Перейти к содержанию

ЭСГ/Павел, апостол

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Это текущая версия страницы 20:43, 20 августа 2020, последним автором которой является TextworkerBot (обсуждение | вклад). Этот URL — постоянная ссылка на данную версию.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Павел, апостол, которому христианство обязано своим распространением среди греко-римского мира и превращением из мелкой иудейско-христианской секты в универсальную религию с определенным богословским содержанием. Род. в эллинистическом городе Тарсе; как все иудеи, жившие в таких городах, получил двойное имя: евр. Савл и греч. Павел; образование получил чисто раввинистическое, хотя попутно мог познакомиться с греческими понятиями и литературой. Образование внушило ему фанатическую преданность его религии, и он принял деятельное участие в преследованиях христиан, предпринятых в Иудее. Но в самом начале этих преследований П. пережил душевный переворот, превративший его из фанатика иудейства в фанатика христианства (ок. 31 г.). После обращения он, естественно, не мог оставаться на иудейской почве и перенес свою деятельность в эллинистические области. В первую эпоху своей миссионерской деятельности П. проповедывал и основывал общины в Сирии, Киликии и на Кипре; этот период продолжается около 14 лет. Затем П. переходит в Малую Азию, Македонию и Грецию и затевает смелый план — итти на запад, в Рим, в Испанию. Этот план однако П. не удалось привести в исполнение. Когда в 55 г. он прибыл на пятидесятницу в Иерусалим, фарисеи подняли против него чернь, он был арестован римским прокуратором. Ему грозил смертный приговор, как бунтовщику; но так как он оказался римским гражданином, то прокуратор передал его дело на разрешение в Рим. П. был отправлен под стражей в Рим; здесь достоверн��е сведения о его жизни кончаются. Вероятнее всего, в 57—58 г. после двухлетнего тюремного заключения он был казнен. — Учение П. нам известно из его собственных сочинений, т. наз. посланий; традиция приписывает ему четырнадцать посланий, но наверное принадлежит ему только восемь — к образованным им христианским общинам и к некоторым отдельным лицам (первое послание к фессалоникийцам, посл. к галатам, два послания к коринфянам, послание к римлянам, к колоссянам, Филимону и филиппийцам). Об учении П. см. христианство. — Литература о П. громадна; назовем только: Pfleiderer, „Das Urchristentum“; Wrede, „Paulus“ (есть русск. перевод); Wernle, „Paulus, als Heidenmissionär“; Clemen, „Paulus, sein Leben und Wirken“ и др.

Н. Никольский.