Apokryphe jüdische Schriften

Apokryphe jüdische Schriften, eigentlich „außenstehenden Büchern“, den Sefarim Chitzonim (סְפָרִים חִיצוֹנִים), bezeichnen eine Sammlung von religiösen und literarischen Texten, die nicht in den Kanon der hebräischen Bibel aufgenommen wurden. Der Begriff „Ha-Chitzoniyim“ bedeutet wörtlich „die äußeren Schriften“, was auf ihren Status außerhalb des traditionellen jüdischen Kanons, des Tanachs, hinweist.

Die Schriften sind in der Regel aus der Zeit des Zweiten Tempels, also ca. 516 v. Chr. bis 70 n. Chr. und aus der Zeit unmittelbar danach verfasst worden. Damit spiegeln sie die religiösen und sozialen Veränderungen dieses Zeitraumes wider. Da die meisten dieser Werke im zweiten Jahrhundert v. Chr. im Gefolge des Makkabäeraufstandes oder in den letzten Jahrzehnten des ersten Jahrhunderts n. Chr. nach der Zerstörung des Zweiten Tempels geschrieben wurden können sie auch als Reaktion auf die politischen und religiösen Herausforderungen der Zeit gesehen werden.^[1]

Verfasst wurden die Texte vor allem in Hebräisch, Aramäisch und Griechisch. Viele der Schriften, die in der Septuaginta (der griechischen Übersetzung der hebräischen Bibel) enthalten sind, wurden in dieser Zeit verfasst. Die jüdischen Apokryphen unterscheiden sich von den Apokryphen des Neuen Testaments und den Apokryphen der christlichen Bibel, da sie die einzige dieser Sammlungen sind, die innerhalb eines jüdisch-theologischen Rahmens funktioniert. Sie sind nicht Teil der Tanach, aber viele von ihnen sind in anderen religiösen Traditionen, wie etwa dem Christentum, aufgenommen worden. Sie sind oft von historischem, theologischen oder literarischem Interesse.^[2]

• 1 Baruch (ספר ברוך)
• 2 Baruch ('חזון ברוך א)
• 3 Baruch ('חזון ברוך ב)
• 1 Henoch ('ספר חנוך א)
• 2 Henoch ('ספר חנוך ב)
• 3 Henoch ('ספר חנוך ג)
• 1 Esdra (עזרא החיצוני)
• 2 Esdra (חזון עזרא)
• 1 Makkabäer ('ספר מכבים א)
• 2 Makkabäer (ספר מכבים ב׳)
• 3 Makkabäer (ספר מכבים ג׳)
• 4 Makkabäer (ספר מכבים ד׳)
• Ergänzungen zum Buch Esther (תוספות למגילת אסתר) (Buch Esther)
• Ergänzungen zum Buch Daniel (תוספות לספר דניאל) (Buch Daniel)
• Apokalypse des Abraham^[3] (חזון אחרית הימים של אברהם)
• Apokryphen Jannes und Jambres
• Himmelfahrt des Jesaja (עליית ישעיהו)
• Himmelfahrt des Mose (עליית משה)
• Buch von Gad the Seer (דברי גד החוזה)
• Buch der Jubiläen (ספר היובלים)
• Buch Judit (ספר יהודית)
• Buch Tobit (ספר טוביה)
• Buch der Weisheit (חכמת שלמה)
• Genesis-Apokryphon (מגילה חיצונית לבראשית)
• Geschichte der babylonischen Gefangenschaft
• Josef und Asenat (יוסף ואסנת)
• Aristeasbrief (איגרת אריסטיאס)
• Brief des Jeremia (איגרת ירמיהו)
• Pseudo-Philo, Liber Antiquitatum Biblicarum (קדמוניות המקרא)
• Leben Adams und Evas (ספר אדם וחוה)
• Gebet des Manasse (תפילת מנשה)
• Psalm 151 (מזמור קנ"א)
• Psalmen 152–155 (מזמורי קנ"ב–קנ"ה)
• Psalmen Salomos (מזמורי שלמה)
• Sibyllinische Orakel (חזיונות הסיבילות)
• Buch des Sirachs (בן סירא)
• Testament Abrahams (צוואת אברהם)
• Testament des Ijobs (דברי איוב)
• Testament von Qahat (צוואת קהת)
• Testamente der zwölf Patriarchen(צוואות השבטים)
• Visionen des Amrams (חזון עמרם)

1. ↑ Jacob Cytryn: Apocrypha and Pseudepigrapha. External texts from the Second Temple period. My Jewish Learning, auf myjewishlearning.com [1]
2. ↑ Crawford Howell Toy, George F. Moore: Apocrypha. Jewish Encyclopedia, auf jewishencyclopedia.com [2]
3. ↑ Apokalypse des Abraham, auf wikisource.org [3]