Voir la source de Tannaïm

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{{Voir homonymes|Tanna}}
Les '''''tannaïm''''' ([[judéo-araméen]] : תנאים, singulier ''Tanna'', « répétiteur ») sont, au sens large, les [[Hazal|Sages]] dont les opinions sont rapportées dans la [[Mishna]] et, au sens restreint ceux qui l'ont codifiée.

Leur ère, dite « tannaïtique » ou « mishnaïque », s'étend donc, selon la définition, de la [[période du Second Temple]] (approximativement 520 [[Avant l'ère chrétienne|avant notre ère]]), ou des débuts de notre ère à 200, date à laquelle la Mishna est clôturée dans l'académie de [[Juda Hanassi]].<br />
Elle comprend (ou fait suite à) l'ère des [[Zougot]] (les « paires ») et de la [[Grande Assemblée]], et précède la période des [[Amoraïm]] (docteurs du Talmud).

== Rôle des tannaïm ==
Le terme [[araméen]] de '''tanna''' (au pluriel '''tannaïm''') est dérivé de ''shanah'' (שנה), dont dérive aussi [[Mishna]]. Il signifie « répéter [les opinions de ses maîtres et prédécesseurs] » dans le sens de « perpétuer ».
Dans le [[judaïsme]], l'aspect de répétition fidèle garantit la valeur de l'opinion : d'aucuns, comme don [[Isaac Abravanel]], n'hésitent pas à pourfendre les opinions de Sages lorsqu'ils ne les tiennent pas d'un maître, considérant que cela ne relève que de la spéculation humaine, et non de l'esprit divin. Ce titre de « [[répétiteur]]s » par lesquels ils se désignaient est donc la marque d'une grande modestie, car ils étaient en fait des « [[Norme|normateurs]] », innovant en matière de conduite à tenir ([[halakha]]) et d'interprétation pour les générations futures, comparant diverses opinions, et choisissant celle qui serait à la fois la plus viable et la plus fidèle aux enseignements de la Loi écrite.

L'ère des ''Tannaïm'' est habituellement divisée en 5 périodes, suivant les générations. On recense à peu près 120 Tannaïm connus.

Les Tannaim vécurent dans plusieurs centres sur la [[terre d'Israël]]. Le centre spirituel du [[Judaïsme]] était à l'époque [[Jérusalem]], mais après la [[Tisha BeAv|destruction de la ville et du Second Temple]], il fut, selon la tradition, déplacé à [[Yavné]] par Rabban [[Yohanan ben Zakkaï]] (premier Sage à porter le titre de Rabban', et l'un des plus grands Sages d'Israël par ailleurs). Il y eut également d'autres centres à [[Lod (Israël)|Lod]], à [[Bnei Brak]], et [[Ousha (ville)|Ousha]].

Les Tannaïm exerçaient souvent des professions modestes (sandaliers, bûcherons, brûleurs de charbon, etc.), outre leur rôle d'enseignants, législateurs et représentants de leur peuple auprès des ambassades romaines.

== L'origine des Tannaïm ==
<!--The Tannaim operated under the occupation of the Roman Empire. During this time, the [[Kohen|priesthood]] of the temple became increasingly corrupt, many belonged to the [[Sadducee]]s, and were seen by the Jewish people as collaborators with the Romans, whose mismanagement of [[Judea]] led to riots, revolts, and general resentment. Throughout much of the period, the office of the High Priest was rented out to the highest bidder, and the priests themselves extorted as much as they could from the pilgrims who came to sacrifice at the temple.

The conflict between the high priesthood and the people led to the split between the [[Sadducee]]s and the [[Pharisees]]. The Sadducees (of the high priesthood) were supported by the [[Hasmonean]] royal family, and later by the Romans. The Pharisees were a more [[egalitarian]] sect; they accepted students from all the tribes, not only the [[Levites]], and they also instituted new laws in addition to those set forth in the [[Torah]]. These laws make up the [[Mishnah]], whose compilation marked the end of the period of the Tannaim.

Up until the days of [[Hillel]] and [[Shammai]] (the last generation of the [[Zugot]]), there were few disagreements among Rabbinic scholars. After this period, though, the "House of Hillel" and the "House of Shammai" represent two distinct perspectives on Jewish law, and disagreements between the two "houses" are found throughout the [[Mishnah]].

==Prominent Tannaim==
===The Nesi'im===
{{main|Nasi}}
* [[Hillel the Elder]]
* Rabban Simeon, son of Hillel (nothing about him is known)
* Rabban [[Gamliel I|Gamliel]] the Elder
* Rabban Simeon, son of Gamliel
* Rabban [[Yohanan ben Zakkai]]
* Rabban [[Gamliel II|Gamliel]] of [[Yavne]]
* [[Eleazar|Eleazar ben Azaria]], who was Nasi for a short time after Raban Gamliel (above) was removed from his position for a short time.
* Rabban Simeon, son of Gamliel of Yavne
* Rabbi [[Judah Ha-Nasi|Yehuda Ha-Nasi]] (known simply as "Rabbi); compiled the [[Mishnah]]

''Rabban'' was a title held only by the ''nasi''. Eleazar son of Azaria did not receive the title because he only held the position a short time; while Hillel and Rabbi Yehuda were not known by the title becuse their names were seen as "greater than ''Rabban''".

==The generations of the Tannaim==
===Before the destruction of the Second Temple===
* [[Hillel]] the Elder
* [[Shammai]]
* Rabban [[Gamliel I|Gamliel]] the Elder

===The generation of the destruction===
* Simeon, son of [[Gamliel I|Gamliel]] the Elder
* Rabban [[Yohanan ben Zakkai]]

===Between the destruction of the Temple to the revolt of Bar Kokhba===
* Rabbi Yehoshua son of Hannania
* [[Eliezer ben Hyrcanus]] ([[Liezer ben Hyrcanus]])
* Rabban [[Gamliel II|Gamliel]] of [[Yavne]]
* Rabbi Eleazar son of Arakh

===The generation of the revolt of Bar Kokhba===
* [[Rabbi Akiva]]
* [[Rabbi Tarfon]]
* Rabbi Ishmael son of Elisha'
* [[Eleazar|Eleazar ben Azaria]]
* Rabbi Yossi the [[Galilee|Galilean]]

===After the revolt===
* Rabban Simeon, son of [[Gamliel II|Gamliel of Yavne]]
* [[Rabbi Meir]] (husband of [[Bruriah]])
* [[Simeon bar Yohai]], said to have written the [[Zohar]]
* Rabbi Yossi ben [[Halafta]]
* [[Judah ben Ilai]]

==Compilers of the Mishnah==
* Rabbi Yossi
* Rabbi Ishmael
* Rabbi Simeon
* Rabbi Natan
* Rabbi Hi'ah
* Rabbi [[Judah Ha-Nasi|Yehuda Ha-Nasi]] (known simply as ''Rebbi''); compiled the [[Mishnah]]

==  Voir aussi  ==
*[[Oral law#Oral law in Judaism|Oral law]]
*[[Amoraim]]

== External link ==
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=59&letter=T JewishEncyclopedia]
-->
On distinguait deux écoles :
* l'école de [[Hillel]], tenante d'une certaine souplesse de peur de décourager certains devant l'astringence de la discipline requise pour exécuter la Loi.
* l'école de [[Shammaï]], beaucoup plus littéraliste et rigoureuse, que certains identifient avec le groupe des [[zélotes]].
Selon le [[Talmud]], aboutissement après plusieurs siècles du travail entrepris par les Tannaïm : {{citation|Ceci et cela sont les paroles du Dieu vivant, mais la halakha a été fixée selon l'école de Hillel.}}

Les Tannaïm sont des personnages historiques, certains étant mentionnés dans d'autres sources que celles attenant au Judaïsme. Cependant, ce qu'on en connaît est très souvent tiré du [[Talmud]], mélangé à des allégories, voire des récits miraculeux. Après l'ère de la [[Mishna]], le terme Tannaïm désignera des « répétiteurs » au sens propre du terme, dont la fonction ne sera plus d'innover mais de rapporter les enseignements. Ces érudits ne comprenaient pas toujours les enseignements qu'ils rapportaient.

== Génération ayant vécu au cours du second Temple ==
* {{1re|génération}} : [[Simon le Juste]] et Rabbi Dossa ben Harkinas.
* {{2e|génération}} : [[Antigone de Sokho]].
* {{3e|génération}} : [[Yossé ben Yoezer]] et Yosse ben Yohanan.
* {{4e|génération}} : [[Yehoshoua ben Perahya]] et [[Nitaï HaArbeli]].
* {{5e|génération}} : Juda ben Tabaï et [[Shimon ben Sheta'h]].
* {{6e|génération}} : Akabya ben Mahalalel, [[Shemaya]] et [[Abtalion]].
* {{7e|génération}} : [[Hillel]] et [[Shammaï]] ; Rabbi Yohanan ben Bagbag ; Rabbi Nehounia ben Haqana ; [[Gamaliel l'Ancien|Rabban Gamliel l'ancien]] ; Rabban Shimon ben Gamaliel l'ancien.

== Générations pendant et suivant la destruction du Temple ==
* {{1re|génération}} : Rabbi Eliezer ben Jacob, Rabbi Tsaddok, [[Yohanan ben Zakkaï|Rabban Yohanan ben Zakkaï]], Rabbi Elazar Hamodaï, Rabban Shimon ben Gamaliel II, Rabbi Hanania ozer haKohen, Rabbi [[Hanina ben Dossa]], Rabbi Hanina ben Teradion, Rabbi Hanina ben Hakhinaï et Samuel le Petit.
* {{2e|génération}} : [[Rabbi Tarfon]], [[Rabbi Akiva]], Rabbi Elazar ben Azaria, [[Rabbi Ishmaël]], Rabbi [[Yohanan ben Beroka]], Rabbi Ishmaël son fils, [[Elisha ben Avouya]], Rabbi Elazar ben Hisma, Rabbi Juda ben Teïma, Rabbi Elazar de Bartota et Rabbi Matia ben Harash.
* {{3e|génération}} : [[Rabbi Meïr]], [[Rabbi Juda]] (bar Ilaï), Rabbi Yosse le Galiléen, Rabbi Yohanan le sandalier, Rabbi Elazar ben Chamoua, [[Shimon ben Azaï]], [[Shimon ben Zoma]], Rabbi Eliezer ben Jacob. <!--Rabbi Halafta (putatif...)-->
* {{4e|génération}} : [[Juda Hanassi|Rabbi Juda Hanassi]], Rabban Gamaliel son fils, [[Shimon bar Yohaï|Rabbi Shimon bar Yohaï]], Rabbi Shimon ben Eleazar, Rabbi Ishmaël ben R' Yosse, Rabbi Yonathan.

[[Abba Saül]], [[Rabbi Eliezer ben Hyrcanos]] et [[Yehochoua ben Hanania|Rabbi Yehoshoua ben Hanania]], disciples de [[Yohanan ben Zakkaï|Rabban Yohanan ben Zakkaï]] ne sont pas cités ci-dessus.

== Notes et références ==
{{Références}}

== Annexes ==
=== Tableau chronologique et hiérarchique des principaux Tannaïm ===
{|cellspacing=0 cellpadding=0 border=0 style="background:Transparent" width=100%
|width=30|&nbsp;
|-
|
{| align= "center" style= "padding:10px;" | {{Arbre généalogique/début|style=font-size:85%;}}
{{Arbre généalogique | | | | | |!| MEL | | | | |:| PEF | | | | | MEL=Maître→élève | PEF=Père→fils }}
{{Arbre généalogique | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | }}
{{Arbre généalogique | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | }}
{{Arbre généalogique | | | | | | | | | | HIL | | SHA | | | | | | HIL = [[Hillel Hazaken|Hillel]] | SHA= [[Shammaï]] }}
{{Arbre généalogique | |F|~|~|~|(|)|~|~|J| |!|,|-|'| | | | | | | | }}
{{Arbre généalogique | GAM | | | | | | | | YBZ | | | | | | | | | GAM = [[Gamaliel l'Ancien|R. Gamliel l'ancien]] | YBZ= [[Yohanan ben Zakkaï|R. Yohanan b. Zakai]] }}
{{Arbre généalogique | |*| | | | | | | |,|-|^|-|v|-|-|-|.| | | | | }}
{{Arbre généalogique | GM2 | | YHG | | EBH | | YBH | | EAR | | EAZ | GM2= [[Gamaliel II|R. Gamaliel de Yavné]] | YHG= [[Yosse le galiléen|R. Yosse]] | EBH = [[Rabbi Eliezer ben Hyrcanos|R. Eliezer b. Hyrcanus]] | YBH= [[Yehoshoua ben Hanania|R. Yehoshoua b. Hanania]] | EAR= [[Eléazar ben Arakh|R. Eléazar b. Arakh]] | EAZ= [[Eléazar ben Azarya|R. Eléazar b. Azarya]] }}
{{Arbre généalogique | | | | | | | | | |`|.| |,|'|`|.| | | | | | | }}
{{Arbre généalogique | | | | | EBA | | | | AKI | | IBE | | TAR | | | EBA= [[Elisha ben Avouya|Elisha b. Avouya]] | AKI= [[Rabbi Akiva]] | IBE= [[Rabbi Ishmael]] | TAR= [[Rabbi Tarfon]] }}
{{Arbre généalogique | | | | | |!|,|-|-|v|-|^|-|v|-|-|-|.| | | | | }}
{{Arbre généalogique | NAT | | MEI | | YBI | | YBH | | SBY | | | | | NAT = [[Rabbi Nathan]] | MEI = [[Rabbi Meïr]] | YBI= [[Juda ben Ilaï|Rabbi Yehouda]] | YBH= [[Yosse ben Halafta|R. Yosse b. Halafta]] | SBY = [[Shimon bar Yohaï|R. Shimon b. Yohaï]] }}
{{Arbre généalogique | | | | | | | | | |`|.| |,|'| | | | | | | | | }}
{{Arbre généalogique | | | | | | | | | | | YHN | | HIY | | OSH | | | YHN= '''[[Juda Hanassi|Rabbi<br />(Juda HaNassi)]]''' | HIY= [[Rabbi Hiyya|R. Hiyya<br />le Grand]] | OSH= [[Hoshaya Rabba|R. Oshaya<br />le Grand]]}}
{{Arbre généalogique/fin}}
|}
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