, gradus-ad-musicam.com]
* "L'idée d'écrire une rumba pour un grand-orgue conférait d'emblée un côté sympathique à cet instrument traditionnellement austère, écrit Pierre Cholley. C'est un peu comme un personnage très sérieux, très important, qui se prendrait les pieds dans le tapis... Au risque de passer pour un farfelu -mais est-ce encore un risque ?-, j'avoue n'avoir jamais raté une occasion de jouer à l'orgue des musiques d'origine populaire. C'est pourquoi cette commande m'a donné l'occasion de rire en musique -ce n'est pas tous les jours- et de dépasser, dans ce domaine, le cap de la seule improvisation. Et pourquoi sur les grands-jeux ? S'il y a d'la rumba dans l'air, j'ai tenté ainsi d'apporter de l'air dans la rumba...". [http://www.valdegrace.org/pages/page137.html L'orgue & la danse]

=== Citations ===
* [[citation]]
* Comment citer une page de Wikipédia [[Spécial:Citer]].
* {{Citation| insérer le texte ''{{Lang|en|burnout}}''}} ; {{Citation|Elle nous a nécessairement amené à l'histoire, inconnue ou faussée jusqu'ici, de la Banque génoise de ''{{Lang|en|Saint-George}}'', institution célèbre}}
* <nowiki>{{début citation}}Citation
:Citation<br/>
Citation
:Citation{{fin citation}}</nowiki>
{{début citation}}{{début citation}}Citation
:Citation<br />
Citation
:Citation{{fin citation}}{{fin citation}}

==== Citation : modèle Micthev ====
* <nowiki>:{{Citation|texte ([[Auteur]])<ref group="fr A">{{P.|142}}</ref>}}</nowiki>
* <nowiki>:{{Citation|texte ([[Auteur]])<ref>Texte de la référence avec page {{P.|142}}</ref>}}</nowiki>
* <nowiki> :{{Citation|texte ([[Auteur]])<ref>Texte de la référence</ref>}}</nowiki>

==== Modifications du modèle ====

* Modèle avec bibliographie
** <nowiki>:{{Citation|texte ([[Auteur]])<ref>Texte de la référence. {{ouvrage|année=Année|prénom1= |nom1= |titre=[url google Titre] : {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}} : 1650-1850|lieu=Paris|éditeur= Editions}}.{{BNF|}}.</ref>}}</nowiki>
* Modèle avec lien web
** <nowiki>:{{Citation|texte ([[Auteur]])<ref>Texte de la référence. {{Lien web|url=|titre=|auteur=|année={{Date|18|mars|2001}}|éditeur=|site=|Consulté le= {{Date|18|mars|2010}}}}</ref>}}</nowiki>
** <nowiki>:{{Citation|texte ([[Auteur]])<ref name="Prévost"> ; <ref name="Prévost"/></nowiki>.

=== Civilisations ===

==== Braudel, Grammaire des civilisations ====

{{ouvrage|année=Année|prénom1=Braudel|nom1=Fernand (1902-1985)|titre=[http://books.google.fr/books?id=NgdmAAAAMAAJ&dq=inauthor:%22Fernand+Braudel%22&cd=10 Grammaire des civilisations] : {{sp-|XX|e|-|XXI|e}} : 0-1987|lieu=Paris|éditeur=Flammarion}}.{{BNF|36630753c}}.<br />[[Grammaire des civilisations]], [http://fr.wikiquote.org/wiki/Fernand_Braudel Fernand Braudel] & Maurice Aymard.- Essai (poche), Paru en mai 2008.<br />[[Fernand Braudel]], [http://www.criun.univ-nantes.fr/1143442654267/0/fiche___document/&RH=1184241537322 La grammaire des civilisations].

* {{Lien web|url=http://www.espacestemps.net/document639.html|titre=Fernand Braudel et la Grammaire des civilisations|auteur=René-Éric Dagorn|année={{Date|6|octobre|2003}}|éditeur=EspacesTemps.net, Il paraît|site=www.espacestemps.net|Consulté le= {{Date|19|janvier|2010}}}}
* {{Lien web|url=http://www.cnam.fr/lipsor/dso/articles/fiche/braudel_civ.html|titre=Fiche de lecture "Grammaire des civilisations"|auteur=Hubert de Vaublanc|année=2001|éditeur=Cours d’organisation et systèmes d’informations, Cycle C d’ingénieur en organisation, Professeur Y. Pesqueux|site=www.cnam.fr|Consulté le= {{Date|19|janvier|2010}}}}
* {{Lien web|url=http://histoire-education.revues.org/index385.html|titre=Autour de F. Braudel, Histoire de l’éducation|auteur=Annie Bruter, Paul Carmignani (dir.)|année=2003, mis en ligne {{Date|10|octobre|2008}}|éditeur=|site=|Consulté le= {{Date|19|janvier|2010}}}}<br />
* [http://www.osun.org/Grammaire+des+civilisations-pdf.html Grammaire des civilisations.pdf]
* Le [[paradigme]] '''centre/périphérie''' constitue la géométrie principale à mettre en évidence, qui apparaît chez Fernand Braudel dans sa [http://books.google.fr/books?id=JL_MlDw-Az4C&pg=PA122&lpg=PA122&dq=Grammaire+des+civilisations+Braudel&source=bl&ots=P3eDgji7TT&sig=y0UULpIhpzWR9fJM60BzYyHK5GI&hl=fr&ei=9vhVS-PBLI2z4Qbh3pGeCQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CB4Q6AEwCTgU#v=onepage&q=&f=false Grammaire des civilisations]

=== Commons ===

* Afficher les images de la base Wikimedia Commons
{{Commonscat|Marie-Guillemine Benoist|Marie-Guillemine Benoist}}

=== Consulat ===

{{Lien web|url=http://www.napoleon.org/fr/salle_lecture/articles/files/PolitiquecolonialeConsulat_Lentz_Corresvol3.asp#informations|titre=La politique consulaire aux Antilles|auteur =Lentz Thiérry| année =S.d.| éditeur =napoleon.org/fr|site =napoleon.org/fr|Consulté le = {{Date|29|octobre|2009}}}}.

=== Copyvio ===

Recherche effectuée a partir de : {{Lien web|url=http://scinfolex.wordpress.com/2010/01/03/copyvio-quand-wikipedia-fait-la-polis-du-droit-dauteur/|titre=Quand Wikipédia fait la Polis du droit d’auteur|auteur= calimaq|année = {{Date|3|janvier|2010}}|éditeur=scinfolex.wordpress.com|site=::S.I.Lex::|consulté le = {{Date|3|janvier|2010}}}}

* [http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion_utilisateur:Serein/R%C3%A9diger_sans_plagier Copyvio]
* [[Discussion utilisateur:Serein/Rédiger sans plagier]]

* [[Projet:Cliopédia/Copyvio Favier]]
* [http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Le_Bistro/3_mars_2008#Traduction_et_copyvio.3F Traduction et copyvio?]
* [[Modèle:Copie à vérifier]]
* [http://www2.extrascolaire.com/extrascolaire/docs/ressources/infotheque/methodo-recherche-internet.html Recherche sur internet]
* [[Discussion utilisateur:Serein/Rédiger sans plagier]]. Message à Serein "Bonjour Serein. Je n'ai pas pu accéder au document "[http://repere.enssib.fr/repere2008.pdf Ce doc de l'ENSSIB] de 2008" que tu signales dans la discussion sur le copyvio. Peux-tu donner le titre du document afin que je poursuive ma recherche ? Merci de ton attention. Bonne année pour toi et Wikipédia. --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<font color="purple">Ambre</font>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<font color=#FF7F00>Troizat</font>]] 3 janvier 2010 à 23:04 (CET)"


Utilisation du logo Wikipédia interdite !
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=== Cths ===

Voir [[sociétés d'histoire]].

=== Couleurs ===

* "[http://www.gutenberg-e.org/lowengard/A_Chap01.html Toutes les choses visibles se distinguent ou se rendent desirable par la couleur.]" Jean-Baptiste Colbert, Instruction général pour la teinture…
* [http://www.gutenberg-e.org/lowengard/B_Chap01.html Interactions Between Techniques and Ideas]
Introduction

== D ==

=== Date ===

* [[Date]]
* [[Modèle calculant une date]]
* [[:Catégorie:Modèle de date]]
* Modèle : {{M|Date|10|novembre|2010}} : <nowiki>{{Date|10|novembre|2010}}</nowiki>
* <nowiki>†{{Date|1|janvier|2008}}</nowiki>

=== Dalayrac, Nicolas Marie ===

[[Nicolas Dalayrac|Nicolas Marie Dalayrac]]

* Recherche BNF : 335 notices
* [http://www.berlioz-anhb.com/Actualites.htm Nina – Quand le bien-aimé reviendra]. Deborah Riedel (soprano). Arcadia Lane Orchestra/Richard Bonynge. rec. 23-28 July 2007, St Scholastica Chapel, Sydney, Australia : texts and English translations included. MELBA MR 301118.
* Sade en toutes lettres: autour d'Aline et Valcour Par Michel Delon, Catriona Seth. pages contenant Quand le bien aimé reviendra partition Dalayrac dans ce livre	Page 216 & 232. {{BNF|391985886}}.

=== Dates : écrire les dates, siècles, millénaires, etc. ===

Il existe des modèles pour exprimer chaque besoin

* Premier jour du mois (fr) : {{M|exp|er}} : <nowiki>1{{exp|er}}</nowiki>

* Siècle : {{M|s}} : {{s|XVIII}} : {{s|18}} : <nowiki>{{s|XVIII}}</nowiki>
* {{M|s-}}
* {{M|mil}}
* {{M|mi-}}
* {{M|mp}}
* {{M|mp-}}
* {{M|-s}}
* {{M|-s-}}
* {{M|-mi}}
* {{M|-mi-}}
* {{M|-mp}}
* {{M|-mp-}}
* <nowiki>{{sp-|XVII|e|-|XIX|e}}</nowiki> donne {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}}

=== Dictionnaire ===

* [[empathie]] : [http://www.dailymotion.com/video/x99ng8_definition-du-mot-empathie_animals Un mot une musique, des images]

=== Droits de l'Homme & du Citoyen ===

[[Patrimoine|Documuments patrimoniaux]]

==== Bibliographie ====
* [[1848]] : Manuel républicain des droits de l’homme et du citoyen<br />{{ouvrage|année=1848|prénom1=Charles|nom1=Renouvier|titre=[http://books.google.fr/books?id=I3slQQAACAAJ&dq=Jule+thomas Manuel républicain de l'homme et du citoyen], Publié sous les auspices du ministre provisoire de l'instruction publique : {{sp-|XVIII|e|-|XIX|e}} : 1789-1848|lieu=Paris|éditeur= Editions Pagnerre}}.{{BNF|36323558j}}.
* [[1998]] : Les Droits de l'Homme, textes & chronologie<br />{{ouvrage|année=1998|prénom1=Jean-Jacques|nom1=Gandini|titre=[Les Droits de l'Homme, Anthologie] : {{sp-|XVII|e|-|XX|e}} : 1215-1990|lieu=Paris|éditeur=Librio, EJL}}.{{BNF|370054192}}.

=== Droits de l'Homme, Chronologie ===

[[Aide:Drapeau2]]

==== {{s|XIII}} ====

# [[1215]], {{Angleterre|Angleterre}} : [[Magna Carta]] La Grande Charte du roi [[Jean d'Angleterre]], dit [[Jean d'Angleterre|Jean sans Terre]] qui régna de [[1199]]-[[1216]], [[1215]]<ref>[http://www.thelatinlibrary.com/magnacarta.htmlLe texte en latin] ; Sur la base de données législatives officielles du Royaume-Uni [http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&sortAlpha=0&PageNumber=0&NavFrom=0&activeTextDocId=1517519 Magna Carta, 1297], Official text of Magna Carta 1297 (c. 9) as amended and in force today within the United Kingdom, from the UK Statute Law Database ; [http://en.wikipedia.org/wiki/Magna_Carta Autres références]</ref>

==== {{s|XVII}} ====

# [[1679]]-[[1862]], {{Angleterre|Angleterre}} : [[Habeas corpus]]. Les différentes versions sur la base législative du [[Royaume-Uni]] :
## Habeas Corpus Act (Old English Parliament), [[1679]]<ref>[http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&title=Habeas+corpus&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&TYPE=QS&NavFrom=0&activeTextDocId=1518495&PageNumber=1&SortAlpha=0 Habeas Corpus Act 1679 (c. 2)]</ref>
## Habeas Corpus Act (Old Irish Parliament), [[1781]]<ref>[http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&title=Habeas+corpus&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&TYPE=QS&NavFrom=0&activeTextDocId=1719015&PageNumber=1&SortAlpha=0 Habeas Corpus Act (Ireland) [[1781]] (I) (c. 11)]</ref>
## Habeas Corpus Act (UK Public General), [[1803]]<ref>[http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&title=Habeas+corpus&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&TYPE=QS&NavFrom=0&activeTextDocId=1028289&PageNumber=1&SortAlpha=0 Habeas Corpus Act 1803 (c.140)]</ref>
## Habeas Corpus Act (UK Public General), [[1804]]<ref>[http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&title=Habeas+corpus&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&TYPE=QS&NavFrom=0&activeTextDocId=1028317&PageNumber=1&SortAlpha=0 Habeas Corpus Act 1804 (c.102)]</ref>
## Habeas Corpus Act (UK Public General), [[1816]]<ref>[http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&title=Habeas+corpus&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&TYPE=QS&NavFrom=0&activeTextDocId=1028841&PageNumber=1&SortAlpha=0 Habeas Corpus Act 1816 (c.100)]</ref>
## Habeas Corpus Act (UK Public General), [[1862]]<ref>[http://www.statutelaw.gov.uk/legResults.aspx?LegType=All+Legislation&title=Habeas+corpus&searchEnacted=0&extentMatchOnly=0&confersPower=0&blanketAmendment=0&TYPE=QS&NavFrom=0&activeTextDocId=1044377&PageNumber=1&SortAlpha=0 Habeas Corpus Act 1862 (c.20)]</ref>
# [[1689]], {{Angleterre|Angleterre}} : [[Déclaration des droits]] (Angleterre, ''Bill of Rights'', [[1689]]

==== {{s|XVIII}} ====

# [[1776]], {{États-Unis|États-Unis}} d'Amérique : [[Déclaration d'indépendance américaine]], [[1776]]
# [[1787]], {{États-Unis|États-Unis}} d'Amérique : adoption le {{Date|17|septembre|1787}} par la [[Convention de Philadelphie|convention]] de [[Philadelphie]] de la constitution des [[États-Unis]] d'Amérique.
# [[1789]], {{États-Unis|États-Unis}} d'Amérique : application depuis le {{Date|4|mars|1789}} de la [[Constitution des États-Unis d'Amérique]]<ref>Une des plus anciennes constitutions écrites encore appliquées. La plus ancienne étant probablement celle de la [[Saint-Marin|République de Saint-Marin]], qui date de 1600)</ref>
# [[1789]], {{États-Unis|États-Unis}} d'Amérique : [[Déclaration des Droits (États-Unis)]] adoptée par le [[Congrès des États-Unis|Congrès des États-Unis d'Amérique]] en [[1789]], ratifiée en [[1791]]
# [[1789]], {{France|France}} : [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]]
# [[1791]], {{France|France}} : [[Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne]], [[Olympe de Gouges]], [[1791]]
# [[1793]], {{France|France}} : [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1793]]
# [[1795]], {{France|France}} : [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1795]]

==== {{s|XX}} ====

# [[1918]], {{URSS}}: Déclaration des droits du peuple travailleur et exploité, [[Russie]], {{Date|16|janvier|1918}}<ref>[http://www.ldh-france.org/1918-DECLARATION-DES-DROITS-DU LDH, Textes fondamentaux]</ref>.
# [[1936]], {{France|France}} : Complément à la Déclaration des droits de l'homme élaboré par la [[Ligue française pour la défense des droits de l'homme et du citoyen|Ligue des Droits de l'Homme et du Citoyen]]. Adopté au 32{{e}} Congrès, [[Dijon]], {{Date|19|juillet|1936}}-{{Date|21|juillet|1936}}<ref>{{Lien web|url=http://www.aidh.org/Biblio/Text_fondat/FR_05.htm|titre=Complément à la Déclaration des Droits de l'Homme|auteur=Ligue des Droits de l'Homme et du Citoyen|année={{Date|18|mars|2001}}|éditeur=Bibliothèque Jeanne Hersch|site=aidh.org|Consulté le={{Date|23|mai|2010}}}}<br />{{Lien web|url=http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1959_num_9_4_403037|titre=Un rassemblement d'intellectuels. La Ligue des droits de l'homme|auteur=Charlot Monica, Charlot Jean|année=[[1959]]|éditeur=Revue française de science politique, 9e année, n°4, 1959. pp. 995-1028|site=persee.fr|Consulté le= {{Date|18|mars|2010}}}} Voir également "[http://www.ldh-france.org/1936-COMPLEMENT-DE-LA-LDH-A-LA Textes fondateurs]".</ref>.
# [[1946]], {{France|France}} : [[Préambule de la Constitution du 27 octobre 1946]], IV{{e}} République Française.
# [[1948]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Déclaration universelle des droits de l'homme]], [[1948]]<ref>[http://www.un.org/fr/documents/udhr/ Déclaration universelle des droits de l'homme], [[1948]]</ref>.
# [[1950]], {{Europe}} : [[Convention européenne des droits de l'homme|Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales]] telle qu'amendée par le Protocole n° 11, Rome, {{date|4|novembre|1950}}.<ref>[http://conventions.coe.int/treaty/fr/treaties/html/005.htm Le texte de la Convention européenne des droits de l'homme]</ref>.
## [[1952]] : Protocole additionnel à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales tel qu'amendé par le Protocole n° 11, {{date|20|mars|1952}}. Entrée en vigueur le {{date|1|novembre|1998}}<ref>[http://conventions.coe.int/Treaty/fr/treaties/html/009.htm Texte du protocole]</ref>.
## [[1963]] : Protocole n° 4 à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales, reconnaissant certains droits et libertés autres que ceux figurant déjà dans la Convention et dans le premier Protocole additionnel à la Convention, tel qu'amendé par le Protocole n° 11. Strasbourg,{{date|16|septembre|1963}}. Entrée en vigueur le {{date|1|novembre|1998}}<ref>[http://conventions.coe.int/Treaty/fr/treaties/html/046.htm Texte du protocole]</ref>.
## [[1983]] : Protocole n° 6 à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales concernant l'abolition de la peine de mort, tel qu'amendé par le Protocole n° 11. Strasbourg, {{date|28|avril|1983}}<ref>[http://conventions.coe.int/treaty/fr/treaties/html/114.htm Texte du protocole]</ref>•
## [[1984]] : Protocole n° 7 à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales tel qu'amendé par le Protocole n° 11. Strasbourg, {{date|22|novembre|1984}}.<ref>[http://conventions.coe.int/treaty/fr/treaties/html/117.htm Texte du protocole]</ref>.
## [[1994]] : Protocole n° 11 à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales, portant restructuration du mécanisme de contrôle établi par la Convention. Strasbourg, {{date|11|mai|1994}}.<ref>[http://conventions.coe.int/treaty/fr/treaties/html/155.htm Texte du protocole]</ref>.
## [[2002]] : Protocole n° 13 à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales, relatif à l’abolition de la peine de mort en toutes circonstances. Vilnius, {{date|3|mai|2002}}<ref>[http://conventions.coe.int/Treaty/fr/treaties/html/187.htm Texte du protocole].<br />Le texte du [http://conventions.coe.int/treaty/fr/reports/html/187.htm rapport explicatif au Protocole n° 13] à la Convention de sauvegarde des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales, relatif à l’abolition de la peine de mort en toutes circonstances ne constitue pas un instrument d'interprétation authentique du texte dudit Protocole, bien qu'il puisse faciliter la compréhension des dispositions qui y sont contenues.</ref>.
# [[1951]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide]], [[Assemblée générale des Nations unies|Assemblée générale]] des [[Organisation des Nations unies|Nations unies]]<ref>Résolution 260 A (III) du {{date|9|décembre|1948}}.</ref>. Entrée en vigueur le {{date|12|janvier|1951}}<ref>Conformément aux dispositions de son article 13</ref>.
# [[1958]], {{France|France}} : [[Préambule de la Constitution de la Cinquième République française]], V{{e}} République Française
# [[1959]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Déclaration des droits de l'enfant]], [[1959]].
# [[1969]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale]], CERD. Adoptée par l'[[Assemblée générale des Nations Unies]] le {{date|7|mars|1966}}. Ouverte à la signature des Etats le {{date|21|décembre|1965}}. Entrée en vigueur le {{date|4|janvier|1969}}<ref><résolution adoptée par l'Assemblée Générale, sur le rapport de la Troisième Commission (A/51/617). 51/80 : Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale, [http://www.unhchr.ch/Huridocda/Huridoca.nsf/0/031d550458ba59dc8025666c0033f827?Opendocument 82e séance plénière],
{{date|12|décembre|1996}}<br />[http://untreaty.un.org/French/TreatyEvent2001/6.htm Convention internationale sur l’élimination de toutes les formes de discrimination raciale], [[New York]], {{date|7|mars|1966}}<br />[http://www.eda.admin.ch/eda/fr/home/topics/intla/humri/humrtr/humrep/racism.html CERD]</ref>.
# [[1973]]-[[1975]], [[OSCE]] : La [[Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe]], (OSCE), ouverte le 3 juillet 1973 à [[Helsinki]] et poursuivie à [[Genève]] du 18 septembre 1973 au 21 juillet 1975, a été menée à son terme à [[Helsinki]] le 1er août 1975 par les Hauts Représentants de la [[République fédérale d'Allemagne]], de la [[République démocratique]] allemande]], des [[États-Unis d'Amérique]], d'[[Autriche]], de [[Belgique]], de [[Bulgarie]], du [[Canada]], de [[Chypre]], du [[Danemark]], de l'[[Espagne]], de la [[Finlande]], de la [[France]], de la [[Grèce]], de la [[Hongrie]], de l'[[Irlande (pays)|Irlande]], de l'[[Islande]], de l'[[Italie]], du [[Liechtenstein]], du [[Luxembourg (pays)|Luxembourg]], de [[Malte]], de [[Monaco]], de la [[Norvège]], des [[Pays-Bas]], de la [[Pologne]], du [[Portugal]], de la [[Roumanie]], du [[Royaume-Uni]], de [[Saint-Marin]], du [[Saint-Siège]], de la [[Suède]], de la [[Suisse]], de la [[Tchécoslovaquie]], de la [[Turquie]], de l'[[Union des républiques socialistes soviétiques]] et de la [[Yougoslavie]].<ref>[(http://fr.osce.org/index.php?Itemid=36&id=21&option=com_content&task=view Télécharger l'Acte final d'Helsinki]</ref>.
# [[1976]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels]]. Adopté à [[New York]] le {{date|16|décembre|1966}} par l'[[Assemblée générale des Nations unies]] dans sa résolution 2200 A (XXI). Entré en vigueur après la ratification par 35 États le {{date|3|janvier|1976}}, conformément aux dispositions de l'article 27.<ref>[http://www2.ohchr.org/french/law/cescr.htm Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels]. [http://www.aedh.eu/plugins/fckeditor/userfiles/file/Conventions internationales/Pacte_International_relatif_aux_Droits_Economiques_Sociaux_et_culturels_-_1966.pdf Télécharger].</ref>.
# [[1976]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Pacte international relatif aux droits civils et politiques]]. Adopté à [[New York]] le {{date|16|décembre|1966}} par l'[[Assemblée générale des Nations unies]] dans sa résolution 2200 A (XXI). Entré en vigueur après la ratification par 35 États le {{date|23|mars|1976}}. Il est en principe applicable directement par les juridictions des États signataires<ref>[http://www2.ohchr.org/french/law/ccpr.htm Pacte international relatif aux droits civils et politiques]</ref>.
## Pacte international relatif aux droits civils et politiques {{date|16|décembre|1966}}-{{date|23|mars|1976}}. '''Article premier.''' ''1. Tous les peuples ont le droit de disposer d'eux-mêmes. En vertu de ce droit, ils déterminent librement leur statut politique et assurent librement leur développement économique, social et culturel''. <ref>[http://www2.ohchr.org/french/law/ccpr.htm Ccpr]</ref>.
## Pacte international relatif aux droits civils et politiques , {{date|16|décembre|1966}}-{{date|23|mars|1976}}. ''Article premier'' : ''Tout Etat partie au Pacte qui devient partie au présent Protocole reconnaît que le Comité a compétence pour recevoir et examiner des communications émanant de particuliers relevant de sa juridiction qui prétendent être victimes d'une violation, par cet Etat partie, de l'un quelconque des droits énoncés dans le Pacte. Le Comité ne reçoit aucune communication intéressant un Etat Partie au Pacte qui n'est pas partie au présent Protocole''. <ref>[http://www2.ohchr.org/french/law/ccpr-one.htm Ccpr-one]</ref>.
## Pacte international relatif aux droits civils et politiques, {{date|16|décembre|1966}}-{{date|23|mars|1976}} : Deuxième protocole facultatif se rapportant au Pacte international relatif aux droits civils et politiques, visant à abolir la peine de mort.<ref>[http://www2.ohchr.org/french/law/ccpr-death.htm Ccpr-death]</ref>.
# [[1976]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Convention sur l'élimination de toutes les formes de discriminations à l'égard des femmes]]. <ref>[http://www.un.org/womenwatch/daw/cedaw/text/fconvention.htm ONU], Convention sur l'élimination de toutes les formes de discriminations à l'égard des femmes. Le 30ème anniversaire de la Convention est l’occasion de célébrer sa [http://www.un.org/fr/women/cedaw/ ratification quasi universelle]•<br />[[Chronologie du statut de la femme]]</ref>.
# [[1976]], {{Organisation des Nations unies}} : [[Convention contre la torture|Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants]]. Adoptée et ouverte à la signature, à la ratification et à l'adhésion par l'Assemblée générale dans sa résolution 39/46 du {{date|10|décembre|1984}}. Entrée en vigueur: le {{date|26|juin|1987}}, conformément aux dispositions de l'article 27<ref>[http://www2.ohchr.org/french/law/cat.htm Convention contre la torture]</ref>.
# [[1976]], {{Algérie}} : [[Déclaration universelle des Droits des Peuples]], [[Alger]], {{date|4|juillet|1976}}.<ref>{{Lien web|url=http://www.algerie-tpp.org/tpp/presentation/annexe_1.htm|titre=La Déclaration universelle des droits des peuples, Alger|auteur=|année={{date|4|juillet|1976}}|éditeur=Algerie-tpp|site=|Consulté le= {{Date|26|mai|2010}}}}, [[Algérie]], [[Tribunal permanent des peuples]]. La [http://books.google.fr/books?id=rjc5RAAACAAJ&dq=D%C3%A9claration+universelle+des+Droits+des+Peuples&hl=fr&ei=PU_9S-yNKpWz4gabvdChCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCwQ6AEwAA Déclaration universelle des droits des peuples] a été publiée (en trois langues : français, anglais et espagnol) par les Éditions François Maspero (Paris, [[1977]]). Elle figure notamment dans : Peuples et États du tiers monde face à l’ordre international, PUF, Paris, [[1978]] ; Pour un droit des peuples, Ber-ger-Levrault, Paris, [[1978]] ; Les Droits des humains, Université de Paix, Bruxelles, [[1979]] ; Daniel CO-LARD, Droit des relations internationales. Documents fondamentaux, Masson, Paris, 1983.</ref>
# [[1979]], {{Iran}} : [[Constitution de l'Iran|Constitution de la République islamique de l'Iran]]. Adoptée le {{Date|24|octobre|1979}}. Entrée en vigueur depuis le {{Date|2|décembre|1979}}. Révisée le {{Date|28|juillet|1989}}<ref>Traduction non officielle en Français : {{Lien web|url=http://www.jurispolis.com/dt/mat/dr_ir_constit1979/dt_ir_constit1979_index.htm|titre=La Constitution de la République Islamique d'Iran, 1979|auteur=Iran|année={{Date|2|octobre|1979}}|éditeur=jurispolis.com|site=jurispolis.com|Consulté le={{Date|26|mai|2010}}}}. [http://www.salamiran.org/IranInfo/State/Constitution/ Traduction officielle en anglais]. Traduction annotée, suivie de commentaires en français : {{ouvrage|année=2004|prénom1=Iran,|nom1=Constitution|prénom2=Michel|nom2=Potocki|titre=[http://books.google.fr/books?id=kHbbs6BvCQwC&lpg=PP1&dq=Constitution%20de%20la%20R%C3%A9publique%20islamique%20d'Iran%2C%201979-1989&pg=PP1#v=onepage&q&f=false La Constitution de la République islamique d'Iran, 1979-1989] : {{s|XX|e}} : 1979|lieu=Paris|éditeur=L'Harmattan}}. {{BNF|}}</ref>
# [[1981]], {{Kenya}}, [[Organisation de l'unité africaine|OUA]] : [[Charte africaine des droits de l'homme et des peuples]], adoptée par la dix-huitième Conférence des Chefs d'Etat et de Gouvernement, [[Nairobi]], [[Kenya]], {{date|27|juin|1981}}<ref>[http://www.aidh.org/Biblio/Txt_Afr/instr_81.htm Texte] de la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples]] et liste des Etats parties</ref>

==== {{s|XXI}} ====

[[Hadopi]]

=== Droit moral ===
[http://www.dailymotion.com/video/xbsd8f_quest-ce-que-le-droit-moraly_creation Qu'est ce que le droit moral ?]

=== Divers ===
* [[Droits de l'homme]] | [[libertés fondamentales]] | [[Droits de l'homme en France]]
* [[Propriété]] | [[Sûreté]] | [[Sécurité juridique]] | [[Hadopi]]
* Documents patrimoniaux : BLOC 1 : [http://www.gnb.ca/0000/publications/servped/DocumentspatrimoniauxHistoireduMonde10e.pdf L'Europe à la rencontre du monde, 17e et 18e siècle]

<nowiki>== Notes et références =={{Références}}</nowiki>

=== Notes et références ===
{{Références|colonnes = 2}}

{{boîte déroulante fin}}

== E ==

=== Editer un modèle ===

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=== Engagés ===

[[Engagé]]

==== Engagés à temps ====

* {{Lien web|url=http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cea_0008-0055_1962_num_2_7_2986|titre=Le régime des engagés à temps au Sénégal (1817-1848)|auteur=Zucarelli François|année=[[1962]]|éditeur=In: Cahiers d'études africaines. Vol. 2 N°7, pp. 420-461|site=www.persee.fr|Consulté le= {{Date|22|janvier|2010}}}}. doi : 10.3406/cea.1962.2986

=== Esclavage sur Wikipédia ===

* [[Chronologie de l'esclavage]]
** {{Date|3|juillet|1315}} : [[Louis X le Hutin]], roi de France, publie un édit qui affirme que «selon le droit de nature, chacun doit naître franc». Officiellement, depuis cette date, «le sol de France affranchit l'esclave qui le touche»<ref>{{ouvrage|année=1856|prénom1=Eugène|nom1=Bonnemère, 1813-1893  |titre=[http://books.google.fr/books?id=1zNxgZZaNKsC&dq=selon%20le%20droit%20de%20nature%2C%20chacun%20doit%20na%C3%AEtre%20franc&pg=PA211#v=onepage&q&f=false Histoire des paysans, depuis la fin du moyen âge jusqu'à nos jours, 1200-1850] : précédée d'une introduction, an 50 avant J.-C.-1200 après J.-C.{{sp-|XIII|e|-|XIX|e}} : 1200-1850|lieu=Paris|éditeur= Editions}}.{{BNF|30128896z}}</ref>. 
* Voir galerie esclaves sur Commons
** [http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Slavery Category:Slavery]

* [[Esclavage]]<ref>''Ne pas confondre "Slave" {{Lien|Slavery|lang=en}} et "[[Slavey]]"''. The Esclavage reference article from the French Wikipedia on [http://july.fixedreference.org/fr/20040727/wikipedia/Esclavage 27-Jul-2004] (provided by Fixed Reference: snapshots of Wikipedia from wikipedia.org). {{Lien web
 | url         = http://www.geostrategique.net/viewtopic.php?t=5930&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=&sid=43ec52bc35e2f321f7b552bd800a3453
 | titre       = Esclaves en terre d'islam
 | auteur      = Frédéric Valloire
 | année       = {{Date|21|mars|2001}}
 | éditeur     = Géostratégique.net Le forum de la géopolitique et de la géostratégie
 | site        =  GEOSTRATEGIQUE.net
 | consulté le = {{Date|12|octobre|2009}}
}}</ref>. 
* [[Abolition de l'esclavage]]

==== Exclaves sur Wikipédia ====

* [[1810]]-[[1876]] : [[John Brown (esclave)]]. S'émancipe après [[1839]].

==== Abolitionnistes & Exclaves ====

[[Antiesclavagiste]]s

==== 100 noms pour le 10 mai 2010 ====

[[Maison des civilisations et de l’unité réunionnaise]]

* Etat-civil inconnu
# [[Anchaing]], [[La Réunion]]
# [[Antigone (Abolitionniste)]], [[Ile Maurice]]
# [[Dimitile|Dimitile (esclave marron)]], [[La Réunion]]
# [[Elie (Abolitionniste)]], [[La Réunion]]
# [[Furcy]], [[La Réunion]]
# [[Héva]], [[La Réunion]]
# [[Mafate (Abolitionniste)]], [[La Réunion]]
# [[Marianne (Abolitionniste)]], [[La Réunion]]
# [[Sancousy]], [[États-Unis]]
# [[Simangavole]], [[La Réunion]]
# [[Zélindor]], [[La Réunion]]
# [[Gaspard Goyrand (Commissaire)]], Commissaire de la [[Convention]]. A commandé [[Sainte-Lucie]] en 1795 et 1796. Natif d'[[Aix-en-Provence]]


# (103 av. J.-C., [[Arpinum]] – 4 av. J.-C.,[[Puteoli]] : [[Marcus Tullius Tiro]]
# [[1750]]-[[1831]] : [[Henri Grégoire]]
# ? -1758 : [[François Mackandal|François Makandal]], [[Haïti]]
# ? -1763 : [[Guyana Coffy]], [[Guyane Hollandaise]]
# [[1768]]-[[1826]] : [[Marie-Guillemine Benoist]], Portrait d'une négresse, 1800.
# ? -1791 : [[Dutty Boukman]], [[Haïti]], [[Saint-Domingue]]
# ? -1812 : [[José Antonio Aponte]], [[Cuba]]
# ? -1822 : [[Ratsitatane]], [[Ile Maurice]]
# ? -1843 : [[Carlotta]], [[Cuba]]
# 1640-1689 : [[Aphra Behn]], [[Angleterre]]
# 1655-1695 : [[Zumbi Dos Palmares]], [[Brésil]]
# 1680-1730 : [[Nanny]], [[Jamaïque]]
# 1689-1755 : [[Charles Louis de Secondat]] baron de Montesquieu, [[France]]
# 1706-1790 : [[Benjamin Franklin]], [[États-Unis]]
# 1703-1791 : [[John Wesley]], [[Angleterre]]
# 1710-1734 : [http://en.wikipedia.org/wiki/Marie-Joseph_Ang%C3%A9lique Marie Joseph Angélique], [[Canada]]
# 1713-1784 : [[Anthony Benezet]], [[États-Unis]]
# 1715-1789 : [[Victor Riqueti de Mirabeau]], marquis de Mirabeau, [[France]]
# 1715-1791 : [[Honoré-Gabriel Riquetti de Mirabeau]], comte de Mirabeau, [[France]]
# 1717-1794 : [[Jean-Antoine Riqueti de Mirabeau]], chevalier<ref>chevalier de l’Ordre de Saint-Jean de Jérusalem, gouverneur de la Guadeloupe ([[1752]]-[[1755]]), puis bailli de son Ordre.<br />"Veux-tu savoir ce que disait hier de toi, dans le salon du maréchal (de Belle-Isle), un homme que l'on écoute et que l'on croit ? ''On est fort content de la manutention du chevalier, et l'on rend justice à la bonne envie qu'il a de bien faire. Les fripons , qui ne sont pas en petit nombre, tremblent; les honnêtes gens se rejouissent, et les pauvres savent que la justice leur sera rendue, sans acception de personne. La porte de leur gouverneur leur est ouverte, disent-ils, a toute heure, et toute la colonie sait qu'aucun de ses gens ne serait assez osé pour empêcher le plus petit et pauvre nègre de conter ses raisons au gouverneur; ils savent aussi qu'il ne veut point de présent, ni de bien mal acquis; qu'il n'a ni femme, ni maîtresse, ni parens, ni amis; qu'il est un vrai Melchisédec , qui ne boit, ne joue, ne représente; qu'enfin il ne pourrait manquer de rendre justice , que parce qu'il se tromperait; et, partout, on pardonne ce qui ne part pas du cœur.''" (Lettre inédite du marquis au bailli de Mirabeau, du {{Date|27|avril|1754}}).<br />"Revoyant, l'autre jour, notre homme, je lui parlai de ta pénurie ; il me répéta tout un système de commerce licite que tu serais à portée de faire ; que M. le comte de Toulouse y avait beaucoup gagné; et que la maison de Penthièvre le continuait. Que le maréchal d'Eslrées, né sans biens , et mort sans dettes, n'avait fait tant et de si folles dépenses, que par le moyen du commerce qu'il faisait par tout le monde. Je répondis que, préposé à la police de cette partie , tu essuierais la calomnie, alors que tu ne chercherais que la justice; il répondit que nous n'étions que des buses, avec nos romans et nos systèmes , et je me tus." (Lettre inédite du marquis au bailli de Mirabeau , du {{Date|26|octobre|1754}}.)<br />{{ouvrage|année=1834-1835|prénom1= |nom1= |titre=[http://books.google.fr/books?id=Df0aAAAAYAAJ&lpg=PR5-IA49&ots=XStoGprcsq&dq=bailli%20de%20Mirabeau%20Guadeloupe&pg=PA197#v=onepage&q&f=false Mémoires biographiques, littéraires et politiques de Mirabeau],Mémoires biographiques, littéraires et politiques de Mirabeau, écrits par lui-même, par son père [Victor Riqueti, Mis de Mirabeau], son oncle [le bailli de Mirabeau] et son fils adoptif (J.-M.-N. Lucas de Montigny), Volume 1 : {{sp-|XVIII|e|-|XIX|e}} : 1700-1835|lieu=Paris|éditeur=Louis Hauman}}.{{BNF|30842595z}}</ref>, [[France]]
# 1733-1789 : [http://en.wikipedia.org/wiki/James_Ramsay_%28abolitionist%29 James Ramsay], [[États-Unis]]
# 1735-1813 : [[Granville Sharp]], [[Angleterre]]
# 1737-1814 : [[Bernardin de Saint-Pierre]], [[France]]
# 1743-1794 : [[Condorcet|Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat]], Marquis de Condorcet, [[France]]
# 1743-1803 [[Toussaint Louverture]], [[Saint-Domingue]]
# 1745-1797 : [[Olaudah Equiano]], [[Angleterre]]
# 1746-1798 : [[Jean-Baptiste Belley|Jean-Baptiste Mars Bellay]], [[Saint-Domingue]]
# 1746-1829 : [[André-Daniel Laffon de Ladebat]], [[France]]
# 1747-1834 : [[René Levasseur]], [[France]]
# 1748-1793 : [[Olympe de Gouges|Marie Gouze, dite Marie-Olympe de Gouges]], [[France]]
# 1750-1831 : [[Henri Grégoire|Henry Grégoire]], [[France]]
# 1753-1811 : [[Miguel Hidalgo|Miguel Hidalgo y Costilla]] proclame l'abolition de l'esclavage au Mexique en 1810 et débute le [http://www.bicentenaireameriquelatine.fr/category/pays/en-france/ mouvement des indépendances en Amérique Latine]
# 1753-1814 : [[Evariste de Parny]], [[La Réunion]]
# 1754-1792 : [[Honoré-Gabriel Riquetti de Mirabeau]], vicomte de Mirabeau, [[France]]
# 1754-1793 : [[Jacques Pierre Brissot]], [[France]]
# 1754-1830 : [[Benjamin–Sigismond Frossard]], [[Suisse]]<ref>Robert BLANC, Un pasteur du temps des Lumières, Benjamin–Sigismond Frossard, 1754-1830, Paris, Honoré Champion, 2000 », [http://ahrf.revues.org/1219 Annales historiques de la Révolution française]</ref>
# ''1755- '' : [[Jean Kina]]<ref>[http://www.africamaat.com/Periple-historique-d-un-deporte Périple historique d’un déporté africain] : de l’esclavage des Noirs à la rébellion contre l’ordre raciste colonialiste européen.<br />[http://cozop.com/temoignages_la_reunion/jean_kina_1755 De Haïti à la Martinique]<br />[http://books.google.fr/books?id=BAy4XwFE3AsC&lpg=PA137&ots=m9rqI1Q9uV&dq=Jean%20Kina&pg=PA137#v=onepage&q&f=false Haitian revolutionary studies]. Par David Patrick Geggus.</ref>
# 1755-1791 : [[Vincent Ogé]], [[Saint-Domingue]], [[Haïti]]
# 1757-1801 : [[Quobna Ottobah Cugoano]], [[Angleterre]]
# 1758-1806 : [[Jean-Jacques Dessalines]], [[Saint-Domingue]]
# 1759-1833 : [[William Wilberforce]], [[Angleterre]]
# 1760-1846 : [[Thomas Clarkson]], [[Angleterre]]
# 1763-1813 : [[Léger Félicité Sonthonax]], [[France]]
# 1766-1802 : [[Louis Delgrès]], [[Guadeloupe]]
# 1766-1842 : [http://en.wikipedia.org/wiki/James_Forten James Forten], [[États-Unis]]
# 1767-1820 : [[Henri Christophe]], [[Saint-Domingue]]
# 1767-1830 : [[Benjamin Constant]], [[France]]
# 1769-1802 : [[Joseph Ignace]], [[Guadeloupe]]
# 1772-1802 : [[La Mulâtresse Solitude]], [[Guadeloupe]]
# 1777-1828 : [[Claire de Duras|Claire Louisa Rose Bonne]], duchesse de Duras, [[France]]
# 1785-1830 : [[David Walker]], [[États-Unis]]
# 1785-1870 : [[Victor de Broglie (1785-1870)|Achille Léonce Victor Charles de Broglie]], Duc de Broglie, (France)
# 1788-1833 : [[Mary Prince]], [[Angleterre]]
# 1789-1871 : [http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Garrett Thomas Garrett], [[États-Unis]]
# 1790-1859 : [[Samuel Cornish]], [[États-Unis]]
# 1792-1873 : [[Sarah Grimke]], [[États-Unis]]
# 1795-1858 : [[Cyrille Bissette]], [[Martinique]]
# 1797-1854 : [[Juan Francisco Manzano]], [http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Francisco_Manzano Juan Francisco Manzano], [[Cuba]]
# 1797-1883 : [[Sojourner Truth]], [[États-Unis]]
# 1798-1877 : [[Lévi Coffin]], [http://en.wikipedia.org/wiki/Levi_Coffin Levi Coffin], [[États-Unis]]
# 1800-1831 : [[Nat Turner]], [[États-Unis]]
# 1800-1859 : [[John Brown]], [[États-Unis]]
# 1802-1837 : [[Elijah Parish Lovejoy]], [http://en.wikipedia.org/wiki/Elijah_Parish_Lovejoy Elijah Parish Lovejoy], [[États-Unis]]
# 1802-1880 : [[Lydia Child]], [[États-Unis]]
# 1804-1893 : [[Victor Schœlcher]], [[France]]
# 1805-1864 : [[Alexandre Gatine]], [[France]]
# 1805-1879 : [[William Lloyd Garrison]], [[États-Unis]]
# 1809-1865 : [[Abraham Lincoln]], [[États-Unis]]
# 1809-1880 : [[Timagène Houat]], [[La Réunion]]
# 1809-1892 : [http://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_%22Pap%22_Singleton Benjamin Pap Singleton], [[États-Unis]]
# 1811-1896 : [[Harriet Beecher Stowe]], [[États-Unis]]
# 1812-1849 : [[Alexandre Monnet]], [[France]]
# 1813-1872 : [[Jermain Wesley Loguen]], [[États-Unis]]
# ''1813''-1879 : [[Joseph Cinque]]/[[Sengbe Pieh]], [http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Cinqu%C3%A9 Joseph Cinqué], [[Afrique]]
# 1815-1878 : [[Henry Brown]], [[États-Unis]]
# 1815-1902 : [[Elisabeth Cady Stanton]], [[États-Unis]]
# 1817-1874 : [[Louisy Mathieu]], [[Guadeloupe]]
# 1818-1894 : [[Charles Leconte de Lisle]], [[La Réunion]]
# 1818-1895 : [[Frédérick Douglas]], [[États-Unis]]
# 1818-1897 : [[Harriet A. Jacobs]], [[États-Unis]]
# 1822-1865 : [[Paul Bogle]], [[Jamaïque]]
# 1822-1913 : [[Harriet Tubman]], [[États-Unis]]
# 1824-1900 : [[William Craft]], [[États-Unis]]<ref>[http://books.google.fr/books?id=1mkBAAAAQAAJ&pg=PP1#v=onepage&q&f=false Running a thousand miles for freedom], or, The escape of William and Ellen Craft from slavery</ref>
# 1826-1897 : [[Ellen Craft]], [http://en.wikipedia.org/wiki/Ellen_Craft Ellen Craft], [[États-Unis]]
# 1827-1898 : [[Ramon Emeterio Betances y Alacan]], [[Puerto Rico]]<ref>[http://books.google.fr/books?id=NLPrMMKmynwC&lpg=PA50&ots=RaDIEvJePs&dq=Ramon%20Emeterio%20Betances%20y%20Alacan&pg=PA50#v=onepage&q&f=false Notable Caribbeans and Caribbean Americans] : a biographical dictionary Par Serafín Méndez Méndez,Gail Cueto,Neysa Rodríguez Deynes</ref>.
# 1829-1925 : [[Peter Clark]], [[États-Unis]]
# 1833-1870 : [[The American Anti-Slavery Society]], [http://en.wikipedia.org/wiki/American_Anti-Slavery_Society American Anti-Slavery Society], [[États-Unis]]
# 1815-1878 : [[Henry Brown]], [[États-Unis]]
# 1832-1912 : [[Edward Blyden]], [http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Wilmot_Blyden Edward Wilmot Blyden], (Libéria)
# [[1843]]-[[1850]] : [[Théodore Antoine Champy]], [[Guadeloupe]]<ref>[http://books.google.fr/books?id=JScdgAwU_wwC&lpg=PA16&dq=Th%C3%A9odore%20Antoine%20CHAMPY%2C&pg=PA16#v=onepage&q&f=false Sur les ruines de La Pointe-à-Pitre]: Tome 1, Chronique du 8 Février 1843 ... Par Claude Thiébaut<br />[http://books.google.fr/books?id=gS5SST2dZzQC&lpg=PA135&dq=Th%C3%A9odore%20Antoine%20CHAMPY%2C&pg=PA135#v=onepage&q&f=false Suffrage universel et colonisation, 1848-1852]. Par Oruno D. Lara</ref>
# 1847-1871 : [[Antonio Federico De Castro Alves]], [http://en.wikipedia.org/wiki/Castro_Alves Castro Alves], [[Brésil]]

Associations
# [[Société des Quakers de Pennsylvanie]], [[États-Unis]]
# [[Les marrons du Morne]], [[La Réunion]]
# {{Date|19|février|1788}} : [[Société des amis des Noirs]], [[France]]
# {{Date|17|novembre|1821}} : [[Société de morale chrétienne]]
# 1833-1870 : [[The American Anti-Slavery Society]], [http://en.wikipedia.org/wiki/American_Anti-Slavery_Society American Anti-Slavery Society], [[États-Unis]]
# [[1834]] : [[Société française pour l'abolition de l'esclavage]]
# 1840-1860 : [[The Underground Railroad]], [[États-Unis]]


Webgraphie
* [http://pagesperso-orange.fr/manioc.guadeloupe/hommesde.htm Les hommes de l'abolition de l'esclavage]
* [pyepimanla http://pyepimanla.blogspot.com/]
* Magalhes Godinho Vittorino. [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1948_num_3_4_2360 Le travail forcé dans le Mexique colonial]. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 3e année, N. 4, 1948. pp. 488-490. doi : 10.3406/ahess.1948.2360. Consulté le 05 mai 2010
* Mexique [http://books.google.fr/books?id=_49IAAAAYAAJ&lpg=PA207&ots=kiQvLcS87B&dq=Mexique%20esclavage&pg=PA207#v=onepage&q&f=false décret abolissant l'esclavage], 15 septembre 1829
* Mexique [http://portal.unesco.org/culture/fr/ev.php-URL_ID=40692&URL_DO=DO_PRINTPAGE&URL_SECTION=201.html Commémoration] de la Journée internationale du souvenir des victimes de l'esclavage et la traite transatlantique au Mexique, 25 mars 2010
* [http://celia.cnrs.fr/FichExt/Am/A_23_06.htm Manumission d'esclave dans la Mappe Quinatzin ?] Patrick LESBRE. Université de Toulouse

=== Esclave dans la peinture ===

* [[Tintoret]].- [[Le Miracle de Saint Marc délivrant l'Esclave]] : [http://www.e-venise.com/art-peintres/tintoret_miracle_de_saint_marc_delivrant_esclave.htm 1] • [http://bib18.ulb.ac.be/cdm4/item_viewer.php?CISOROOT=/shu005&CISOPTR=263&REC=3 2] • "Pour la peinture, la plume cerne sans académisme la liberté des effets, comme pour le Saint Marc délivrant un esclave de Tintoret : « […] dans un des raccourcis les plus violemment strapassés que la peinture ait jamais risqués, [saint Marc] pique une tête du ciel et fait un plongeon sur la terre, sans nuages, sans ailes, sans chérubins, sans aucun des moyens aérostatiques employés ordinairement dans les tableaux de sainteté » (Italia, 3e éd. 1860, p. 238). Tel un archéologue, l’écrivain ramène l’art à la lumière, par la magie d’une « sorcellerie évocatoire », admirée par Baudelaire : « C’est alors que la couleur parle, comme une voix profonde et vibrante ; que les monuments se dressent et font saillie sur l’espace profond » (« [http://www.inha.fr/spip.php?article2332&var_recherche=esclave Théophile Gautier] », in Œuvres complètes, II, Paris, Gallimard, 1976, p. 118)." [[Théophile Gautier]].

* [[]] : [[Germain Bapst]].- « Communication sur l’entrée des Esclaves de [[Michel-Ange]] au [[Louvre]] ». Bulletin de la Société des antiquaires, [[1901]], p. 271-274.- [http://www.inha.fr/spip.php?article2179&var_recherche=esclave Germain Bapst].

[[Théodore Géricault|Jean Louis Théodore Géricault]], [[1791]]-[[1824]]. Le radeau de la méduse (voir à R).


<div align=center>
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File:Tintoslave.jpg
File:Dying slave Louvre MR 1590 n2.jpg
File:Jean Louis Théodore Géricault 002.jpg
</gallery>
</div>

=== Exposant ===

* Modèle : 1{{exp|x}}
* Premier : 1{{exp|er}}

== F ==

=== Fermiers généraux ===

[[Ferme générale]]

* Adrien Delahante, ([[1815]]-[[1884]]).- Une famille de finance au XVIIIe siècle ; mémoires, correspondances et papiers de famille réunis et mis en ordre (1881). [http://www.archive.org/details/unefamilledefin04delagoog Versions pdf et djVu].{{BNF|35416340g}}

=== Feux d'artifice ===

;Comment associer image et musique

[[Fichier:RoyalFireworks.jpg|thumb|Fire-workes and illuminations at his Grace the Duke of Richmond's at Whitehall and on the River Thames on Monday 15 May 1749. Performed by the direction of Charles Fredrick Esq.Monday 15 May 1749. The occasion for which George [[Georg Friedrich Haendel|George Frideric Handel]], 1685-1759, composed his [[Music for the Royal Fireworks]]. (From Mikeread). ! [[Fichier:Handel - Arrival of the Queen of Sheba.ogg|Handel - Arrival of the Queen of Sheba.ogg]]]]

=== Formation ===

[[Formation]]

==== Formation aux TIC ====

* '''[[2006]]''' : Tenir compte du [http://www.c2imes.org/MODULES/A1/_lfrFR/co/a71910.html caractère évolutif] des [[Technologies de l'information et de la communication|TIC]].- Fernand ETTORI, Marcela MAFTOUL, Bernard PELLEFIGUE, Thierry SPRIET.- {{Date|31|décembre|2008}}

== Franc-maçonnerie ==

[[Franc-maçonnerie]]

[http://www.inha.fr/spip.php?article2558 Antoine-Laurent-Thomas Vaudoyer], (21 décembre 1756, Paris – 27 mai 1846, Paris)

[[Antoine-Laurent-Thomas Vaudoyer]] est membre de [[loge]] franc-maçonne « [[L’Harmonie]] » en [[1782]].
* [[1777]] : commence une carrière militaire dans les dragons de Lorraine qu’il abandonne après un an, au moment de la mort de son père
* [[1778]] : s’inscrit dans l’école d’architecture de l’Académie et à l’atelier d’Antoine-François Peyre (1739-1823) 
* [[1780]]-1790 : fréquente le salon de son beau-frère [http://bibliotheque-numerique.inha.fr/show_souscategorie.cfm?cftoken=11725401&cat=927 Alexandre-Hippolyte Lebas] et y rencontre Hubert Robert, C. L. Clérisseau et Francesco Piranesi
* [[1782]] : membre de la loge franc-maçonne « L’Harmonie »
* c. [[1784]] : projet pour « Maison d’un cosmopolite »
* [[1789]] : ouvre un atelier libre d’architecture, premier de son genre, pour former des élèves
* [[1791]] : proteste contre le projet de transformer l’église Sainte-Geneviève en Panthéon national
* [[1793]] : suite à la suppression des académies, monte une École d’architecture avec Julien David Leroy dans les logements de fonction de Leroy au Louvre – école reconnue par le ministre de l’Intérieur en [[1795]]

* [[]] : Idées d’un citoyen François sur le lieu destiné à la sépulture des hommes illustres de la France. Paris, 1791
* [[1802]] : Charles Landon, « Maison d’un cosmopolite ». Annales du musée, 2, 1802, p.123-28.
* [[1840]] : « L’Ancien Château de Madrid dans le Bois de Boulogne ». Journal des beaux-arts et de la littérature , 1840, 7, p. 57-62, 73-78.
* [[1782]] : Correspondance de Vaudoyer avec Dufourny entre 1782 et 1783 (Archives Daru, 138 AP 212)
* [[1783]] : Lettres d’Italie à M. Lebas (1783-87)
* [[1827]] : Lettres de Paris à son fils Léon Vaudoyer à Rome (1827-182) (édition en préparation sous la direction de Barry Bergdoll)
* s.d. : orrespondance de Vaudoyer avec P. L. Fontaine, Montferrand, et Callet père

=== Musiciens francs-maçons ===

{{ouvrage|année=1980|prénom1= |nom1= |titre=[Frédéric Casadesus Les musiciens francs-maçons de Paris sous Louis XVI] : {{s|XVIII|e}} : 1774-1792|lieu=Paris|éditeur=s.n.}}.Non trouvé à {{BNF|}}. Voir aussi : {{BNF|42009416d}} ; {{BNF|36668112p}} ; {{BNF|35620088r}}.
Numéro: 5240369

Votre question:
Je recherche l'ouvrage : Titre Les musiciens francs-maçons de Paris sous Louis XVI Auteur Frédéric Casadesus Éditeur s.n., 1980 Longueur 234 pages http://books.google.fr/books?id=fdGhOgAACAAJ&dq=les+musiciens+francs-ma%C3%A7ons+au+temps+de+louis+xvi&cd=2 Merci de votre aide. Alexis Marise Bique

== G ==

=== Galerie d'images ===

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<gallery>
File:Marie Antoinette Angel.jpg
</gallery>
</div></nowiki>

=== Généalogie ===

* [[Généalogie]]
* [http://fr.geneawiki.com/index.php/Accueil GénéaWiki]
* [http://www.geneanet.org/ Généanet]


==== Généalogies ====

* [http://gw4.geneanet.org/index.php3?b=pmchx&lang=fr&m=N&v=SAINT-MARC Saint-Marc]

== H ==

== I ==

=== Infobox ===

Pour les députés il faut prendre {{m|Infobox Politicien}}. Il est possible de renseigner la base sycomore en lien externe avec {{m|Base Sycomore}}.

;Infobox écrivain

<nowiki>{{Infobox Écrivain
| nom               = Nom de l'écrivain
| image             = titre du fichier
| légende           = du portrait.
| nom de naissance  = 
| nom alias         = 
| activité          = [[écrivain]]<br />[[romancier]]<br />[[poète]]<br />[[dramaturge]]<br />[[pamphlétaire]]<br />[[personnalité politique]]<br />[[dessinateur]]
| date de naissance = {{date de naissance|j|mm|AAA}}
| lieu de naissance = [[Maison natale]] [[Ville]], {{Pays}}
| date de décès     = {{date de décès|jdécès|mm|AAA|jnaissance|février|1802|âge=oui}}
| lieu de décès     = [[Ville]], {{Pays}}
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* ''[[titre]]'', [[date]]
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* ''[[titre]]'', [[date]]
* ''[[Titre]]'', [[date]]
| complément        = 
| signature         = file
}}</nowiki>

=== Intendants ===

* [[1635]] - [[Édit]] de [[Louis XIII]] sur la création des [[Intendant (Ancien Régime)|Intendants]]<ref>Édit de Louis XIII sur la création des intendants : Transcription du texte [[Intendant (Ancien Régime)]] :
* {{Lien web|url=http://www.histoirepassion.eu/spip.php?article1220|titre= Edit de création des intendants, texte intégral, , Volume 16, p. 442 & ss. ; Neufchatel , mai 1635, reg. en la ch. des compt. le {{date-|16|mai|1635}}, et au parl. le {{date-|20|décembre|1635}}. (Ordonn. des comptes, biblioth. du cons. d’état, tom. 5.|auteur=Louis XIII|année=Mai [[1635]]|éditeur=Edit royal|site=histoirepassion.eu|consulté le={{Date|29|octobre|2009}}}}
* {{ouvrage|année=1821|prénom1=Rédaction|nom1=<collective|prénom2=Athanase-Jean-Léger|nom2=Jourdan, (1791-1826 )|prénom3=François-André|nom3=Isambert (1792-1857)| titre=[http://books.google.fr/books?id=3EkUAAAAQAAJ&pg=RA1-PA442&dq=Louis,+etc.+Entre+toutes+les+charges+qui+ont+%C3%A9t%C3%A9+%C3%A9tablies+dans+les+provinces+de+notre+royaume,+celles+de+nos+am%C3%A9s+et+f%C3%A9aux+conseillers+les+pr%C3%A9sidens+tr%C3%A9soriers+de+France+et+g%C3%A9n%C3%A9raux+de+nos+finances,#v=onepage&q=&f=false Recueil général des anciennes lois françaises depuis l'an 420]) Vol. EEE, f° 488.) : {{sp-|V|e|-|XVIII|e}} : 420-1799|lieu=Paris|éditeur= Editions Plon, [[1821]]-[[1833]]}}. {{BNF|33851046r}}</ref>.

=== Interopérabilité ===
[[Interopérabilité]]

* [[2006]] : {{Lien web
 | url         = http://www.c2imes.org/MODULES/A1/_lfrFR/co/a13099.html
 | titre       = La tour de Babel des systèmes d'exploitation, des normes et des standars
 | auteur      = Fernand ETTORI, Marcela MAFTOUL, Bernard PELLEFIGUE, Thierry SPRIET
 | année       = {{Date|1|décembre|2006}}
 | éditeur     = c2imes.org
 | site        = http://www.c2imes.org
 | consulté le = {{Date|10|octobre|2009}}
}}

=== Image ===
* [[Image]]
* [http://toolserver.org/~magnus/commonshelper.php?interface=fr Assistant de transfert vers Commons]. Aller à la page de EN.WP. Insérer <nowiki>{{</nowiki>Move to Commons}} dans la page. Après la sauvegarde, une boîte apparaît avec des hyperliens vers CommonsHelper. Suivre les instructions. Lorsque le fichier est téléversé dans ''Commons'', retourner à la page et remplacer le précédent modèle par <nowiki>{{</nowiki>NowCommons}}. Bon succès ! 
* {{m|astérisme}}

==== Centrer une image sur l'horizontale haute, par rapport à deux autres ====

[[Fichier:Jesienny.jpg|200px|thumb|left|<center>Mohylek, 2006<br />Colours of autumn in a Polish forest.</center>]]
[[Fichier:Nebelostfriesland.jpg|200px|thumb|right|<center>Matthias Süßen, 2003<br />Brume au ras du sol. Campagne autour de Moordorf, Frise orientale (Allemagne).<br />(Attribution required)</center>]]
[[File:Giuseppe Arcimboldo - Autumn, 1573.jpg|200px|thumb|center|
<center>Giuseppe Arcimboldo, 1573<br />Autumn, Musée du Louvre, Paris.</center>]]

==== Détecter un objet dans une image ====
===== Méthode de Viola et Jones =====
La [[méthode de Viola et Jones]] est une méthode de détection d'objet dans une image numérique 
==== Placer une image dans le corps du texte ====
[[Image:Proclamation esclavage.jpg|thumb|upright=0.66|<center>Proclamation de [[Victor Hugues]], en novembre 1794.</center>]]
[[Image:Jérôme Pétion de Villeneuve.jpg|left|180px|thumb|<center>Jérôme Pétion de VilleneuAssistant de transfert vers Commonsve</center>]]. 
* Droite : <nowiki>[[Titre de l'image.jpg|thumb|upright=0.8|<center>Commentaires.</center>]]</nowiki>
* Gauche : <nowiki>[[Titre de l'image.jpg|thumb|left|upright=0.8|<center>Commentaires.</center>]]</nowiki>

==== Modèle:Commons-inline ====

* [[Modèle:Commons-inline]]

==== Demande d'utilisation ====
* [[Wikipédia:Demande d'image libre]]
* Demande d'utilisation d'une image de la BNF<br />usage.public@bnf.fr<br />Pôle redevance<br />+33 (0)1.53.79.89.10<br />Bibliothèque nationale de France<br />Département de la reproduction<br />Quai François Mauriac<br />75706 Paris cedex 13, France<br />Tel : + 33 (0) 1 53 79 82 22 (site Tolbiac)<br />Fax : + 33 (0) 1 53 79 42 60 (site Tolbiac)
* Public domain : This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.
* [[2001]] : {{Lien web
 | url         = http://www.c-s-p.org/Flyers/9781847185044-sample.pdf
 | titre       = Word and '''Image''' in the Long Eighteenth Century. An Interdisciplinary Dialogue.
 | auteur      = Christina Ionescu, Renata Schellenberg
 | année       = {{Date|18|mars|2001}}
 | éditeur     = Cambridge Scholars Publishing
 | site        =  c-s-p.org
 | consulté le = {{Date|10|octobre|2009}}
}}
{{astérisme}}

==== Texte, Image ====
* [[2010]] : Word & Image : Theory in the 21st Century. Conférence internationale organisée, du {{Date|24|juin|2010}} au {{Date|26|juin|2010}}, à l [[Université de Bourgogne|Université]] de [[Bourgogne]]. Consulté le {{Date|10|octobre|2009}}. {{Lien web
 | url         = http://forum.bdp3.com/appels-a-com-f23/appel-a-com-texte-et-image-la-theorie-au-21eme-siecle-t536.htm#1377
 | titre       = Texte et Image : La théorie au 21ème siècle.
 | auteur      = Sophie Aymes, Marie-Odile Bernez, Christelle Serée-Chaussinand
 | année       = {{Date|30|septembre|2009}}
 | éditeur     = u-bourgogne.fr
 | site        =  forum.bdp3.com
 | consulté le = {{Date|10|octobre|2009}}
}}

==== [http://www.google.fr/webhp?sourceid=navclient-ff#hl=fr&source=hp&q=L%27Image+du+texte.+Pour+une+th%C3%A9orie+de+l%27%C3%A9nonciation+%C3%A9ditoriale&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=&fp=9affa545ef8f9f4 Recherches 21 septembre 2010] ====
* Pdf, [http://www.mediologie.org/collection/06_mediologues/souchier.pdf L'Image du texte]. Pour une théorie de l'énonciation éditoriale|auteur=Emmanuel Souchier. Ses [http://www.noscreen.com/biblio_semiologie.html recherches actuelles] portent sur «l’écrit d’écran», les pratiques d’écriture et les nouveaux médias.
* L'image du texte, Caroline Fabès, [http://www.carolinefabes.com/typographie/codage-mesure/ L’image du texte], 2008, laser printing, 19 x 27,5 cm, 16 pages
* [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/colan_0336-1500_2003_num_137_1_3224 Persée : A Gentès, 2003, Enjeux de l'énonciation éditoriale et curatoriale]
* Pdf, [http://www.mediologie.org/collection/06_mediologues/souchier.pdf L'image du texte - EMMANUEL SOUCHIER]
* Pdf, Dominique Cotte, 2004, [http://documents.irevues.inist.fr/bitstream/handle/2042/9471/HERMES_2004_39_87;jsessionid=D07D81D37EF1A9800F92CDBBA18B3CDA?sequence=1 Ecrits en réseaux, écrits en strates]
* Marion Duval, 2009, [http://www.objetslivres.fr/Du-livre-a-la-mise-en-livre-Vers.html Du livre à la « mise en livre » : vers une poétique du média]

== Ingres, Le Voeu de Louis XIII, Modello ==

[[Fichier:Le Voeu de Louis XIII.jpg|left|80px|Le Voeu de Louis XIII]] 
Est-il possible d'uploader [http://www.musees-midi-pyrenees.fr/musees/musee-ingres/collections/la-peinture-du-xixe-siecle/jean-auguste-dominique-ingres/le-voeu-de-louis-xiii-modello/ Ingres, Le Voeu de Louis XIII, Modello] en complément à File:Le Voeu de Louis XIII.jpg. Merci. --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<font color="purple">Ambre</font>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<font color=#FF7F00>Troizat</font>]] 30 août 2010 à 14:06 (CEST)
:Je dirais qu'il faudrait prendre contact avec un élu local de la région de Montauban, lui expliquer que c'est scandaleux qu'un musée public affiche "© Tous droits réservés" sur une peinture dont le droit d'auteur à expiré et lui demander s'il ne peut pas intervenir pour obtenir que le musée cesse ce type de pratique. En prime on peut lui faire lire le [[:s:Discours d'ouverture du Congrès littéraire international]] de Victor Hugo : ''Messieurs, rentrons dans le principe : le respect de la propriété. Constatons la propriété littéraire, mais, en même temps, fondons le domaine public. (...) Le livre, comme livre, appartient à l’auteur, mais comme pensée, il appartient — le mot n’est pas trop vaste — au genre humain. Toutes les intelligences y ont droit. Si l’un des deux droits, le droit de l’écrivain et le droit de l’esprit humain, devait être sacrifié, ce serait, certes, le droit de l’écrivain, car l’intérêt public est notre préoccupation unique, et tous, je le déclare, doivent passer avant nous. (Marques nombreuses d’approbation)''. [[Utilisateur:Teofilo|Teofilo]] [[Discussion_Utilisateur:Teofilo|◯]] 30 août 2010 à 16:43 (CEST)
:Merci de vos réponses. Je mets ça dans ma todo list. {{sourire}} --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<font color="purple">Ambre</font>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<font color=#FF7F00>Troizat</font>]] 31 août 2010 à 16:25 (CEST)

== Transférer une image d'un projet Wikipédia vers Commons ==

::Ce que j'ai fait est très simple :
::* téléchargé l'image de de:wikipedia sur mon ordi
::* utiliser l'outil [http://tools.wikimedia.de/~magnus/commonshelper.php CommonsHelper]
::* là, je ne coche '''pas''' la case "Directly upload file "
::* en cliquant sur [Get text], la syntaxe complète apparait dans une grande case : j'ai tout copié,
::* puis suis allé sur [http://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:T%C3%A9l%C3%A9verser Importer un fichier]
::* [http://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Upload&uselang=frfromwikimedia œuvre provenant d'un autre projet Wikimédia]
::* tu "piques" le fichier que tu as sur ton ordi
::* tu colles la syntaxe que tu as obtenue avec CommonsHelper dans la case "Description" (à la place de l'ébauche de texte)
::* tu prévisualises, vérifique que tout est ok (licence, catégories...)... et voilà !
::Le seul truc que je n'ai pas fait (ça reste à faire), c'est mettre sur :de que le fichier est maintenant sur Commons, pour qu'un admin le supprime de :de.
::Voilà, cordialement, --[[User:Manuguf|MGuf]] ([[User talk:Manuguf|d]]) 20 août 2010 à 21:35 (CEST)
==== Images de la BNF ====
[[Fichier:Manuscrit déclaration des droits de l'homme et du citoyen.jpg|thumb|upright=0.83|Manuscrit. Declaration des droits de l'homme et du citoyen : décrétés par l'Assemblée nationale, dans les séances, des 20, 21, 25 et 26 aout 1789, sanctionnés par le roi : [estampe] / Saint Omer scripsit ; James sculpsit, BnF/Gallica.]]
De : usage.public@bnf.fr<br />Date : 10 juin 2010 18:55<br />Objet : RE Quel usage, sous quelle licence ? (Bnf)<br />Madame,<br />Vous pouvez utiliser librement cette image sur Wikipedia Commons, vous aurez seulement à mentionner la source de l'image "BnF/Gallica".<br />Cordialement,<br />Ingrid Appert<br />Pôle redevance
+33 (0)1.53.79.89.10<br />Bibliothèque nationale de France<br />Département de la reproduction<br />Quai François Mauriac<br />75706 Paris cedex 13, France
<br />Tel : + 33 (0) 1 53 79 82 22 (site Tolbiac)<br />Fax : + 33 (0) 1 53 79 42 60 (site Tolbiac)<br />Message de : Ambre Troizat, 03/06/2010 20:03. Pour usage.public@bnf.fr (Copie)<br />Objet : Quel usage, sous quelle licence ? (Bnf)<br />Bonjour,<br />Cette [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8410818s.item.r=D%C3%A9claration+des+droits+de+l%27homme+et+du+citoyen+de+1789.f1.langFR image] est-elle dans le domaine public ?<br />Est-il possible de la téléverser sur Wikipedia Commons ?

=== Internet Relay Chat ===

[[Internet Relay Chat]] ou IRC
* Les principales commandes IRC et leur définitions
* [[IRCnet]] est un réseau généraliste.
* [[Freenode]] est un réseau principalement dédié au logiciel libre, financé par la communauté open-source.
* [[OFTC]] est également dédié au logiciel libre.

== J ==
== K ==

== L ==

=== Liens ===

Il existe plusieurs modèles de liens :

* Les liens internes de [[Wikipédia]] pointent vers une autre partie de la même page ou une autre page de [[Wikipédia]] 
* Les liens interprojets [[Wikimédia]] pointent vers un autre projet de la [[Wikimedia foundation]]
* Les liens externes pointent vers une page du [[WWW|web]]

==== Liens internes ====

* Modèle : [[liens]] ; [[Liens|liens internes]]

==== Liens interprojets ====

{{lien|lang=en|Henry Angelo}} : <nowiki>{{lien|lang=en|Henry Angelo}}</nowiki>

[[Aide:Syntaxe]] ; [http://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Syntaxe#Liens_vers_les_autres_projets Liens vers les autres projets]<br />

* Modèle <nowiki>[[Aide:Lien interlangue]] : {{Lien|Galion de Manille| lang=en}}</nowiki><br />

* Lien interlangues : Le modèle<br />

[http://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Lien_inter-langue Liens interlangues]<br />

<nowiki>{{Lien| titre | lang=en}}</nowiki><br />
<nowiki>{{Lien| Al Gore | lang=en}}</nowiki> donne "Al Gore". La page en français existe, le lien renvoie vers celle-ci.<br />
<nowiki>{{Lien| Marie Ragghianti | lang=en}}</nowiki> donne "Marie Ragghianti (en)". La page en français n'existe pas, donc double lien.<br />

==== Liens externes ====

<nowiki></nowiki>

=== Liste de publications Wikisource ===

Modèle : <nowiki># - [[Année]]  : [[Auteur]], [[:s:Titre]]</nowiki>

=== Logiciels libres & Open Source ===

* {{Lien web|url=http://www.projet-plume.org/ressource/Logiciel_Libre_dans_ESR_et_ailleurs|titre=La place des logiciels libres dans l'Enseignement Supérieur et la Recherche, dans l'administration, en France, en Europe et dans le monde
|auteur=Geneviève Romier (CNRS/UREC) et Jean-Luc Archimbaud (CNRS/UREC)|année={{Date|1{{er}}|novembre|2009}}|éditeur=Plume|site=www.projet-plume.org|Consulté le= {{Date|19|janvier|2010}}}}<br />On peut consulter : 
** l'article Fichier PDF
** les transparents Diaporama
** la vidéo associée de la présentation

== M ==

=== Maître d'Armes ===

==== La Boëssière ====

* [[1818]] : {{ouvrage|année=1818|prénom1=Texier|nom1=La Boëssière (fils)|titre=[http://books.google.fr/books?id=uLkUAAAAYAAJ&dq=la%20Bo%C3%ABssi%C3%A8re&pg=PR6#v=onepage&q=&f=false Traité de l'art des armes :] à l'usage des professeurs et des amateurs : {{sp-|XVIII|e|-|XIX|e}} : 1739-1818|lieu=Paris|éditeur=imprimerie de Didot, l'aîné}}.{{BNF|31448156v}}.

=== Méthodologie de la rédaction : Début ===
{{boîte déroulante début}}

==== Conclusion ====

Une [[conclusion]] est une proposition finale caractérisant la dernière partie d'un discours (en rhétorique) ou d'un raisonnement, en logique.
L'approche classique de la littérature veut que la conclusion offre une brève synthèse des idées traitées dans le document, et qu'elle formule une réponse à l'idée directrice présentée dans l'introduction. La conclusion est parfois structurée pour faire écho marqué à l'introduction, renforçant la thèse de l'auteur. Rédigée en phrases courtes et claires, elle joue parfois le rôle d'un résumé de l'ouvrage. Elle peut-être « fermée » (apportant une réponse définitive à une question posée en introduction) ou « ouverte ». Elle peut alors ouvrir sur des perspectives élargissant le sujet traité et ses enjeux, avec des prises de positions de l'auteur ou des éléments prospectifs, annonçant par exemple une suite nécessaire à l'ouvrage ou à l'étude.

Les nouvelles ou romans ne se terminent pas toujours par une conclusion de ce type, mais comme les contes d'autrefois, ils peuvent se conclure par une "morale de l'histoire" ou par des éléments conclusifs. Dans les histoires à suspens, la conclusion est souvent le moment de la révélation de la solution d'une énigme, qui souvent doit surprendre le lecteur.

==== Développement ====

D'une manière générale, le mot [[développement]] désigne l'action de développer ou le résultat de cette action. 

==== Fond ====

[[Fond]] = [[contenu]]. Le fond est ce qui sert de base, ce qui supporte. Ce qu'il y a de fondamental. 
     
==== Forme ====

La [[forme]] est l'état ou apparence d'une chose la rendant identifiable. Apparence extérieure. Manière dont une pensée, une idée s'exprime.

==== Introduction ====

L'introduction est la première partie d'une œuvre littéraire ou musicale, présentant le sujet au lecteur/auditeur.

==== Plan ====

Dans le domaine littéraire, pour le rédacteur, le [[plan]] résume, dans l'ordre, les thèmes qui seront proposés au lecteur. Dans sa structure la plus classique et scolaire, il est du type : "Introduction - Thèse / antithèse - synthèse et Conclusion. On le retrouve généralement en début ou fin d'ouvrage, dans le sommaire. Les [[Logiciel de traitement de texte|Logiciels]] [[traitements de texte]] les plus avancés ont un mode plan pour aider le rédacteur à produire un document clairement construit.

===== Le plan "IDC" =====

Ce plan élémentaire comprend trois partie :
* 1 [[Introduction (littérature)|Introduction]]
* 1 [[Développement]]
* 1 [[Conclusion]].
Chaque partie I, D & C est constituée d'un [[paragraphe]]. Le plan "IDC" est utilisé durant les 10 premières années de la [[scolarité]]. Ensuite, le plan IDC devient de plus en plus sophistiqué<ref>D'une grande complexité, très recherché. [[Expérience]], [[raisonnement]] sophistiqué(e), en parlant d'une [[abstraction|chose abstraite]] : raisonnement, [[système]], [[recherche]], [[etc]]. Cf. to[http://atilf.atilf.fr/tlf.htm Atilf]. Le sens premier du mot (Falsifié, frelaté) dit que la culture est n'est pas du domaine de la [[nature]] : la culture est artificielle, c'est un artifice qui fait le [[luxe]] de la vie [[humain|humaine]] et nécessite un long et minutieux [[travail]] en vue du [[savoir]] et de l'[[intelligence]] humaine.</ref> pour structurer des [[pensée]]s plus complexes et un [[raisonnement]] plus élaboré.

Durant les 5 années suivantes, le nombre de paragraphe de chaque partie augmente, en commançant par le [[développement]] qui augmente d'un paragraphe au fur et à mesure du [[développement humain|développement]] — développement [[Psychologie du développement|conceptuel]] — de la personne. Quand la partie "développement" atteint quatre paragraphes, il y a nécessécité de structurer celui-ci en fonction des besoins de la [[discipline]]. Nous entrons alors dans la [[dissertation]].

===== La dissertation =====

L'introduction et la conclusion garde leur structure en un paragraphe mais le nombre de phrases augmentent. Peu à peu ces deux parties intègrent une structure en 3 parties selon le modèle "IDC" lui-même. C'est seulement après deux années d'études universitaires que les 3 parties de l'introduction et la conclusion seront nettement séparées par un interligne simple.

==== Problématique ====

La [[problématique]] est la présentation d'un [[problème]] sous différents aspects. Dans un mémoire de fin d'étude, la problématique est la question à laquelle l'étudiant va tâcher de répondre. Une problématique mal posée est un hors-sujet.

==== Problématiser ====

[[Problème|Problématiser]], c'est poser le problème de recherche (énoncé), en faire ressortir les informations pertinentes (termes) et être dans le bon cadre spatio-temporel. La construction de la problématique se fonde sur une vue explosée de la phrase qui rend compte des sous-entendu (sens caché) et permet de mettre en évidence les liens logiques entre les termes du sujet.

==== Questionnement ====

le [[Question|questionnement]] est une réflexion permettant de produire le plus de mots ou d'idées possibles à partir d'un thème ou une question.

==== Schéma Quintilien ====

Le schéma de [[Quintilien|Marcus Fabius Quintilien]]

Pour enquêter : l'hexamètre de [http://www.rava-reny.com/.../L_hexametre_de_Quintilien.pdf Quintilien].

* Qui ? Acteurs
* Quoi ? Evénement
* Où ? Lieu
* Par quel moyens ? Technologies
* Comment ? Processus
* Quand ? Date

==== Sujet ====

Le [[sujet]] est ce qui constitue la matière, le thème ou bien le motif d'un état ou d'une activité intellectuelle ou artistique, indépendamment de l'interprétation qui en est faite ou du résultat obtenu. Dans le [[vocabulaire]] scolaire et universitaire, en [[sciences humaines et sociales]] (SHS), un sujet est l'énoncé d'un [[travail intellectuel]].

==== Thème ====

En littérature, un [[thème]] est un sujet abordé dans une œuvre littéraire. 

==== Thèse, Antithèse, Synthèse ====

La [[thèse]] (ce nom provient du nom latin thesis, étant un nom grec, se traduisant par « action de poser ») est la position du locuteur à l'égard du sujet, du thème qu'il évoque. L'Antithèse est une figure littéraire opposant deux idées afin de mettre en valeur la première ou thèse. Un plan classique de dissertation<ref>{{Lien web
 | url         = http://membres.lycos.fr/paulhenri/plandialectique.htm
 | titre       = Le plan de la dissertation générale ''(avec publicité stupide)''.
 | auteur      = Paul-Henri Clavier
 | année       = {{Date|18|mars|2001}}
 | éditeur     = paulhenri/clavieramatextes
 | site        = http://membres.lycos.fr/paulhenri/clavieramatextes.htm
 | consulté le = {{Date|18|mars|2001}}
}}</ref> est dit dialectique et abrite une antithèse, moment où l'on expose les contre arguments dans un [[raisonnement]] objectif.

La [[synthèse]] (du grec, sunthesis, « réunion ») est une opération de l'esprit (raisonnement), inverse de l'analyse, par laquelle on rassemble en un tout homogène, divers éléments d'un domaine de connaissance.

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===== Canon de Johann Pachelbel =====

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Fichier:Pachelbel's Canon.ogg|<center>[[1677]], [[Canon|Canon de]] [[Johann Pachelbel]]<br />[[Canon de Pachelbel|Pour trois violons et une basse continue]].</center>
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Fichier:Pachelbel's Canon.ogg|<center>[[1677]], [[Canon|Canon de]] [[Johann Pachelbel]]<br/>[[Canon de Pachelbel|Pour trois violons et une basse continue]].</center>
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<nowiki>[[Fichier:Pachelbel's Canon.ogg|thumb|upright=0.83|<center>[[1677]], [[Canon|Canon de]] [[Johann Pachelbel]]<br/>[[Canon de Pachelbel|Pour trois violons et une basse continue.]]</center>]]</nowiki>

<nowiki>[[Fichier:Pachelbel's Canon.ogg|left|180px|<center>[[1677]], [[Canon|Canon de]] [[Johann Pachelbel]]<br/>[[Canon de Pachelbel|Pour trois violons et une basse continue.]]</center>]]</nowiki>



==== Musiciens afridescendants ====

* [[Scott Joplin]]

== N ==
=== Négritude ===

{{ouvrage|année=2008|prénom1=Christian|nom1=Filostrat|titre=[http://books.google.fr/books?id=BEqIvqpIdqcC&lpg=PA108&dq=Gratien%20Candace%20publiciste&lr=&pg=PP1#v=onepage&q=&f=false Negritude Agonistes, Assimilation Against Nationalism in the French-Speaking Caribbean and Guyane] : {{sp-|XVII|e|-|XXI|e}} : 1650-2008|lieu=USA|éditeur=Africana Homestead Legacy Pb}}. Édition illustrée. {{ISBN|0981893929|9780981893921}}, 240 pages

FOR IMMEDIATE RELEASE<br />CONTACT: 23 August 2009<br />Africana Homestead Legacy Publishers<br />Phone: (856) 773-0694 ext. 206<br />Fax: (856) 382-0630<br />public-relations@ahlpub.com. [http://ahlpub.com Site].

AUTHOR CHRISTIAN FILOSTRAT REVEALS CESAIRE MISSING LINK TO NEGRITUDE AND FRANCOPHONE SCHOLARS 
(CHERRY HILL, NJ) (27 August 2009 )––
Historian and novelist Christian Filostrat has penned an authoritative historical analysis and literary criticism, Negritude Agonistes, Assimilation against Nationalism in the French-speaking Caribbean and Guyane. Through his effort, he has given researchers a priceless book with illustrations that are excerpts from the issue of [[L'Etudiant Noir]] Journal Mensuel de l'[[Association des Etudiants Martiniquais en France]] (The Black Student Journal ...) where [[Aimé Césaire]] first used the word [[Negritude]]. For years, scholars of Negritude and francophone 
studies had doubted that the issue—Volume 1, number 3 (May-June) –existed. Christopher L. Miller, Frederick Clifford Ford Professor of French and African and Afro-American Studies, Yale University, stated after seeing Negritude Agonistes, “Now thanks to you we all have it! I will tell my students about this with excitement ...”<br />In ''Negritude Agonistes'' Filostrat has deftly assessed European and French colonialism in the French [[Caraïbes|West Indies]] from the 16th to 20th centuries. His analysis covers racial and cultural movements of black 
and mixed-race people identified French West Indians who supported or opposed assimilation into France’s political and social structures in the 19th century and first half of the 20th century. The literary review has another gem, excerpts of previously unpublished poetry of [[Léon-Gontran Damas|Léon Damas]], another important [[négritude|negritude]] proponent. The appendix, also of interest, has Filostrat's compelling interview of Josie [[Frantz Fanon|Fanon]], 
[[Frantz Fanon]]’s wife.<br />Given [[Aimé Césaire]]'s death on April 17, 2008, and the impending centennial celebrations of his birth (June 26, 1913)<ref>{{Date|26|juin|2013}}</ref>, publication of ''Negritude Agonistes'' is timely. The author and publisher expect interest in this work to increase in parallel with the focus on [[Aimé Césaire]]. Filostrat's novel, The Beggars' Pursuit, includes the negritude proponents’ activities in Paris, circa [[1936]].<br />Published by Africana Homestead Legacy Publishers (AHLP), ''Negritude Agonistes, Assimilation against Nationalism in the French-speaking Caribbean and Guyane'' is available in two editions: {{ISBN|978-0-9818939-2-1}}, hardcover, US $50; {{ISBN|978-0-9818939-9-0}}, softcover, US $36. To get a 35% discount on the hardcover edition or a 40% discount on the softcover edition buy this title from AHLP's [http://ahlpub.com/mm5/merchant.mvc? online store]. The work is also available online at Amazon.com, bn.com, and other retailers. For more information contact AHLP at 856-773-0694 ext. 206 or [http://ahlpub.com/Contact_Us.html on the Web]. 


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=== Paysage ===

[[Paysage]]

[http://www.inha.fr/spip.php?article2410 Henry Lemonnier] (1842, Saint-Prix [Val d’Oise] – 1936, Paris)
* [[1925]] : « À propos de l’Exposition du paysage français : les sources des Bergers d’Arcadie ». Revue de l’art, 1925, T.XLVII, p. 273-286.

=== Perles ===

==== Société des observateurs de l'homme ====


Je viens d'établir des liens sur la page [[Société des observateurs de l'homme]]. Les noms des membres (fondateurs), sous les images, ne portaient de liens — outre le fait qu'ils sont désignés par leur nom de famille uniquement… (bref !) — ce n'est pas très utile en pédagogie. J'ai donc établi les liens. Mais, pour [[Jussieu]] on tombe sur une fratrie, pour [[Cuvier]] il faut faire le choix entre deux personnes et [[Lacépède]] est une commune française, située dans le département de Lot-et-Garonne et la région Aquitaine. Les anthropologues seront contents et encore plus les enseignants ! Nous obtiendrons une collection extraordinaire de [[perles]] à mettre au [[baccalauréat|bac]] à sabler le [[champagne]] tout en enfilant les [[perles]] ! --Ambre Troizat 23 février 2011 à 16:41 (CET)

=== Polonais ===

[[Polonais]]

Les [[Polonais]] en [[Amérique latine]] : un autre regard.

* [[2002]] : Marta Cichocka<ref>Marta Cichocka Akademia Pedagogiczna, Kraków - Université Paris 8</ref>, « Les Polonais en Amérique latine: un autre regard », Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM, 4 | 2002, [En línea], Puesto en línea el 13 janvier 2006. URL : http://alhim.revues.org/index483.html. Consultado el 29 octobre 2009.

* [[2005]] : Marta Cichocka<ref>Marta Cichocka, Doctorante, Université Paris 8</ref>, « gombrovicz en Argentine », Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM, 1 | 2000, [En línea], Puesto en línea el 14 janvier 2005. URL : http://alhim.revues.org/index92.html. Consultado el 29 octobre 2009.

=== Mémoire des grands hommes ===

[http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Maison_des_civilisations_et_de_l%27unit%C3%A9_r%C3%A9unionnaise#100_noms_pour_le_10_mai_2010 100 noms pour le 10 mai 2010]
* [[1701]]–[[1773]] : [[Ayuba Suleiman Diallo]] aussi connu sous le nom [[Job ben Solomon]] --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<span style="color:purple">Ambre</span>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<span style="color:#ff7f00">Troizat</span>]] 30 mars 2011 à 01:53 (CEST)
* 1747(?) - 1799 : [[Joseph Bologne de Saint-George]]
* [[1762]]-[[1829]] [[Abdul Rahman ibn Sori]] ; [[:en:Abdul Rahman ibn Sori|Abdul Rahman ibn Sori]]<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=bx-0qPx-NE4 Prince Among Slaves PT. 1] ; [http://www.youtube.com/watch?v=JeogtRT5ij4 Prince Among Slaves PT.2] ; [http://vod.journeyman.tv/store?p=3139&s=Born+Slave Born Slave]</ref>.

=== Ponctuation ===

* [[Ponctuation]]
* [http://books.google.fr/books?id=0zARAAAAIAAJ&pg=PA1#v=onepage&q=&f=false Journal typographique et bibliographique]
* Jacques Drillon, [http://books.google.fr/books?id=nvdnQgAACAAJ&dq=Jacques+Drillon&cd=2 Traité de la ponctuation française]
* [http://books.google.fr/books?id=iVZ6WLmIKxcC&dq=L'Art%20du%20typographe&pg=PP9#v=onepage&q=&f=false L'Art du typographe] par B. Vinçard, 1806


=== Portail Wikipédia ===

* Portail des portails : [[Portail:Accueil]]

== Q ==

== R ==

=== Race ===

* [http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=MOUV_051_0111 «Race» et colonialité du pouvoir]

=== Radeau de la Méduse ===

[[Radeau de la Méduse]]

[[Émile Boutmy]], (Paris, 13 avril 1835 – 25 janvier 1906), fondateurs des [[sciences politiques]].

[http://www.louvre.fr/llv/oeuvres/detail_notice.jsp?CONTENT%3C%3Ecnt_id=10134198673236500&CURRENT_LLV_NOTICE%3C%3Ecnt_id=10134198673236500&FOLDER%3C%3Efolder_id=9852723696500815&baseIndex=69&bmUID=1180 Fiche du Musée du Louvre] : [[Géricault]] s’inspira du récit de deux rescapés de La Méduse, frégate de la marine royale partie en 1816 pour coloniser le Sénégal.

[http://www.inha.fr/spip.php?article2212&var_recherche=esclave Radeau de la Méduse]. "L’analyse du Radeau de la Méduse prend ainsi des accents de lutte politique contre les idéologies racistes et esclavagistes, et l’on croit entendre l’orateur à la tribune de l’assemblée déclarer : « C’est un nègre qui est au sommet de la toile [...] : n’admirez-vous pas comme ce grand malheur a tout à coup rétabli l’égalité parmi les races ? C’est un pauvre esclave qui va délivrer tous les hommes qui l’ont asservi et dédaigné, et cela se passe sur cette même côte du Sénégal où l’on va prendre ses frères pour les conduire en servitude ! » Blanc n’en tire pas moins quelques principes généraux d’esthétique qu’il développe, plus tard, dans ses ouvrages les plus aboutis, notamment la prééminence de l’expression sur tout autre impératif dans la peinture : « […] quand on tient une palette, le premier soin n’est-il pas d’émouvoir ? […] le peintre a rempli son but qui était non pas d’imiter par le pinceau les catastrophes de la mer mais d’arriver, en les imitant, à exciter dans notre âme une grande terreur. »". ''Les Peintres français du XlXe siècle''.

* [[1875]] : L’Art dans la parure et dans le vêtement. Paris : Renouard, H. Loones successeur, 1875.

"Le titre de son livre, La Philosophie de l’architecture grecque, est évidemment une référence directe aux cours de [[Taine]], Philosophie de l’art (1865), Philosophie de l’art en Italie (1865) et surtout Philosophie de l’art en Grèce (1869). Boutmy complète l’enquête tainienne dans le champ architectural, pour lequel il se trouve amené à établir sa propre systématisation de la grille de lecture des « causes » : géographie, [[races]], « faits excitateurs », « principes plastiques », qui forment autant de chapitres de son étude du [[Parthénon]]. Significativement, lorsqu’il réédite cet ouvrage en [[1897]], avec un titre équivalent à ses études sur l’[[Angleterre]], Le Parthénon et le Génie grec, Boutmy propose un nouvel objectif à sa démarche qu’il ne qualifie plus de « [[philosophie]] », mais de « [[psychologie]] ». Sa nouvelle préface, où il reconnaît en particulier son « abus de la notion de [[race]] », se trouve prise dans le contexte des années [[1890]], alors qu’il développe une « [[psychologie]] » des [[peuples]] où il transpose ses anciens [[concepts]] dans l’étude des sociétés et des [[institutions politique]]s. Ainsi en janvier [[1899]], il publie dans les [[Annales des sciences politiques]] son article « Langue anglaise et génie national ». Il y affirme que «'''''la langue est l’expression la plus intime et la plus immédiate de l’âme humaine'''''», rejoignant ainsi son analyse du Parthénon. L’unité des ordres de faits qui fondent une [[civilisation]] lui permet de passer de l’architecture à la langue ou aux institutions politiques, mais la [[méthode]] est désormais définie comme « [[psychologie]] », seul moyen d’accès aux causes et au sens profonds. D’ailleurs, dans cette préface, tentative de réhabilitation de la [[Taine|méthode tainienne]] face au triomphe de '''l’histoire esclave du document''', il rappelle les « cinq ou six ordres de faits ou d’idées qui sont les cadres naturels et demeurent les témoins de ''toute civilisation digne de mémoire'' » : la langue, la religion, la littérature et les beaux-arts, la philosophie et les sciences, l’organisation sociale et les institutions politiques. 
Devenu un des '''fondateurs des sciences politiques''', Boutmy transpose aisément sa méthode en « psychologie politique », cernant l’âme collective anglaise ou américaine, domaine qui connaîtra de beaux jours à travers l’œuvre de son héritier [[André Siegfried]] (1875-1959)."


=== Ravel, Maurice ===

[[Maurice Ravel]], [[1875]] - [[1937]]. [http://www.musicologie.org/Biographies/ravel_maurice.html Maurice Ravel, Musicologie.org].

* Pièce en forme de [[Habanera]]. ''L'organiste Julien Bret, titulaire du grand-orgue Cavaillé-Coll de la basilique de Bonsecours, renoue avec une tradition, celle du divertissement à l'orgue, que l'on trouvait, il n'y a pas si longtemps, avec les hommages, transcriptions et autres adaptations, ces clins d'œil à la danse ou à l'opéra. Ici, la forme retenue est la valse, tantôt nostalgique, tantôt enivrante, balançant entre Jean Wiéner et Nino Rota, oscillant entre la rue de Lappe et le Bœuf sur le Toit, les films de Renoir et les photographies de Doisneau...

"La Habanera, dédiée à Louis Kalck, excellent ami auquel la musique à La Madeleine doit tant, repose sur un thème original et non sur un nom, comme Ravel l'a fait avec Haydn dans un menuet, écrit François-Henri Houbart. Ce thème, unique, modifié plusieurs fois au cours de l'œuvre, est principalement présenté en deux parties, la deuxième étant fuguée. L'unité repose exclusivement sur le rythme spécifique de la Habanera qui en donne un aspect plutôt humoristique, tout ceci dans un langage que l'on pourrait rapprocher de "à la manière Cochereau". Humour, fantaisie, rigueur (de la fuguette) pourraient en quelque sorte ressembler au portrait du dédicataire... Cette pièce, au langage post-symphonique, est évidemment avant tout écrite pour le grand-orgue de La Madeleine, avec ses registrations et couleurs assez particulières"''. [http://www.valdegrace.org/pages/page137.html L'orgue & la danse]

=== Recherches scientifiques ===

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# Contacter l'[[auteur]] identifié ou ses ayants-droits et solliciter si besoin son autorisation de diffusion, ou effectuer les recherches nécessaires auprès des [[Société de gestion des droits d'auteur|sociétés de gestion des droits d'auteur]] et acquitter, le cas échéant, les [[droit d'auteur|droits de reproduction]].
# En cas d'[[édition]], remettre à l'Archive un exemplaire justificatif<ref>[http://fr.wiktionary.org/wiki/justificatif justificatif]<br />{{Lien web|url=http://www.cnrtl.fr/etymologie/justificatif|titre=justificatif,-ive|auteur=Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales (CNRTL)|année=[[2009]]|éditeur=CNRTL|site=www.cnrtl.fr|consulté le={{Date|9|janvier|2010}}}}</ref> du [[produit]] réalisé dans les mois suivants sa parution
# date de la demande
# [[Signature]] du demandeur

=== Références & Notes ===

<nowiki>== Références ==</nowiki><br /><nowiki>
<references/></nowiki><br /><br /><nowiki>== Notes et références ==</nowiki><br /><nowiki>
{{Références}}
</nowiki>

* Références sur le Bistrot : <nowiki>{{Références|colonnes=1}}</nowiki>

* [http://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Notes Aide Notes et références ]
* {{Traduction/Référence|en|Edward Franklin Frazier|366419898}} : <nowiki>{{Traduction/Référence|en|Edward Franklin Frazier|366419898}}</nowiki>
* {{Traduction/Référence|en|Antonio Lolli|366419898}}

==== Citer plusieurs fois la même référence ====

Cf. : [[Utilisateur:Prosopee/Démarche Qualité sur Wikipédia]]
# [http://fr.wikipedia.org/wiki/Utilisateur:Prosopee/D%C3%A9marche_Qualit%C3%A9_sur_Wikip%C3%A9dia#Les_notes_.C3.A0_appels_multiples 4.12 Les notes à appels multiples]
# [http://fr.wikipedia.org/wiki/Utilisateur:Prosopee/D%C3%A9marche_Qualit%C3%A9_sur_Wikip%C3%A9dia#Les_notes_par_groupes 4.13 Les notes par groupes]

* <nowiki>Syntaxe du modèle<ref name="Name">Texte de la référence</ref> ; Appel de la référence<ref name="Name"/> : '''<ref name="Bardin2006" />'''</nowiki>
* Modèle<ref name="Rosatte">{{fr}} {{lien web|titre=Le raton laveur|éditeur=Faune et flore du pays (Canada)|auteur=Richard C. Rosatte |url=http://www.hww.ca/hww2_f.asp?pid=1&id=101&cid=8|consulté le=21-09-2007}}</ref>
* Modèle<ref name="Rosatte"/> : 
* Application<ref name="Russie"/> :
* Application<ref name="Russie">{{fr}} {{ouvrage|année=1948-1951|prénom1=Robert-Aloys|nom1=Mooser (1876-1969) |titre=[http://books.google.fr/books?id=RJ1WAAAAMAAJ&q=Antonio+Lolli&dq=Antonio+Lolli&hl=fr&ei=nMtfTPyBCIqOjAf6taTbCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCwQ6AEwAQ Annales de la musique et des musiciens en Russie au XVIIIème siècle]. L'époque glorieuse de Catherine II (1762-1796) : {{sp-|XVIII|e|-|XX|e}} : 1762-1951|lieu=Genève|éditeur=Mont-Blanc}}. {{BNF|324639494}}</ref> 
*Modèle : <nowiki><ref name="L'Urne">{{fr}} {{ouvrage|année=|prénom1=|nom1=|titre=[Url Google Titre]: {{sp-|XVIII|e|-|XX|e}} : 1762-1951|lieu=|éditeur=}}. {{BNF|}}</ref></nowiki><br />Application<ref name="Russie">{{fr}} {{ouvrage|année=1948-1951|prénom1=Robert-Aloys|nom1=Mooser (1876-1969) |titre=[http://books.google.fr/books?id=RJ1WAAAAMAAJ&q=Antonio+Lolli&dq=Antonio+Lolli&hl=fr&ei=nMtfTPyBCIqOjAf6taTbCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCwQ6AEwAQ Annales de la musique et des musiciens en Russie au XVIIIème siècle]. L'époque glorieuse de Catherine II (1762-1796) : {{sp-|XVIII|e|-|XX|e}} : 1762-1951|lieu=Genève|éditeur=Mont-Blanc}}. {{BNF|324639494}}.</ref>.

==== Deux références se suivent avec refname ====

xxxx<ref>Le B. provient de la notice d'autorité personne de la Bnf : {{Bnf|145765434}}</ref>{{,}}<ref name="Daressy1888">{{ouvrage|année=1888|prénom1=Henri|nom1=Daressy|titre=[http://books.google.fr/books?ei=hgIgTPCvHcSOjAfJlK3rDw&ct=result&id=Yukf3FVBAhIC&dq=teillagorry&q=La+Bo%C3%ABssi%C3%A8re#search_anchor Archives des Maîtres d'armes de Paris] : {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}} : 1650-1888|lieu=Paris|éditeur=Maison Quantin}}, p. 169-70.{{BNF|332458111}}, [Gallica].}}</ref>, xxxx

* xxxx<nowiki><ref>Le B. provient de la notice d'autorité personne de la Bnf : {{Bnf|145765434}}</ref>{{,}}<ref name="Daressy1888">{{ouvrage|année=1888|prénom1=Henri|nom1=Daressy|titre=[http://books.google.fr/books?ei=hgIgTPCvHcSOjAfJlK3rDw&ct=result&id=Yukf3FVBAhIC&dq=teillagorry&q=La+Bo%C3%ABssi%C3%A8re#search_anchor Archives des Maîtres d'armes de Paris] : {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}} : 1650-1888|lieu=Paris|éditeur=Maison Quantin}}, p. 169-70.{{BNF|332458111}}, [Gallica].}}</ref></nowiki>, xxxx


{{Citation|Le préjugé s'est ensuite attaché à la couleur du [[nègre]], et c'est ce dernier caractère qu'il a conservé jusqu'à nos jours, et qui a causé tous les maux qui ont affligé et affligent encore le nouveau monde. [[S. Linstant]]<ref>{{Gallica|http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57393915.image.hl.r=ont+afflig%C3%A9+et+affligent.f52.langFR}}</ref>{{,}}<ref name="S.Linstant1841">{{ouvrage|année=1841|prénom1=S.|nom1=Linstant|titre=[http://books.google.fr/books?id=ngAOAAAAYAAJ&dq=Listant+essaie+sur+les+moyens+d%27extirper+les+pr%C3%A9jug%C3%A9s+des+blancs&source=gbs_navlinks_s Essai sur les moyens d'extirper les préjugés des blancs contre la couleur des Africains et des sang-mêlés] : {{sp-|XIV|e|-|XIX|e}} : 1492-1841|lieu=Paris|éditeur=Pagnerre}}. {{BNF|308223563}}, {{Gallica|http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57393915}}, [[:s:Essai sur les moyens d'extirper les préjugés des blancs contre la couleur des Africains et des sang-mêlés|Wikisource]]</ref>}}
{{references}}

=== Références & Notes ===

{{Références}}

=== Référence nécessaire ===

<nowiki>{{référence nécessaire}}</nowiki>

=== Relecture par l'Atelier de lecture ===

Vu [[Discussion:Puits Arthur-de-Buyer]]
:Un Comité de relecture existe sur Wikipédia : [[Wikipédia:Atelier de lecture/Demandes]].
:l'utilisation des guillemets français est impérative. Voir Jacques Drillon.- Traité de la ponctuation française, page 293 & ss. --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<span style="color:purple">Ambre</span>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<span style="color:#ff7f00">Troizat</span>]] 2 septembre 2012 à 11:20 (CEST)

=== Révolutions aux Colonies ===

* [[1863]] : {{ouvrage|année=1863| prénom1=E.|nom1=de Poyen-Bellisle|titre=[http://books.google.fr/books?id=SpxPOQAACAAJ&dq=Protection+ou+libert%C3%A9.+Que+veulent+les+colonies+%3F Protection ou liberté : que veulent les colonies?] : {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}} : 1635-1863| lieu=Paris|éditeur=Editions E. Dentu}}. {{BNF|31145201m}}

== S ==

=== Saint-George, Œuvres ===
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==== Joseph Bologne de Saint-George ====
* [[Joseph Bologne de Saint-George]]
* [[Modèle:Merci]] : {{Merci}}
* Le dragon est là [[Image:Oversight logo.png|150px]] <small>Non, non, non et non ! J'avais dis : "changer de logo" pas "détruire le logo" !</small>

[http://en.wikipedia.org/wiki/Chevalier_de_Saint-Georges Chevalier de Saint-Georges]

Saint-Georges wrote symphonies, roughly 25 concertos for violin and orchestra, string quartets, sonatas, and songs in the style of [[Mozart]], [[Haydn]] and the composers of the "[[Mannheim school]]". He also wrote at least five operas with a possible sixth opera, ''Le droit de seigneur'', disputed among music scholars. Excerpts from his first opera, ''Ernestine'', were also used in an opera pastiche, ''Recueil d’airs et duos'', along with music by other composers.

==== Quatuors pour cordes ====

[[Quatuor]]

G 2 \ String Quartet Op. 1 No. 1 in C major<br />
G 3 \ String Quartet Op. 1 No. 2 in E flat major<br />
G 4 \ String Quartet Op. 1 No. 3 in G minor<br />
G 5 \ String Quartet Op. 1 No. 4 in C minor<br />
G 6 \ String Quartet Op. 1 No. 5 in G minor<br />
G 7 \ String Quartet Op. 1 No. 6 in D major<br />
G 67 \ String Quartet No. 7 in B flat major<br />
G 68 \ String Quartet No. 8 in G minor<br />
G 69 \ String Quartet No. 9 in C major<br />
G 70 \ String Quartet No. 10 in F major<br />
G 71 \ String Quartet No. 11 in G major<br />
G 72 \ String Quartet No. 12 in B flat major<br />
G 191 \ String Quartet Op. 14 No. 1 in D major<br />
G 192 \ String Quartet Op. 14 No. 2 in B flat major<br />
G 193 \ String Quartet Op. 14 No. 3 in F minor<br />
G 194 \ String Quartet Op. 14 No. 4 in G major<br />
G 195 \ String Quartet Op. 14 No. 5 in E flat major<br />
G 196 \ String Quartet Op. 14 No. 6 in G minor<br />

==== Concertos pour violon ====

Au plur. des [[concerto]]s comme duos, trios, etc. [http://www.cnrtl.fr/definition/Concerto =>]

G 10 \ Violin Concerto Op. 1 No. 1 in D major<br />
G 11 \ Violin Concerto Op. 1 No. 2 in C major<br />
G 21 \ Violin Concerto Op. 1 No. 10 in D major<br />
G 22 \ Violin Concerto Op. 1 No. 11 in G major<br />
G 25 \ Violin Concerto Op. 2 No. 1 in G major<br />
G 26 \ Violin Concerto Op. 2 No. 2 in D major<br />
G 27 \ Violin Concerto Op. 3 No. 1 in D major<br />
G 28 \ Violin Concerto Op. 3 No. 2 in A minor<br />
G 29 \ Violin Concerto Op. 4 in D major<br />
G 31 \ Violin Concerto Op. 5 No. 1 in C major<br />
G 32 \ Violin Concerto Op. 5 No. 2 in A major<br />
G 39 \ Violin Concerto Op. 7 No. 1 in A major<br />
G 40 \ Violin Concerto Op. 7 No. 2 in B flat major<br />
G 50 \ Violin Concerto Op. 8 in G major<br />
G 215 \ Violin Concerto Op. posth. 2 in D major

==== Sonates pour violon ====

[[Sonates]] : Pièce instrumentale conçue pour des instruments à [[archet]] 1 ou 2 [[violon]]s et une [[basse d'archet]] soutenue par le [[clavecin]] (d'apr. Pinch. Mus. 1973). [http://www.cnrtl.fr/definition/Sonate =>]

G 209 \ Violin Sonata Op. posth. 1 No. 1 in B flat major<br />
G 210 \ Violin Sonata Op. posth. 1 No. 2 in E flat major<br />
G 211 \ Violin Sonata Op. posth. 1 No. 3 in A major<br />
G 212 \ Violin Sonata Op. posth. 1 No. 4<br />
G 213 \ Violin Sonata Op. posth. 1 No. 5<br />
G 214 \ Violin Sonata Op. posth. 1 No. 6<br />

==== Sonate pour clavecin ====

G 79 \ Harpsichord Sonata No. 3 in D major<br />
G 80 \ Harpsichord Sonata No. 1 in C major<br />
G 81 \ Harpsichord Sonata No. 5 in B flat major<br />
G 82 \ Harpsichord Sonata No. 10 in F major<br />
G 83 \ Harpsichord Sonata No. 4 in D major<br />
G 84 \ Harpsichord Sonata No. 8 in D major<br />
G 85 \ Harpsichord Sonata No. 2 in G minor<br />
G 86 \ Harpsichord Sonata No. 6 in E flat major<br />
G 87 \ Harpsichord Sonata No. 9 in D major<br />
G 88 \ Harpsichord Sonata No. 11 in C major<br />

G 76 \ Sonata for keyboard & violin in B flat major<br />
G 77 \ Sonata for keyboard & violin in A major<br />
G 78 \ Sonata for keyboard & violin in G minor<br />

==== Symphonie ====

[[Symphonie]]

G 73 \ Symphony Op. 11 No. 1 in G major<br />
G 74 \ Symphony Op. 11 No. 2 in D major<br />

==== Symphonie concertante ====

[[Symphonie concertante]]

G 37 \ Symphony Concertante Op. 6 No. 1 in C major<br />
G 38 \ Symphony Concertante Op. 6 No. 2 in B flat major<br />
G 65 \ Symphony Concertante Op. 9 No. 1 in C major<br />
G 66 \ Symphony Concertante Op. 9 No. 2 in A major<br />
G 49 \ Symphony Concertante Op. 10 No. 2 in A major<br />
G 64 \ Symphony Concertante Op. 10 No. 1 in F major<br />
G 23 \ Symphony Concertante in E flat major<br />
G 24 \ Symphony Concertante in G major<br />

* G 89 \ Variations for keyboard & violin in G major<br />

==== Bibliographie ====

* [[2001]] : {{ouvrage|année=2001|prénom1=Archives de la Guadeloupe,|nom1=Conseil général de la Guadeloupe|prénom2=Vincent|nom2=Podevin-Bauduin|prénom3=Laure|nom3=Tressens|titre=[url google Le fleuret et l'archet :] le chevalier de Saint-George ([[1739]]?-[[1799]]), créole dans le siècle des [[Lumières]] : {{Date|19|janvier|2001}} - {{Date|30|mars|2001}}, bicentenaire de la mort du chevalier de Saint-George, Catalogue d'exposition : {{sp-|XVIII|e|-|XXI|e}} : 1739-2001|lieu=[[Gourbeyre]]|éditeur=Archives départementales de la [[Guadeloupe]]}}.{{BNF|37216124m}}

=== Operas ===

[[Opéra]]

* 1777 : ''Ernestine''
* 1778 : ''La partie de la chasse''
* 1787 : ''La fille-garĉon''
* 1788 : ''Aline et Dupré''
* 1790 : ''Guillaume tout coeur''

=== Ballet ===

* 1780 : ''L’amant anonyme'' ; G 75 \ L'amant anonyme

=== Texte imprimés ===

Nous disposons de ? textes de Saint-George.
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==== Nous sommes donc trois ? ou le provincial à Paris ====
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<nowiki>{{TextQuality|0%}}<div class="text">

[[Catégorie:Essai politique]]
[[Catégorie:XVIIIe siècle]]

{{titre|Nous sommes donc trois ? ou le provincial à Paris|[[Auteur:Saint-Georges (soldat-citoyen)|Joseph Bologne de Saint-George]]|1790|Nous sommes donc trois ? ou le provincial à Paris}}
<br /><br /><br /></nowiki>



'''<big>Nous sommes donc trois ? ou le provincial à Paris</big>'''
<br /><br />

Pour bien juger, il faut voir de près. J'imaginois que dans notre grande et belle révolution, il ne pouvoit y avoir que deux partis : celui des ennemis de la liberté, et celui de ses défenseurs. Nous avons tous en province la même opinion. Nous ne voyons que la secte de ceux qu'on appelle Aristocrates, et le parti des Patriotes. Nous nous imaginons bonnement, car on nous fait croire là-bas tout ce qu'on veut, que l'assemblée nationale n'a presque plus d'obstacles à vaincre ; qu'elle n'a besoin, pour opérer la réunion des esprits, que de convaincre les zélateurs du régime ancien de l'impossibilité de le rétablir. Nous la croyons d'autant plus près de ce terme heureux, que la classe des patriotes grossit tous les jours ; qu'on peut même y ajouter encore le grand nombre de ceux qui, tout en regrettant l'ancien ordre, sont forcés de convenir qu'il n'y a plus moen de rétrograder ; qu'il faut suivre le nouveau plan tracé, et achever ce qui est entamé.

J'arrive à Paris, et je me vois bien loin de compte.

A Dieu ne plaise que je veuille décourager les bons citoyens, en combattant cette opinion. Je donnerais beaucoup pour qu'elle fût vraie. Ce n'est pas sans un vif chagrin que je me suis convaincu de sa fausseté. Qui n'a qu'un ennemi à combattre, est bien plus fort, et de confiance, et de prudence.

Mais qu'y faire ? Un danger inconnu est aussi bien plus funeste. Pour marcher bien sûrement, il faut connoître son terrein. Une embuscade découverte n'est plus à craindre.
Je ne dois donc laisser, ni les bons Parisiens, ni nos bons Provinciaux, dans une trop grande sécurité. Je dois leur faire part de mes observations. Trop heureux, si je puis redoubler leur vigilance, en leur ouvrant les yeux sur un nouvel ennemi, d'autant plus dangereux, qu'il est plus masqué. Si je puis leur épargner un seul instant d'alarmes, j'aurai payé, à ma manière, ma contribution patriotique.
Depuis quinze jours, je me promène dans Paris. Je vois des gens de tous les états. Je me faufile dans tous les grouppes (sic). Je vas au Club des Jacobins. Je passe quelques heures dans les cafés. Je ne manque pas une séance de l'Assemblée nationale. Sans être un grand sorcier, j'ai vu ce que bien des gens ne voyent pas, ce que beaucoup d'autres ne veulent pas voir.

J'ai vu, et je ne crois pas m'être trompé, que parmi les pères de la patrie, il y a trois partis bien formés, bien aisés à distinguer.

Les deux principaux sont assez connus. L'un, et celui-là mérite bien l'avantage de paroître le premier, est composé des traîneurs obstinés des deux soi-disant ordres renversés. Un abbé Maury, un Cazalès, un vicomte de Mirabeau, se montrent à sa tête, et conduisent ceux qui ne valent pas la peine d'être nommés.
Celui-là met son étude à retarder les travaux de l'Assemblée ; à embarrasser ses opérations. Il épie l'occasion de lui faire faire quelque fausse démarche. Il cherche à troubler les délibérations par la fureur ; et quand il est vaincu, il appelle l'intrigue à son secours, pour renouer la partie.Ennemi déclaré de la constitution, il n'a rien négligé pour en troubler l'établissement. Il n'oublie rien pour en ébranler les bases depuis qu'elles sont assises.

C'est ainsi que les membres de cette ligue, saisissant l'occurrence d'une motion imprudente, se sont tout-à-coup enflammés d'un amour furieux pour une religion dont , au fond, ils se soucient fort peu. Eh ! Qui donc croira aux pieuses craintes d'un infâme abbé Maury, pour cette religion dont il se joue ? N'est-il pas risible de voir les Cazalès, les Foucault, les Virieu, et autres de cette espèce, trembler pour notre salut ? Cependant ces Messieurs, après avoir été rêver, chacun chez sa maîtresse, au moyen de défendre cette sainte religion, que personne n'attaquoit, se sont réunis avec appareil dans un temple divin, pour tâcher d'armer pieusement le peuple au nom du seigneur. Quelle onctueuse prédication nous aurions entendue ! Mais le diable se fourre partout. Des sifflets maudits ont troublé le prône, et dispersé les apôtres. Indigné de nous voir aussi irréligieux, il nous ont donné le sermon par écrit, afin de tâcher de nous ramener au bercail. Malheureusement nous sommes à- peu-près sourds ; ou du moins nous n'avons point été dupes de nos nouveaux caffards. Nous avons vu le loup sous la peau de la brebis. Nous avons bien senti qu'ils ne vouloient que notre bien, et nous nous sommes tenis tranquilles, en méprisant leurs efforts.

Ce parti-là n'est plus guerre à craindre ; il est trop connu. On se tient sur ses gardes vis-vis de lui. On se méfie de toutes ses démarches. Difficilement viendra-t-il à bout de nous surprendre, ou de nous donner le change.

On dit cependant qu'il y a d'honnêtes gens parmi ces aristocrates. D'honnêtes gens ! Eh ! Mais comment donc ne se hâtent-ils pas de quitte cette secte ? Comment soutiennent-ils ses projets destructeurs ? Comment, après avoir solennellement juré, le 4 février, de respecter les décrets de l'Assemblée, les ont-ils attaqués par une protestation publique ? Cela, ce me semble, ne s'accorde pas trop avec la probité :à moins que ces prétendus honnêtes gens ne soient ceux qui se qualifient les impartiaux. J'ai bien examiné ces derniers. Ils ne sont à mon avis que des aristocrates déguisés, qui n'osent point partager la fureur de leur cabale, ou des gens, dont l'amour-propre aigri par leur peu d'influence dans l'Assemblée, veulent marquer au moins par quelqu'endroit, ne fût-ce qu'en s'en allant, comme plusieurs ont fait. Mais le plus grand nombre est aris.

L'autre parti, à la tête duquel on voit un la Fayette, un la Rochefoucaud, marche droit au but, et tend sincèrement au vrai bien.

Celui-là, avec son nez au vent, comme l'ont dit certains plaisants, l'oreille au guet, l'œuil toujours ouvert, évente tout, entend tout, voit tout. Une raison forte, un jugement assuré, un coup-d'œil juste, une logique serrée, sont les armes avec lequelles il attaque nos ennemis, et toujours il est vainqueur.
Tous deux brillent à l'Assemblée par leur sagesse et leur prudence ; et si le pati, qu'on appelle démocrate, n'était composé que de pareils hommes, ou que tous eussent des vues aussi droites, le bohneur de la France s'avanceroit à pas de géant.

Mais il est un troisième parti qui, quoique réuni en apparence aux patriotes, gêne ce pendant leur marche. C'est, celui qui me reste à peindre.

Puisque je l'ai entrepris il faut que j'achève. J'avoue qu'il m'en coûte : je fais au salut de la chose publique le sacrifice de mon caractère : car mon penchant me porte à la paix, au silence, et je suis peu enclin à scruter les intentions des hommes.

Mon sacrifice est d'autant plus douloureux, ue je vois à la tête de ce troisième parti, au-quel, pour parler net, il faut donner le nom de faction, des hommes qui ont véritablement contribué à la chûte du despotisme, des hommes fermes qui ont attaqué les abus avec un grand courage. Je me sens un mortel chagrin d'y remarquer un Lameth, un Barnave, même un Robespièrre, qui ont tout fait pour notre liberté, et auxquels nous devons un grand tribut de reconnaissance.

Les malins disent qu'il étoient conduits par l'envie de faire parler d'eux. Les méchants ne leur laissent pas même le motif de l'amour -propre, et leur donnent celui de l'intérêt. Enfin les médisans soutiennent qu'ils n'ont jamais agi que d'après les instructions qu'ils avaient re!ues d'un certain personnage. Auroit-on abusé de leur patriotisme pour les égarer ? Auroit-on pu les séduire ?
Pour moi qui, à mon petit tribunal, n'ai jamais sondé la pensée, je les juge d'après leurs actions.
Quand je vois ce parti, outrant toutes les idées, exagérant toutes les opinions, prêchant une doctrine hardie, qui ne sert qu'à exalter les hommes, sans les éclairer, saisir toutes les occasions de flatter le peuple, défendre sa licence et louer jusqu'à ses excès, il se forme des nuages dans mon esprit sur sa sincérité. Mon attention redouble : j'épie de près sa conduite.

Je m'apperçois qu'il rompt, en visière, à tous les mouvemens des vrais amis de la liberté ; qu'il cherche à déconcerter leurs démarches : qu'il multiplie les obstacles aus efforts que font les vrais patriotes pour calmer le peuple, pour organiser les départements, pour sauver enfin les débris de la fortune publique, en mettant en action tous les rouages de la constitution.

Malgré toute ma bonhommie, je ne puis m'empêcher de remarquer, dans cette conduite, un amour estraordinaire de l'anarchie. Cet amour suppose nécessairement dans ceux de ce parti, un motif ; ce motif, ou leur est personnel, ou leur est suggérée ; ou bien ils ont, pour eux mêmes des intentions factieuses, ou bien ils servent quelqu'ambitieux puissant, à la fortune duquel ils croyent encore utile de s'attacher.

Je suis mes acteurs ; je ne les quitte plus. Je les surprends déclamant avec violence contre le tribunal de leze-nation. Et quand ? Au moment où il fouille les horreurs qui ont souillé la nuit du 5 au 6 octobre dernier. Dans le moment où il rassemble les fils de l'intrigue d'où sont sorti ces saturnales sanguinaires qui devoient priver la France de son Roi, et renverser la monarchie. Dans le moment où ce tribunal recherche les auteurs et les adhérans de ce complot régicide.

Je vois les chefs du parti, vivant dans la plus grande familiarité avec les Linguet, les Marat ; avoir avec ces turbulens des conférences réglées ; souffler avec eux le feu dont veut embrâser la capitale ; disposer les ressorts qui doivent mettre le peuple en action, et le soulever contre les magistrats dont on veut arrêter la poursuite. Je les vois exhalter un Saint Huruge, être remuant et séditieux, ennemi de la vertu par caractère, et de la subordination par intérêt.

Je les entends dire et faire répéter en tous lieux, que les factieux auteurs de la nuit lamentable marqu'e dans notre histoire en caractère de sang, ont droit à notre reconnaissance ; qu'en les supposant coupables, il faut leur pardonner en faveur des suites heureuses de leur entreprise.

Je les entends prendre hautement la défense du duc d'Orléans : rappeller avec emphase les actes de patriotisme auxquels il s'est livré avec ostentation, (pour couvrir son jeu) les faire jouer avec les inculpations dont il est l'objet, et qu'ils veulent bien appeler vagues, et chercher ainsi à effacer les unes par les autres.

Hélas ! Je voudrois de tout mon cœur qu'ils eussent raison. Je le voudrois pour l'honneur François, pour le nom de Bourbon. Mais le doute est difficile sur ce point.

J'en conclus donc, malgré mon indulgence naturelle, que mes héros tiennent par qulque coin à cette affaire, puisqu'ils veulent en écarter la lumière : s'ils sont trompés, je les plains, il nous font bien du mal avec de bonnes intentions. Mais s'ils ont intérêt de soutenir la faction ! Mais s'ils ne désespèrent point encore de ses projets !

Ce qui vient encore me dessiller les yeux, et me confirmer dans mes conjectures, c'est leur désertion subite, c'est leur rupture soudaine avec les vrais patriotes. Ils s'éloignent des la Fayette et des la Rochefoucaud. Seroit-ce parce que si la Fayette et la Rochefoucaud sont les premiers, les plus fermes soutiens de la liberté, ils sont en même tems les plus grands ennemis de l'anarchie ? L'un ne prêche que la concorde et l'union : l'autre maintient fermement la paix et la tranquillité.
On le contrarie autant qu'on peut ; on lui suscite le plus d'affaires qu'il est possible.
Tandis que ce général, à la vigilance duquel nous devons les momens de repos dont nous jouissons, veille pour notre tranquillité, la faction s'agite en tout sens pour la troubler.
Tandis qu'il profite de la confiance dont le monarque l'honore, et qui aumente de jour en jour, pour travailler conjointement avec lui à ramener de toutes les manières le calme public ; tandis qu'il épuise, avec son roi, toutes les ressources de son ingénieux patriotisme pour r'ouvrir les atteliers, pour relever les manufactures et rendre de l'activité au commerce, la faction prêche le désordre ; elle le propage au loin par ses émissaies ; elle souffle la discorde dans nos districts, et affoiblit l'union de l'armée avec son commandant.

Enfin, car il faut que je décharge mon cœur, je la vois, quand elle sent que la vitoire va demeurer au parti patriote, se coaliser à point nommé avec la cabale aristocratique ; je la vois unir ses efforts à ceux de cette cabale pour prolonger l'anarchie en retardant la constitution.

Ainsi ces hommes que le peuple, trop flatté par eux, regarde comme ses plus vaillans athlètes, se sont-ils rangés du côté aristocratique pour empêcher, ou discriditer d'avance les assignats, parce qu'ils offroient aux finances une ressource qui, relevant la confiance devoit rappeler le crédit ; et, par conséquent, détruire l'anarchie.

Ainsi, dans la discussion de l'ordre judiciaire, ont-ils encore suivi les mêmes drapeaux, pour essayer de faire adopter par l'assemblée un système théorique, dont l'exécution, nécessarement impossible, devoit encore retarder le rétablissement de la paix.

Et voilà ce qu'il faut craindre de ces esprits inquiets et forcenés par ambition ! Ils ont paru attachés à la liberté tant qu'ils y ont trouvé le moyen d'entretenir la licence qui pouvoit favoriser leurs desseins ; ils lui ont tourné le dos quand ils ont vu qu'ils alloient perdre leur ressource.

Nous avons donc un ennemi de plus contre lequel nous devons nous mettre en garde. Cette connoissance est affligeante, sans doute ; elle doit servir à nous éclairer.

Redoublons de vigilance ; plaécs entre deux phalanges ennemies, attaquons de front celle qui veut nous replacer sous les chaînes du despotisme ; prenons en flanc celle qui ne cherche à nous troubler que pour accomplir des projets non moins pernicieux.

Le voici le moment de ne négliger aucune précaution. On nous annonce une émeute populaire d'ici à huit jours : par qui sera-t-elle payée ? Je l'ignore. Par qui sera-t-elle fomentée et soutenue ? Oh ! Je le sais bien : d'un côté par les défenseurs opiniâtres du pouvoir absolu ; de l'autre par la faction qui ne peut atteindre à son but que par le désordre et le tumulte.

Sur-tout tenons-nous bien serrés ; restons bien unis ; n'allons pas nous échauffer sur des objets qui ne nous concernent point ; nous diviser pour des intérêts qui nous sont étrangers. Nous donnerions trop d'avantage sur nous aux deux cabales qui guettent le moment de nous surprendre. Affoiblis par nos propres mains, elle n'auroient plus à se disputer que le droit de nous asservir, et de quelque côté que demeurât la victoire, notre sort seroit toujours l'esclavage.

Signé Saint-Georges, Soldat Citoyen, de la ville de***


Type : texte imprimé, monographie
Titre(s) : Nous sommes donc trois ? ou le provincial à Paris [Texte imprimé]
Publication : (S. l. n. d.,)
Description matérielle : In-8 °. Pièce
Note(s) : Signé : Saint-Georges, soldat citoyen de la ville de***
Autre(s) auteur(s) : Saint-Georges. Fonction indéterminée
Sujet(s) : France (1774-1792, Louis XVI)
Notice n° : FRBNF36303655

Type : texte imprimé, monographie
Auteur(s) : Saint-Georges
Titre(s) : Nous sommes donc trois ? ou Le provincial à Paris [Texte imprimé]
Publication : [S.l.] : [s.n.], [ca 1790]
Description matérielle : 12 p.
Notice n° : FRBNF35994718 
[http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35994718f/PUBLIC|Saint-George, Nous sommes donc trois ? ou le Provincial à Paris 1]

Type : texte imprimé, monographie
Auteur(s) : Saint-Georges (soldat-citoyen)
Titre(s) : Nous sommes donc trois ? ou le Provincial à Paris. [Signé : Saint-Georges, soldat-citoyen.] [Texte imprimé]
Publication : (S. l., 1790.)
Description matérielle : In-8° , 12 p.
Note(s) : Au sujet des trois partis divisant l'Assemblée nationale
Notice n° : FRBNF31281001 
[http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb312810013/PUBLIC|Saint-George, Nous sommes donc trois ? ou le Provincial à Paris 2]

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=== sérendipité ===

[[sérendipité]] : "''l'effet de tomber par hasard sur quelque chose qui nous aide dans une tache ou un problème en cherchant quelque chose de totalement indépendant''" (Wikipédia) ou "capacité de découvrir, d’inventer, de créer ou d’imaginer quelque chose de nouveau sans l’avoir cherché à l’occasion d’une observation surprenante qui a été expliquée correctement" (Patrick Peccatte).

[http://www.wordnik.com/words/serendipity Serendipity] : The faculty of making fortunate discoveries by accident.

==== Document de départ ====

Patrick Peccatte sur FaceBook.<br />* {{Lien web|url=http://blog.tuquoque.com/post/2010/01/18/Heuristique-serendipite|titre=Heuristique et sérendipité : un exemple en images ("PhotosNormandie, 3 ans et 5 millions de visites !")|auteur=Patrick Peccatte|année = {{Date|18|janvier|2010}} |éditeur=Patrick Peccatte|site=Du bruit au signal (et inversement)|Consulté le ={{Date|18|janvier|2010}}}}.<br />'''''Résumé'''<br />L'application de règles heuristiques explicites permet tout à la fois d'optimiser la recherche d'informations sur Internet et de favoriser la sérendipité. Un exemple de recherche documentaire concernant des images historiques illustre ce point de vue.<br />'''Méthodologie'''<br />Recherche d'informations sur Internet, sérendipité et heuristique.<br />Un exemple en images.<br />Régles heuristiques pour la recherche d'informations sur une image.''

==== Documents liés ====

* {{Lien web|url=http://www.theatlantic.com/doc/200807/google/4|titre=Is Google Making Us Stupid ?|auteur=Nicholas Carr|année=july, august 2008|éditeur=The Atlantic|site=theatlantic.com|Consulté le= {{Date|18|janvier|2010}}}}<br />* What the Internet is doing to our brains.<br />* Illustration by Guy Billout
* {{Lien web|url=http://battellemedia.com/archives/004494.php|titre=Google: Making Nick Carr Stupid, But It's Made This Guy Smarter|auteur=John Battelle|année={{Date|10|juin|2008}}|éditeur=battellemedia.com|site=John Battell Searchblog. Thoughts on the intersection of search, media, technology, and more.|Consulté le= {{Date|18|janvier|2010}}}}<br />See : [http://searchengineland.com/report-7-out-of-10-americans-experience-search-engine-fatigue-12509 Report: 7 Out Of 10 Americans Experience ‘Search Engine Fatigue’] ; 
* {{Lien web|url=http://www.ccic-cerisy.asso.fr/serendipite09.html|titre=La sérendipité dans les sciences, les arts et la décision|auteur=Colloque de Cerisy sur la sérendipité, direction : Pek Van Andel, Danièle Bourcier|année={{Date|20|juillet|2009}}|éditeur=Cerisy, Les Colloques|site=ccic-cerisy.asso.fr|Consulté le={{Date|18|janvier|2010}}}}<br />

* {{Lien web|url=http://www.sacd.fr/Rapport-Tessier-sur-la-numerisation-du-patrimoine-ecrit.1476.0.html|titre=Rapport Tessier sur la numérisation du patrimoine écrit|auteur=Marc Tessier|année={{Date|13|janvier|2010}}|éditeur=Remis par Marc Tessier au Ministre de la culture et de la communication le {{Date|12|janvier|2010}}|site=SACD, Société des Auteurs et Compositeurs Dramatiques, société de gestion collective|Consulté le= {{Date|18|janvier|2010}}}}.<br />* [http://www.sacd.fr/Rapport-Tessier-sur-la-numerisation-du-patrimoine-ecrit.1476.0.html Téléchargez le rapport]<br />** Analyse : {{Lien web|url=http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2010/01/rapport-tessier.html|titre=Tessier : au rapport.|auteur=Olivier Ertzscheid|année={{Date|13|janvier|2010}}|éditeur=Olivier Ertzscheid|site=affordance.typepad.com|Consulté le= {{Date|18|janvier|2010}}}}<br />* {{Date|3|juillet|1777}} : Quand [[Beaumarchais]] "invente" le [[droit d'auteur]].<br />* Reconnaissance légale du droit d'auteur par l'Assemblée Constituante le {{Date|13|janvier|1791}}.<br />* Loi ratifiée le {{Date|19|janvier|1791}} par Louis XVI)<br />* [http://www.sacd.fr/Historique.31.0.html Lire l'historique]<br />* [http://www.dailymotion.com/video/xbsd8f_quest-ce-que-le-droit-moraly_creation Qu'est ce que le droit moral ?].

'''Cf.''' : [[Émergence]] ; [[Abduction (épistémologie)]] ; [[Affordance]] ; [[Heuristique]] & [[Vocabulaire technique et critique de la philosophie]] & [http://www.yopdf.com/initiation-heuristique-pdf.html Initiation Heuristique listes des fichiers PDF initiation heuristique]

==== Outil de recherche ====

* Image : {{Lien|TinEye|lang=en}}. A reverse image [http://www.tineye.com/ search engine].

=== Siècle ===

[[siècle]]

==== Santo Domingo ====

* [[1998]] : Benot Yves. [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahrf_0003-4436_1998_num_311_1_2089 Comment Santo Domingo n'a pas été occupé par la République française en 1795-1796]. In: Annales historiques de la Révolution française. N°311, 1998. pp. 79-87. doi : 10.3406/ahrf.1998.2089. Consulté le 29 octobre 2009

[[Siècle]]

* 1 siècle : {{s-|XVIII|e}}
* Période séculaire : {{sp-|XVII|e|-|XIX|e}} : 1650-1820.

=== Sociétés d'histoire ===

* [http://cths.fr/hi/historique.php Cths] 
* {{Lien web | url =http://cths.fr/_files/an/pdf/bulletin2.pdf| titre =Le CTHS et les sociétés savantes : 162 ans de collaboration pour la sauvegarde du patrimoine| auteur =Bulletin de liaison des Sociétés Savantes, Martine François| année = {{Date|18|mars|2001}} | éditeur =Cths| site =cths.fr| consulté le = {{Date|23|octobre|2009}} }}.

<div align=center>
<gallery>
Fichier:Cths - Comité des travaux historiques et scientifiques.jpg
</gallery>
</div>

* [[Liste de sociétés savantes d'histoire et d'archéologie en France|Société d'histoire]]

* [http://cths.fr/an/societe.php?id=1513 Clio 94]
* Sociétés d'histoire de la Guadeloupe : [http://cths.fr/an/societe.php?id=919 2. Cths]

=== Sources ===

Document de départ : [http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion_utilisateur:Mikeread#Adolf_Hitler Adolf Hitler]
:Bonjour, je suis intéressée par les débats sur ce sujet. Où ont-ils lieu sur WP (à part ici). Par exemple, l'article [[Source]] ne renvoy(ait) pas à [http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire#Les_sources_de_l.27histoire sources en histoire], section au reste incomplète. Je prends mon bâton de Wikipédienne mais il me faudra le secours de plusieurs. Au passage, comment on fait un lien vers une section d'un article ? --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<font color="purple">Ambre</font>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<font color=#FF7F00>Troizat</font>]] 12 janvier 2011 à 14:21 (CET)
=== Sources ===

==== Images de la Révolution française ====
L’Histoire par l’image publie un [http://www.histoire-image.org/site/lettre_info/hors-serie-revolution-francaise.php hors-série sur la Révolution française] regroupant plus de cent études. Vérifier les informations sur Commons.

==== Usage des sources sur WPF ====

;Origine : [[Discussion utilisateur:Mikeread#Adolf Hitler]], [[Projet:Histoire]]

# [[Projet:Label]]
# [[Wikipédia:Citez vos sources]]
# [[Aide:FAQ/Sources]]
# [[Wikipédia:Vérifiabilité]]
# [[Wikipédia:Sources primaires et secondaires]]
# [[Projet:Sources]] et sa PDD
# [[Projet:Histoire]]

== La question de la source ==

"(dailymotion n'est pas une source; une copie sur un blog n'est pas une source ; ref correcte demandée merci)" [http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Gratien_Candace&action=history Historique des versions de « Gratien Candace »], 30 septembre 2009 à 17:45 . L'article "[[Source (information)]]" ne dit qu'une chose qui soit indiscutable : "''Une source ou source d'information désigne l'origine d'une information''". [[Archive]] : "les documents qu'on crée dans le cadre de son activité et qu'on conserve pour pouvoir s'y reporter un jour, notamment à des fins de [[preuve]]". La preuve de quoi ? Le travail de l'historien commence. Quelles sont alors les frontières de l'historien ? --[[Utilisateur:Ambre Troizat|<font color="purple">Ambre</font>]] [[Discussion Utilisateur:Ambre Troizat|<font color=#FF7F00>Troizat</font>]] 21 décembre 2009 à 01:07 (CET)

== Statistiques ==

* [[Statistiques]]
** [http://fr.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:Statistiques#Autres_statistiques Statistiques Wikipédia]
** [[Wikipédia:Statistiques]]

=== Bibliographie ===

* Jean-Marc Warszawski, [http://www.musicologie.org/publirem/jmw/hd_01matiere.html Histoire et document] (Essai)
* Florence Weber.- Métier d'historien, métier d'ethnographe.- Publié en 1996, Cahiers Marc Bloch, 4, p. 6-24. Republié dans Florence Weber, Manuel de l’ethnographe, Paris, PUF, 2009. [http://www.sciences-sociales.ens.fr/IMG/pdf/metier_d_historien.pdf Pdf].

=== Sucres ===

* [[1863]] : {{ouvrage|année=1863|prénom1=E.|nom1=Poyen-Bellisle|titre=[url google Note pour le Conseil d'État sur le projet de loi sur les sucres.] : {{s-|XIX|e}} : 1863| lieu=Paris|éditeur=impr. de N. Chaix}}. {{BNF|311452008}}
* [[1989]] : Schmidt Nelly. [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hes_0752-5702_1989_num_8_3_1529 Les paradoxes du développement industriel des colonies françaises des Caraïbes pendant la seconde moitié du XIXe siècle], perspectives comparatives. In: Histoire, économie et société. 1989, 8e année, n°3. L'industrialisation. pp. 313-333. doi : 10.3406/hes.1989.1529. Consulté le 29 octobre 2009
** [http://www.ghcaraibe.org/bul/ghc076/p1479.html Poyen de Bellisle], [[Guadeloupe]] : La mariée (née au Moule en 1861) était fille de + Emile Henri Antoine de Poyen Bellisle, docteur en médecine, et de Gertrude Edile Le Bourg de Saint-Hilaire

=== Syndrome ===

==== Syndrome d'épuisement professionnel ====

Michaël Thévenet.- [[Syndrome d'épuisement professionnel]], Burn-out.

== T ==

=== Modèle tableau ===


=== Membres des mêmes partis politiques (1912-1940) ===

Les groupes parlementaires auxquels Gratien Candace est inscrit au long de sa carrière parlementaire ont pour vocation de rassembler des [[Indépendants de gauche]]. 

{| class="wikitable centre" width="80%"
|+ Tableau des résultats
|-
! scope=col | Période
! scope=col | [[Parti républicain-socialiste|PRS]]<ref>[http://www.france-politique.fr/parti-republicain-socialiste.htm Créé les 9-10 juillet 1911, le PRS sera refondé les 2-4 décembre 1927]</ref><br />1911-1934
! scope=col | [[Fédération des gauches|URRS]]<br />1914-1919
! scope=col | [[Gauche radicale (groupe parlementaire)|GR]]
! scope=col | [[Radicaux indépendants|GDRI]]
|-
| width="15%" align="center" |
1912-1914
| width="20%" align="center" |
Gratien Candace - [[René Viviani]]
Gratien Candace - [[René Viviani]]
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
|-
| width="15%" align="center" |
1914-1919
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
Gratien Candace - [[Pierre-Étienne Flandin]] - [[Blaise Diagne]]
| width="20%" align="center" |
[[Albert-Favre]]
| width="20%" align="center" |
|-
| width="15%" align="center" |
1919-1928
| width="20%" align="center" |
Gratien Candace -
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
|-
| width="15%" align="center" |
1928-1936
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
Gratien Candace -
| width="20%" align="center" |
|-
| width="15%" align="center" |
1936-1940
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
| width="20%" align="center" |
Gratien Candace -
|}

=== Téléverser un fichier ===

* [http://fr.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:T%C3%A9l%C3%A9verser Sur Wikipédia] ; [http://fr.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:T%C3%A9l%C3%A9verser Importer un fichier].

=== Temps ===

[[temps]] : Nous avons l'éternité devant nous <big>{{green|FIN DU MONDE -}}</big><big>{{rouge| Plus que {{Compte à rebours|2012|12|21|0|0|0||}} !}} {{lol}} </big>, d'après Mikeread).

* [[Chronos]]
** Dieu grec
** représentation du temps : [http://members.arstechnica.com/x/agreschn/bearing-chronos-lg.jpg 1]
* Les quatre dimensions du temps
** la [[durée]]
** l'[[espace]]
** la [[matière]]
** la [[conscience]]

<div align=center>
<gallery>
Fichier:Francisco_de_Goya,_Saturno_devorando_a_su_hijo_(1819-1823).jpg|Goya, [[Saturne dévorant un de ses fils]]
</gallery>
</div>

=== Thèse ===

* [[Thèse mythiste]]

==== Thèse et articles sur Wikipédia ====

* Thèse de Felipe Ortega sur wikipédia : [http://www.linux-magazine.es/Readers/white_papers/wikipedia_en.pdf Doctoral thesis summary. Wikipedia: A quantitative analysis]
* 24heuresactu.com/2010/08/14/wikipedia-15-infos-insolites-sur-lencyclopedie-en-ligne/ [Wikipedia : 15 infos insolites sur l’encyclopédie en ligne]. Voir [[Wikipédia:Le Bistro/14 août 2010#1.8 Étude américaine sur Wikipédia]]

=== Temps historique ===

* [[Temps historique]]

==== Mesurer le temps historique ====

* [[Sablier]]
** Temps 0 ou ''instant vécu''
** Le temps qui passe
** Les trois états
*** Le passé
*** Le [[présent]]
*** Le [[futur]]

* [[Frise chronologique]] ou [[Axe chronologique]]
** Temps 0
*** origine de l'axe
*** ''instant vécu''
*** représentation de "Moi, je" (Ma conscience au monde)

** Evénement
** Période
** rupture
** [[Temps cyclique]]
** Le temps infini ou éternité du croyant

=== Titre ===

Donner un [[titre]] :
# dire l'[[objet]] du [[discours]]
# proposer une [[problématique]]

== U ==

== V ==

== W ==

== X ==

== Y ==

== Z ==

== Musicologie ==

[[Adrien de la Fage]], [[1801]]-[[1862]], Musicologue et compositeur. Catalogue de son [http://www.musicologie.org/Biographies/l/lafage.html œuvre]. [http://books.google.fr/books?q=ADRIEN+DE+LA+FAGE&as_brr=4&lr=&sa=N&start=10 Recherche book]. ? [[Juste-Adrien Lenoir de La Fage] ? [http://www.calames.abes.fr/pub/#details?id=IF2B12644 Cf.]. BNF: 23 notices et portraits : Adrien de La Fage (1805-1862) : [portraits et documents]. 1.... {{BNF|38642435k}}

== Références ==
<references/>
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