Німфеум

Німфе́ум, німфе́й (грец. νυμφαῖον, лат. nymphaeum) — первісно невелике святилище, присвячене водним німфам, яке зазвичай споруджували біля джерела води або водойми. Іноді мали форму природних або штучних гротів.

У елліністичних державах та Стародавньому Римі «німфеями» стали називати міські будівлі з водоймами або споруди, котрі прикрашали джерела води. В період розквіту Риму на території імперії (особливо в її східних та південних провінціях) спорудили чимало монументальних німфеїв, гарно або задовільно збережені приклади яких можливо побачити у Герасі, Філадельфії (обидва Йорданія), Лептіс-Магні (Лівії), Сагалассі, Сіде, Гієраполісі (всі — Туреччина). Такі німфеї були пишно оздоблені (колони, пілястри, різьблені елементи, скульптури, мармурове облицювання або елементи з мармуру) та могли мати кілька ярусів (споруджений у столиці імперії грандіозний Септізодіум мав три яруси та сім секцій). За формою відомі німфеї напівкруглі, напівоктагональні, з прямим фасадом.

Також у східних провінціях Риму з'явилась спорідн��на із німфеєм споруда, котру називають kalybe. При подібному зовнішньому вигляді вона не мала водопровідної системи і наразі тлумачиться як декоративний «безводний німфей» (за іншим припущенням — як пов’язаний із набатейським впливом різновид будівель для відправляння імперського культу). Ці споруди виявлено у ряді античних міст Сирії (Шахба, Босра та ще три менші поселення у провінції Сувейда), Гіппосі (Голанські висоти) та Йорданії (згаданий вище німфей у Філадельфії деякі дослідники трактують саме як kalybe).

У ранньохристиянські часи німфеуми виконували функцію баптистерію.

Німфей у Джераші, Йордан, був побудований у 191 році нашої ери. Фонтан спочатку був прикрашений мармуровим облицюванням на нижньому рівні, покритий гіпсом на верхньому й увінчаний напівкупольним дахом, який утворював гігантську нішу. Вода стікала крізь сім різьблених голів левів у маленькі умивальниці на тротуарі.

Німфеї римського періоду, які розширили сакральне використання до виключно рекреаційного, були запозичені з конструкцій елліністичного сходу. Більшість із них становили ротонди; їх прикрашали статуї та малюнки. Ці споруди мали потрійне призначення. Вони слугували святилищами, водоймами та приміщеннями для зборів. Їхньою особливістю було те, що вони використовувалися для святкування одружень. Такі німфеї існували в Коринфі, Антіохії та Константинополі. Рештки близько двацяти було знайдено в Римі і багато в Африці. Так звана екседра Герода Аттика (що в усіх відношеннях відповідає німфею в римському стилі); особливо варто згадати про німфей у палаці Доміціана та вілли Адріана в Тіволі (Тібур).

• 
  Німфей у Шато-де-Жербевіле, Лотарингія
• 
  Фасад німфею на Villa Visconti Borromeo Arese Litta в Мілані
• 
  Стеля німфею XVII ст. у семінарії св. Сульпіція в Іссі-ле-Муліно
• 
  «Німфенбад» — німфей у палаці Цвінґеру в Дрездені

• «Lexikon der Antike». 10 -те розширене видання. VEB Bibliographisches Institut Leipzig, Leipzig 1990. ISBN 3-323-00026-9 (нім.)

• Німфеуми у Римі на LacusCurtius (англ.)