Diferencia entre revisiones de «Flannery O'Connor»
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'''Mary Flannery O'Connor''' ([[25 de marzo]] de [[1925]] – [[3 de agosto]] de [[1964]]) fue una novelista, cuentista y ensayista estadounidense. Voz importante en la la literatura de su país, O'Connor escribió dos novelas y 32 relatos cortos, así como una serie de reseñas y comentarios. Era escritora del sur profundo, que a menudo utilizó técnicas del estilo denominado [[gótico sureño]]. Sus personajes, en consonancia con ello, están fuertemente caracterizados y presentan rasgos toscos y . En su escritura se refleja también su fe [[católico|católica]], a través del tratamiento de las cuestiones morales y éticas que abordaba a menudo. |
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== Biografía == |
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Flannery O'Connor nació en el año [[1925]] en [[Savannah]], [[Georgia]]. Fue la única hija de Edward O'Connor (que murió en 1941) y Regina Cline O’Connor. |
Flannery O'Connor nació en el año [[1925]] en [[Savannah]], [[Georgia]]. Fue la única hija de Edward O'Connor (que murió en 1941) y Regina Cline O’Connor. |
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Mary estudió secundaria en ''Peabody High School''. Luego se matriculó en el ''Georgia State College for Women'' (ahora [[Georgia College & State University]]), donde se graduó en Estudios Sociales. En [[1946]] fue aceptada en el prestigioso Master de Creación Literaria de la Universidad de Iowa; allí presentó sus primeros cuentos como |
Mary estudió secundaria en ''Peabody High School''. Luego se matriculó en el ''Georgia State College for Women'' (ahora [[Georgia College & State University]]), donde se graduó en Estudios Sociales. En [[1946]] fue aceptada en el prestigioso Master de Creación Literaria de la Universidad de Iowa; allí presentó sus primeros cuentos como de . |
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En este tiempo había empezado a trabajar en [[Wise Blood]], la que acabaría siendo su primera novela, que obtuvo en esa fase de elaboración previa el premio Rinehart. Consiguió entonces una beca para trabajar |
En este tiempo había empezado a trabajar en [[Wise Blood]], la que acabaría siendo su primera novela, que obtuvo en esa fase de elaboración previa el premio Rinehart. Consiguió entonces una beca para trabajar en la colonia de escritores de Yaddo, donde conoció al poeta [[Robert Lowell]]; más adelante, ante los problemas que surgieron allí, se trasladó a vivir a Nueva York; allí, en [[1949]], conoció a [[Robert Fitzgerald]] (traductor de ''[[Edipo rey (Sófocles)|Edipo rey]]'', ''[[La Ilíada]]'' y ''[[La Odisea]]''), y aceptó de éste y de su mujer, Sally, una invitación para vivir con ellos en su casa en el campo, en [[Connecticut]]. |
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En [[1951]] se le diagnosticó ''[[lupus]]'', la misma enfermedad que había matado a su padre, y tuvo que regresar a [[Milledgeville]], donde vivió hasta su muerte; cuando se recuperó algo -aunque siempre estuvo en situación más o menos delicada de salud, con periodos internada en hospitales- se trasladó a una granja, Andalusia, de cuya gestión se encargó su madre, mientras que ella -con las limitaciones de la enfermedad- se dedicaba a la escritura. Allí pudo continuar su afición a la cría de aves, especialmente pavos reales, pero también gansos, patos y cualquier ave exótica que pudiera conseguir. |
En [[1951]] se le diagnosticó ''[[lupus]]'', la misma enfermedad que había matado a su padre, y tuvo que regresar a [[Milledgeville]], donde vivió hasta su muerte; cuando se recuperó algo -aunque siempre estuvo en situación más o menos delicada de salud, con periodos internada en hospitales- se trasladó a una granja, Andalusia, de cuya gestión se encargó su madre, mientras que ella -con las limitaciones de la enfermedad- se dedicaba a la escritura. Allí pudo continuar su afición a la cría de aves, especialmente pavos reales, pero también gansos, patos y cualquier ave exótica que pudiera conseguir. |
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En esta vida aislada recibía visitas cada vez más numerosas de amigos y admiradores y su relación epistolar con muchos de ellos (recogida en el libro ''El hábito de ser'') le permitió una red de relaciones que compaginó con algunos viajes puntuales, sobre todo a Universidades. Sólo salió al extranjero en un viaje que hizo por Europa, pasando por Roma, Lourdes y Barcelona. |
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Pese a haber vivido una vida relativamente aislada y cómoda, sus escritos demuestran un singular conocimiento de los matices de la conducta humana. Era católica y profundamente devota, aunque vivió siempre en el Sur, de mayoría protestante. |
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Murió el día 3 de agosto de 1964, en el ''Baldwin County Hospital'', siendo inhumada en Milledgeville, Georgia. |
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== Obra == |
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Escribió dos novelas: ''Sangre sabia'' ('Wise Blood', 1952) y ''The violent bear it away'', 1960), y 31 relatos breves, recogidos en dos libros, titulados: ''Un hombre bueno no es fácil de encontrar'' ('A Good Man Is Hard To Find', [[1955]]) y ''Todo lo que asciende tiene que converger'' ("Everything That Rises Must Converge"), póstumo [[1965]]). Sus ensayos y conferencias publicados son de gran profundidad y agudeza. También dejó gran número de entrevistas y comentarios. |
Escribió dos novelas: ''Sangre sabia'' ('Wise Blood', 1952) y ''The violent bear it away'', 1960), y 31 relatos breves, recogidos en dos libros, titulados: ''Un hombre bueno no es fácil de encontrar'' ('A Good Man Is Hard To Find', [[1955]]) y ''Todo lo que asciende tiene que converger'' ("Everything That Rises Must Converge"), póstumo [[1965]]). Sus ensayos y conferencias publicados son de gran profundidad y agudeza. También dejó gran número de entrevistas y comentarios. |
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Se la estudia dentro de la literatura sureña, aunque se distingue de la mayoría de los escritores de la zona por su perspectiva católica de fondo, que comparte sólo con algún autor aislado, como [[Walker Percy]]. Ella siempre consideró como modelos suyos directos a [[Edgar Allan Poe]] y [[Nathaniel Hawthorne]] |
Se la estudia dentro de la literatura sureña, aunque se distingue de la mayoría de los escritores de la zona por su perspectiva católica de fondo, que comparte sólo con algún autor aislado, como [[Walker Percy]]. Ella siempre consideró como modelos suyos directos a [[Edgar Allan Poe]] y [[Nathaniel Hawthorne]] sobre todo a [[Henry James]] y [[Joseph Conrad]]. La crítica comúnmente suele incluirla en el llamado [[gótico sureño]], junto a [[William Faulkner]], al que admiraba, pero también junto a otros autores como [[Carson McCullers]] a la que detestaba. |
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El ambiente, los personajes son los del sur, pero la problemática de fondo la relaciona más con escritores ingleses como [[Evelyn Waugh]] o [[Graham Greene]] y sobre todo franceses, cuya influencia siempre reconoció: [[Léon Bloy]], [[François Mauriac]] o [[Georges Bernanos]]. |
El ambiente, los personajes son los del sur, pero la problemática de fondo la relaciona más con escritores ingleses como [[Evelyn Waugh]] o [[Graham Greene]] y sobre todo franceses, cuya influencia siempre reconoció: [[Léon Bloy]], [[François Mauriac]] o [[Georges Bernanos]]. |
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O'Connor retrataba con pericia los escenarios regionales que conoció y sus personajes grotescos. En sus historias, además, suelen abundar los personajes moralmente reprobables y, de un modo u otro, subyace siempre en ellas el tema racial. Muy característicos en su obra son los presagios sutiles que empañan la mirada del lector frente a las sangrientas enseñas que la escritora sitúa en sus obras, hasta que finalmente se zanja la historia con una inquietante e irónica conclusión. |
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Siendo ferviente católica, su obra se muestra transida del sentimiento religioso, así como de la noción tomista de que el mundo creado está empapado de Dios y nada puede escapar a él. |
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El premio ''Flannery O'Connor Award for Short Fiction'', instituido en honor de la escritora, se concede anualmente a un destacado libro de cuentos. |
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En [[1979]], la novela ''Sangre sabia'' ('Wise blood', 1952) fue adaptada bastante literalmente al cine para la película del mismo título, dirigida por [[John Huston]] y protagonizada por el actor [[Brad Dourif]]. |
En [[1979]], la novela ''Sangre sabia'' ('Wise blood', 1952) fue adaptada bastante literalmente al cine para la película del mismo título, dirigida por [[John Huston]] y protagonizada por el actor [[Brad Dourif]]. |
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Revisión del 12:19 8 oct 2009
Mary Flannery O'Connor | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
25 de marzo de 1925 Savannah (Estados Unidos) | |
Fallecimiento |
3 de agosto de 1964 Milledgeville (Estados Unidos) | (39 años)|
Causa de muerte | Lupus | |
Sepultura | Memory Hill Cemetery | |
Nacionalidad | Estadounidense | |
Religión | Iglesia católica | |
Educación | ||
Educada en |
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Información profesional | ||
Ocupación | Escritora | |
Géneros | novela, cuento, ensayo | |
Obras notables | ||
Distinciones |
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Firma | ||
Mary Flannery O'Connor (25 de marzo de 1925 – 3 de agosto de 1964) fue una novelista, cuentista y ensayista estadounidense. Voz importante en la la literatura de su país, O'Connor escribió dos novelas y 32 relatos cortos, así como una serie de reseñas y comentarios. Era escritora del sur profundo, que a menudo utilizó técnicas del estilo denominado gótico sureño. Sus personajes, en consonancia con ello, están fuertemente caracterizados y a veces presentan rasgos toscos y brutales. En su escritura se refleja también su fe católica, a través del tratamiento de las cuestiones morales y éticas que abordaba a menudo.
Biografía
Flannery O'Connor nació en el año 1925 en Savannah, Georgia. Fue la única hija de Edward O'Connor (que murió en 1941) y Regina Cline O’Connor.
Mary estudió secundaria en Peabody High School. Luego se matriculó en el Georgia State College for Women (ahora Georgia College & State University), donde se graduó en Estudios Sociales. En 1946 fue aceptada en el prestigioso Master de Creación Literaria de la Universidad de Iowa; allí presentó sus primeros cuentos como trabajo de fin de curso.
En este tiempo había empezado a trabajar en Wise Blood, la que acabaría siendo su primera novela, que obtuvo en esa fase de elaboración previa el premio Rinehart. Consiguió entonces una beca para trabajar en la colonia de escritores de Yaddo, donde conoció al poeta Robert Lowell; más adelante, ante los problemas que surgieron allí, se trasladó a vivir a Nueva York; allí, en 1949, conoció a Robert Fitzgerald (traductor de Edipo rey, La Ilíada y La Odisea), y aceptó de éste y de su mujer, Sally, una invitación para vivir con ellos en su casa en el campo, en Connecticut. Estos amigos se encargaron de editar algunas de sus obras a su muerte.
En 1951 se le diagnosticó lupus, la misma enfermedad que había matado a su padre, y tuvo que regresar a Milledgeville, donde vivió hasta su muerte; cuando se recuperó algo -aunque siempre estuvo en situación más o menos delicada de salud, con periodos internada en hospitales- se trasladó a una granja, Andalusia, de cuya gestión se encargó su madre, mientras que ella -con las limitaciones de la enfermedad- se dedicaba a la escritura. Allí pudo continuar su afición a la cría de aves, especialmente pavos reales, pero también gansos, patos y cualquier ave exótica que pudiera conseguir.
En esta vida aislada recibía visitas cada vez más numerosas de amigos y admiradores y su relación epistolar con muchos de ellos (recogida en el libro El hábito de ser) le permitió una red de relaciones que compaginó con algunos viajes puntuales, sobre todo a Universidades. Sólo salió al extranjero en un viaje que hizo por Europa, pasando por Roma, Lourdes y Barcelona.
Pese a haber vivido una vida relativamente aislada y cómoda, sus escritos demuestran un singular conocimiento de los matices de la conducta humana. Era católica y profundamente devota, aunque vivió siempre en el Sur, de mayoría protestante.
Murió el día 3 de agosto de 1964, en el Baldwin County Hospital, siendo inhumada en Milledgeville, Georgia.
Obra
Escribió dos novelas: Sangre sabia ('Wise Blood', 1952) y The violent bear it away, 1960), y 31 relatos breves, recogidos en dos libros, titulados: Un hombre bueno no es fácil de encontrar ('A Good Man Is Hard To Find', 1955) y Todo lo que asciende tiene que converger ("Everything That Rises Must Converge"), póstumo 1965). Sus ensayos y conferencias publicados son de gran profundidad y agudeza. También dejó gran número de entrevistas y comentarios.
Se la estudia dentro de la literatura sureña, aunque se distingue de la mayoría de los escritores de la zona por su perspectiva católica de fondo, que comparte sólo con algún autor aislado, como Walker Percy. Ella siempre consideró como modelos suyos directos a Edgar Allan Poe y Nathaniel Hawthorne, pero su escritura recuerda sobre todo a Henry James y Joseph Conrad. La crítica comúnmente suele incluirla en el llamado gótico sureño, junto a William Faulkner, al que admiraba, pero también junto a otros autores como Carson McCullers a la que detestaba. El ambiente, los personajes son los del sur, pero la problemática de fondo la relaciona más con escritores ingleses como Evelyn Waugh o Graham Greene y sobre todo franceses, cuya influencia siempre reconoció: Léon Bloy, François Mauriac o Georges Bernanos.
O'Connor retrataba con pericia los escenarios regionales que conoció y sus personajes grotescos. En sus historias, además, suelen abundar los personajes moralmente reprobables y, de un modo u otro, subyace siempre en ellas el tema racial. Muy característicos en su obra son los presagios sutiles que empañan la mirada del lector frente a las sangrientas enseñas que la escritora sitúa en sus obras, hasta que finalmente se zanja la historia con una inquietante e irónica conclusión.
Siendo ferviente católica, su obra se muestra transida del sentimiento religioso, así como de la noción tomista de que el mundo creado está empapado de Dios y nada puede escapar a él.
El premio Flannery O'Connor Award for Short Fiction, instituido en honor de la escritora, se concede anualmente a un destacado libro de cuentos.
En 1979, la novela Sangre sabia ('Wise blood', 1952) fue adaptada bastante literalmente al cine para la película del mismo título, dirigida por John Huston y protagonizada por el actor Brad Dourif.
Bibliografía
En inglés
- Wise Blood 1952
- A Good Man Is Hard To Find 1955
- The Violent Bear It Away 1960
- A Memoir of Mary Ann (editor y autor de la introducción) 1962
- Everything That Rises Must Converge 1965
- Mystery and Manners: Occasional Prose, editado por Sally Fitzgerald y Robert Fitzgerald 1969
- The Habit of Being: Letters editado por Sally Fitzgerald, 1979 (El hábito de ser. Ediciones Sígueme, Salamanca, 2004)
- The Presence of Grace and Other Book Reviews, editado por Carter W. Martin, 1983
Compilaciones
- Three by Flannery O'Connor (contiene 'Wise Blood', 'A Good Man Is Hard To Find' y 'The Violent Bear It Away'), 1964
- Three by Flannery O'Connor (contiene 'Wise Blood', 'The Violent Bear It Away' y 'Everything That Rises Must Converge'), 1983
- The Complete Short Stories 1971
- Collected Works (contiene 'Wise Blood', 'A Good Man Is Hard To Find', 'The Violent Bear It Away? y 'Everything That Rises Must Converge'), editado por Sally Fitzgerald, 1988
Obras inconclusas
- Fragmentos de la novela inacabada: Why Do the Heathen Rage?, bosquejada a partir de algunos de sus cuentos como "Why Do the Heathen Rage?", "The Enduring Chill" y "The Partridge Festival."
En castellano
- O'Connor, Mary Flannery (2007). Cuentos Completos. Debolsillo. ISBN 978-987-566-338-1.
- O'Connor, Flannery (2007). Misterio y maneras : prosa ocasional, escogida y editada por Sally y Robert Fitzgerald. Ediciones Encuentro. ISBN 978-84-7490-894-7.
- O'Connor, Mary Flannery (2006). Un encuentro tardío con el enemigo. Encuentro Ediciones. ISBN 978-84-7490-782-7.
- O'Connor, Mary Flannery (2006). Cuentos completos. Nuevas Ediciones de Bolsillo. ISBN 978-84-8346-131-0.
- O'Connor, Mary Flannery (2005). Cuentos completos. Editorial Lumen. ISBN 978-84-264-1511-0.
- O'Connor, Mary Flannery (2003). El hábito de ser. Ediciones Sígueme. ISBN 978-84-301-1526-6.
- O'Connor, Mary Flannery (2000). El negro artificial y otros escritos. Encuentro Ediciones. ISBN 978-84-7490-599-1.
- O'Connor, Mary Flannery (1990). Sangre sabia. Ediciones Cátedra. ISBN 978-84-376-0970-6.
- O'Connor, Mary Flannery (1986). Las dulzuras del hogar. Editorial Lumen. ISBN 978-84-264-1031-3.
- O'Connor, Mary Flannery (1986). Los profetas. Editorial Lumen. ISBN 978-84-264-1171-6.
- O'Connor, Mary Flannery (1973). Un hombre es difícil de encontrar. Editorial Lumen. ISBN 978-84-264-1092-4.
Enlaces externos
- Blog sobre Flannery O'Connor en español
- Reseña de "Misterio y maneras". Por Eva Ariza Trinidad
- Reseña de "Un encuentro tardío con el enemigo". Por Esther Navío Castellano
- Comforts of Home (flanneryoconnor.org) - la colección más amplia de críticas sobre O'Connor y su obra.
- Flannery O'Connor "La pieza que no encaja". Por Juanfran Molina
- Flannery O'Connor Collection en Georgia College & State University.
- Literary Encyclopedia biography
- Biography
- PAL
- Flannery O'Connor Frequently Asked Questions
- Flannery O'Connor: Heaven Suffereth Violence
- Flannery O'Connor Collection
- Flannery O'Connor in Georgia
- Everything That Rises Must Converge at Flannery ToxicUniverse.com article by David Abrams
- Reading Between the Lines Ragged Edge Magazine article by Louise Norlie
- Presenting Disability and Illness Disability Studies Quarterly article by Nicole Markotic
- Summary of "Good Country People"
En español
- Un hombre bueno es difícil de encontrar - Por Flannery O`Connor. La Máquina del Tiempo