Ese Kapı Camii
Ese Kapı Camii (Türkçe: Ese Kapı Mescidi veya Hadım İbrahim Paşa Camii), aynı zamanda İngilizce "Mosque of the Gate of Jesus” anlamına gelen "Isa Kapi Camii", İstanbul'da bulunan bir Osmanlı camisidir. Bina aslında bilinmeyen bir Bizans Doğu Ortodoks kilisesiydi.[1]
Yer
[değiştir | kaynağı değiştir]Kilise kalıntıları İstanbul'un Fatih ilçesinde, Davutpaşa mahallesinde bulunmaktadır.[2] 500 metre kuzeydoğusunda başka bir Bizans yapısı Sancaktar Hayrettin Camii vardır. Yapının kalıntıları Cerrahpaşa Üniversitesi Hastanesi kompleksi içinde yer almaktadır.
Tarih
[değiştir | kaynağı değiştir]Ta Dalmatou adlı mahallede Konstantinopolis'in yedinci tepesinin güney yamacında yer alan ve Marmara Denizi'ne bakan bu Bizans binasının kökeni kesin değildir. Bu güney kolu boyunca inşa edilen Mese şimdi kayboldu sadece içeride, yolun Constantine Duvarı (Constantinopolis'in vakfa kalma Büyük Konstantin denk gelecek şekilde) eski bir kapısı, Exakiónios (muhtemelen Kapısı Greek) ya da Kapısı Saturninus (Greek, şehrin orijinal Altın Kapısı). Tuğla yapının Pammakaristos ve Chora kiliseleriyle karşılaştırılması, binanın Palaiologan döneminde 13. ve 14. yüzyılın başları arasında inşa edildiğini göstermektedir.[1] Iasités Manastırı ile önerilen kimlik (Greek), mahallede yer alan belirsizliğini koruyor.[3]
Osmanlı Dönemi
[değiştir | kaynağı değiştir]Konstantinopolis'in 1453'te Osmanlılara düşmesinden sonra 1509'da binaya Türkçe isim veren Kapı (İsa'nın kapısı "İsa Kapi") bir depremle yıkıldı.[1] 1551 ve 1560 arasında Vezir Hadim İbrahim Paşa (d. 1562/63) - yakınlardaki Silivri Kapısı semtinde bulunanlar (Turkish) adını taşıyan bir Cuma camisi - binayı küçük bir camiye dönüştürdü (Turkish). Aynı zamanda Mahkeme Mimar Mimar Sinan'ın (Cuma Camii'ni de tasarlayan) mevcut kompleksi büyütmesine izin verdi. Sinan bir Medrese (Kur'an okulu) ve onları eski kiliseye bağlayan bir Dershane (ilkokul) inşa etti.[4][5] Bu dini kurumların, nüfusun ağırlıklı olarak Hristiyan olduğu kentin Theodosian Surları boyunca seyrek yerleşmiş mahallelerdeki konumu, Vezir'in şehrin İslamlaştırılması politikasını sürdürme arzusunu göstermektedir. On yedinci yüzyıl boyunca kompleks depremlerden birkaç kez hasar gördü ve 1648'de restore edildi.[6] 1741'de Ahmet Ağa - başka bir baş hadım (vakfının tüzüğünde İbrahim Paşa, İmparatorluk Hareminin şu anki baş haremini yönetici olarak belirledi (Turkish)[7] - küçük bir çeşmenin inşasına sponsor oldu (Turkish). 1894 İstanbul depremi binayı mahvetti (depremden sadece iki duvar geçti) sonra terk edildi. Kalıntılar şimdi İstanbul Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin koltuğu Cerrahpaşa Hastanesi'nin bahçesinde bulunmaktadır.
Açıklama
[değiştir | kaynağı değiştir]Yapının kenarları 17.0 m ve 6.80 m olan dikdörtgen bir plana sahipti[6] ve bir Bema ve üç apsis ile doğuya doğru biten bir nefesi vardı.[8] Merkezi apsis Osmanlı döneminde yıkılmış ve yerine bir duvar yerleştirilmiştir. Yapı en tuğla kırmızı sıraları ile beyaz taş alternatif sıraları ders oluşuyordu tuğla, Geç dönem için tipik olan bir renk etkisi elde edilir. Hayatta kalan bir duvarın dış tarafı kemerlerle çevrili Lesenler ile bölünür. Büyük olasılıkla kilise başlangıçta bir kubbe ile örtülmüştür, ancak on dokuzuncu yüzyılda bu zaten ahşap bir çatıyla değiştirilmişti. Kilisenin içi Palaiologan Çağının freskleriyle süslenmiştir. İkisi - güney apsiste boyanmış - Bir sırasıyla gösteren Başmelek Michael (ilgili Conch) ve St Hypatius (yan duvar), 1930 yılında hala görünür, fakat şimdi ortadan kalkmıştır.[1][3] Hala ayakta kalan iki duvarda sıvada hala görünür süslemeler vardır.[5]
Mahkemenin iki tarafı medrese tarafından işgal edilmektedir (English:) Öğrencileri köşkü için onbir Hücreleri (ile Turkish) ve bir dershane (English:).[1][5] Sıkı alan kısıtlamaları (kompleks birkaç yol tarafından işgal edildi) Sinan'ı bu tür bir kompleks için standart çözümden güçlü bir şekilde sapan bir plan benimsemeye zorladı.[6] Medresenin tuğlaları kilisede kullanılana benzer iki renkli bir desen benimser. Dershane, kabartma sıva arabesklerinden oluşan bir frizle süslenmiştir. Mahkemenin girişi küçük bir Sebil ile bezenmiştir.
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ a b c d e Müller-Wiener (1977), s. 118.
- ^ Arşivlenmiş kopya (PDF), 14 Mart 2015 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi, erişim tarihi: 10 Haziran 2020
- ^ a b Janin (1953) p.264
- ^ Necipoĝlu (2005), p.392
- ^ a b c Eyice (1955), p.90
- ^ a b c Müller-Wiener (1977), p. 119.
- ^ Boyar & Fleet (2010), p. 146
- ^ Mamboury (1953) p.302
Bibliyografya
[değiştir | kaynağı değiştir]- The Tourists' Istanbul. İstanbul: Çituri Biraderler Basımevi. 1953.
- La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Part: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3rd Vol. : Les Églises et les Monastères (Fransızca). Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines. 1953.
- Istanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (Fransızca). İstanbul: Istanbul Matbaası. 1955.
- Wolfgang Müller-Wiener; Renate Schiele; Wolf Schiele (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (Almanca). Tübingen: Wasmuth. ISBN 9783803010223.
- Gülru Necipoğlu (2005). The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire (İngilizce). Londra: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-244-7.
- Ebru Boyar; Kate Fleet (2010). A social History of Ottoman Istanbul (İngilizce). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-19955-1.