光環 (光象)
光環(Glory)為氣象學的名詞,中國宋朝時稱為光相、現代中文習稱佛光、寶光、寶光環、觀音圈、觀音輪、反日華等等;歐洲則稱作布羅肯幽靈,是一種陽光透過雲霧反射,並經由雲霧中的水滴發生繞射與干涉,最後形成一圈彩虹光環的光学现象1,在光環中經常包括觀察者本身的陰影。
光学现象
编辑形成條件
编辑- 背向陽光
- 含有微細均勻水滴的雲霧
- 晴天
- 晨間或午後
- 太阳、观察者头、云雾大致在同一直线
形成原因
编辑發生原因與日華2類似,但是和彩虹一樣光線折回觀察者的眼裡。也就是觀察者位於陽光與成像的水滴之間,所以單圈色彩順序與彩虹相同;外側靠近太陽為紅橙色,內側遠離太陽為藍紫色。
觀察地點
编辑峨嵋山
编辑峨嵋十景之首「金頂祥光」指的是在峨嵋山的金頂包括了四大奇觀:雲海、日出、佛光、聖燈。其中的佛光指的就是「峨嵋寶光」,根據色調、形狀與大小不同又區分為:
- 水光:白色無紅暈。
- 壁支光:大如簸箕。
- 童子光:小如鐃鈸。
- 仙人首或仙人掌光:光稍上移或直東斜移。
- 金橋:光環如虹。
- 清現:無雲出現。
- 反現:早上光環出現在金頂西面。
- 大現:雲霧遠而光環大。
- 小現:雲霧近而光環小。
又根據佛教的說法認為是普賢菩薩顯露真容,隨緣應化,所以叫作「光相」又稱「普賢光明」。而當發生「攝身現象」即光環中見到自身的人影時又叫作「攝身光」。最佳的觀看時間是下午2至5時,地點在睹光台及攝身岩,一年可見100餘次。
1177年宋朝詩人范成大在峨嵋山遊覽時留下峨嵋寶光的觀察紀錄,包括形成條件為陽光與雲霧,以及繞射光環與色彩變化,其《峨眉山行記》中指出:「凡佛光欲現,必先布雲。」「外暈三重,每重有青、黃、紅、綠之色。」亦曾提詩《光相》曰:「重輪疊影印岩腹,非煙非霧染丹青。我與化人中共住,鏡光覿面交相呈。」。明代陸游在觀察日記中則將峨嵋寶光的出現條件記載為「山中光怪,若虹霓然,見於雲日映射之際。��清朝詩人丁文灿在《看見佛光》一詩云:「雲成五色現廳光,形似民珠不可方,更有一樁奇異中,人人影在簡中藏。」清朝另一詩人譚鐘岳則作詩云:「非雲非霧起層空,異彩奇輝迥不同。試向石台高處望,人人都在佛光中。」[3][4][5]。
臺灣
编辑臺灣的佛教與道教信仰鼎盛,對信徒來說觀世音菩薩是兩種宗教共同重視與親近人民的神祇。因此,臺灣有許多信仰觀音的寺廟,著名的有艋舺龍山寺、法鼓山、緣道觀音廟等。臺彎地名也有舊名石觀音的觀音區還有觀音山、小觀音山等均以觀音為名。民間亦習稱在臺灣高山常見的光環為「觀音圈」或「觀音輪」。
出現時間長者多為海拔高於3000公尺的高山3,如:玉山[6]、雪山[7]、合歡山[8]、合歡主峰[9]、向陽山、關山、三叉山、鋸山等等。
出現時間短者則為經常有雲霧的郊山3,如大屯火山群的大屯山、小觀音山、竹子山等[10]。
日本
编辑日本有山岳靈峰的信仰,對山神存有敬畏之心。在富士山[11] 的最高點「十合目」,一般稱作「富士頂上」,於日出時可以欣賞到光環,稱作「御來光」(又作御来迎(ごらいごう)))。日本人將御來光視作一種吉兆,對信徒來說,御來光是阿彌陀佛(阿弥陀如来(あみだにょらい))從西方極樂世界傳來信息,會對看到的人帶來好運。因此,看到自己被一圈七彩光環圍起的人通常會非常感動,認為是神跡降臨[12]。除了富士山外,槍岳(槍ヶ岳(やりがたけ))的開山僧侶播隆上人(播隆(ばんりゅう))在山上看到御來光也傳為佳話。
德国
编辑德國中部哈尔茨山脈的布羅肯山峰的山頂經常出現會巨大光環,又稱作布羅肯奇景(Specter of the Brocken)。
最初發現的登山隊由於無法解釋眼前的光環,以為是山中的幽靈,所以稱作「布羅肯幽靈」。
飛機上
编辑搭乘飛機旅行時,由於飛機經常飛於雲氣之上的平流層,所以容易在太陽反向的雲上觀察到包括飛機陰影的飛機光環。
其他观测地点
编辑照片集
编辑-
多環光環
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飛機光環
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熱氣球光環
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飛機光環
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飛機光環
文化
编辑布羅肯幽靈
编辑光環現象在歐洲則稱作布羅肯幽靈(英語:Brocken Specter)、布羅肯虹(英語:Brocken Bow)或布羅肯現象(英語:Brocken Phenomenon)
在德國的傳說中,4月30日夜裡,全歐洲的巫師、妖怪都會飛到德國中部哈尔茨山脈的布羅肯山峰參加魔鬼的宴會,叫作瓦爾普吉斯之夜(Walpurgisnacht)或布羅肯峰之夜。
德國文豪歌德於1808年發表寫作了60年才完成的悲劇《浮士德》中的一幕為瓦爾普吉斯之夜。主人翁浮士德被魔鬼梅菲斯特(Mephistopheles)帶去參加群魔亂舞的布羅肯峰之夜。後來的作家將布羅肯峰之夜引申為「群魔夜」,如:法國作家巴爾扎克的《驢皮記》,前蘇聯作家米爾加科夫的《大師與瑪格麗特》以及德國童話大師米切爾·恩德的《願望潘趣酒》[17]。
動畫
编辑日本動畫《名偵探柯南》第348、349話《愛、幽靈和地球遺產》及第545、546话《雾中尖叫的魔女》(单行本第63卷)提到的特殊光環現象為布羅肯現象(ブロッケン現象)。
漫畫
编辑日本漫畫《伊藤潤二恐怖漫畫精選集》第15冊提到的特殊光環現象為布羅肯現象(ブロッケン現象)。
小說
编辑中國作者赵群於2004年10月發表個人第一部偵探推理小說《布罗肯幽灵》,內容描述主角罗新宇在日本的邪惡社會中,解開一樁歷史沈冤懸案[18]。
其他意涵
编辑光環可以當作個人的光榮、榮耀解釋,也可以用來表示神佛的御光。正面使用為表示人的成就或神佛的能力所及之處。負面使用則多用來影涉光環之下看不見的缺點。
註釋
编辑參考資料
编辑- ^ 文章:戚啟勳,《奇異的光象 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,科學月刊雜誌社,《科學月刊》,第81期,1976.9
- ^ Homepage: Les Cowley, Glory formation - Surface waves & Debye theory (页面存档备份,存于互联网档案馆), Atmospheric Optics (页面存档备份,存于互联网档案馆), June 19, 2007
- ^ 網頁:戴念祖、李锦荧、郭笑霞、陈妙玲,《峨嵋寶光與海市蜃樓的歷史記載 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,中国文化研究院,《中国古代物理學 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2005
- ^ 網頁:四川商旅旅行社有限公司,《金顶祥光 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《中国峨眉山旅游网 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2002-2005
- ^ 文章:风景名胜杂志社,《云上金项 天下峨眉 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《风景名胜 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》月刊——世界的峨眉,第25頁,2006.3
- ^ 網頁:敘述,《百岳行程——玉山西峰、主峰北峰下八通關 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《成功314芝麻登山隊記錄集 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2003.10.4
- ^ 網頁:阿浚,《阿浚的雪山登頂日記 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2007.2.26
- ^ 網頁:Une,《繞過小尖山之後 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《Une's Blog (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2006.9.6
- ^ 新聞:蘋果日報《七彩「觀音圈」》,2015.11.9
- ^ 網站:孫麗娜、溫傳鳳、溫丹鳳、黃孝芬、吳淑蓉、吳秀燕、陳美智、許如慈、孫佳麗,《觀自在——觀音圈 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,PBase.com (页面存档备份,存于互联网档案馆),《陽明攬勝 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2004.3
- ^ 照片:鍾定穎,《立山黑部大汝山觀音圈奇景 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,PBase.com (页面存档备份,存于互联网档案馆),2005.8.24
- ^ 文章:黃佳淵,《富士山小檔案 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《三丁挖哇哇 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》班級部落格,2007.7.17查參
- ^ 文章:徐渝江,《幽灵与佛光 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,四川省气象局,《四川省气象局网站 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2005.1.15
- ^ 照片:Meng-yin Tsai,《傳說中的觀音圈 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,PBase.com (页面存档备份,存于互联网档案馆),2002.7.8
- ^ 文章:卫科,《"佛光"是怎么一回事? (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,河北省鹿泉市气象局,《科学与无神论》,2004 No.4 P.43-43,2004.7.18
- ^ 文章:華報網 (页面存档备份,存于互联网档案馆),《四大奇观--宝光 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,2000.8.30
- ^ 文章:不惜,《布罗肯峰之夜 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《京华时报 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,第46版,2004.4.30
- ^ 小說:赵群,《布罗肯幽灵 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,西苑出版社,2004.10.1出版ISBN 7-80210-011-9
- ^ 文章:中華航空氣象協會,《「航空氣象教室」第三集~現在天氣 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,《飛航天氣》,第六期,2006.10
- ^ 文章:中央大學大氣科學系Lain工作室,《日月華 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》,中央大學大氣科學系,《Lain大氣百科[永久失效連結]》,2002