Хосров Андзеваци

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хосров Андзеваци
арм. Խոսրով Անձևացի
Дата рождения начало X века
Дата смерти около 963 года
Род деятельности священнослужитель, матенагир
Научная сфера богослов

Хосров Андзеваци (арм. Խոսրով Անձևացի), также Хосров Великий (арм. Խոսրով Մեծն)[1][2] — армянский богослов, писатель, церковный деятель X века. Отец Григора Нарекаци.

Происходил из дворянской семьи. После смерти жены стал священником, и отправил своих сыновей Ованеса и Григора учиться в монастыре Нарекаванк (третий сын Саак продолжил вести светскую жизнь). Был рукоположен в епископы гавара Андзевацик католикосом Ананией Мокаци[3]. Последний очень лестно отзывался о нём, называл "мужом скромным и мудрым". Андзеваци получил известность благодаря своим трудам «Комментарии к Божественней службе» и «��омментарии к Требнику»[4]. Заказал своему сыну Ованесу написать толкование на «Книгу молитв». Писал также шараканы, разные наставления и проповеди[5]. Позже был уличен в симпатии к тондракийцам, обвинен в ереси и предан анафеме Ананией Мокаци[6].

Творчество

[править | править код]
  • «Комментарии к Божественней службе» (арм. «Մեկնութիւն աղօթից պատարագին») — интерпретация литургии Армянской церкви. Издан в 1730 году в Константинополе[2][7], в 1869 году в Венеции[8]. Переведен на латынь и издан в 1880 году[9]. В 1991 году был издан английский перевод[10]. Григор Нарекаци, в своем толкавании «Комментариев к Божественней службе» пишет: "Милостью Божьей этот труд был закончен епископом Хосровом Андзеваци, самым послушным служителем Господа нашего. Не следовало мне хвалить его, ибо он мой телесный отец, но я не достоин называться его сыном или даже слугой."
  • «Комментарии к Требнику» (арм. «Մեկնութիւն ժամակարգութեան») — толкование армянских молитв, благословений, проповедей. Автор обясняет смысл некоторых обрядов. Издан в 1840 году в Константинополе[11].

Примечания

[править | править код]
  1. Православная Энциклопедия, АРМЯНСКИЙ ОБРЯД Архивная копия от 29 сентября 2013 на Wayback Machine, том 3, стр. 356-374
  2. 1 2 H. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 258
  3. Армянская Советская Энциклопедия, Խոսրով Անձևացի Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, том 5, стр. 77, Ереван, 1979
  4. Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk, Nourhan Ouzounian: The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Literary Collections, 2002, pp. 1108, p. 243-244
  5. Г. Тамразян, «Наставления и проповеди Хосрова Андзеваци», Պատմա-բանասիրական հանդես, № 2-3. 1999 г., стр. 241-249, ISSN 0135-0536
  6. Энциклопедия Христианская Армения, [historyarmenia.org/6744.html ԽՈՍՐՈՎ ԱՆՁԵՎԱՑԻ] Источник. Дата обращения: 7 сентября 2013. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года., Ереван, 2002
  7. Хосров Андзеваци, Մեկնութիւն աղօթից Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, Константинополь, 1730, 456 стр.
  8. Խոսրով Անձեւացի: Մեկնութիւն աղօթից պատարագին Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, изд. Св. Лазарь. Венеция, 1869, 67 стр.
  9. Andzewatsi Khosrov, Paul Vetter; Chosroæ Magni episcopi monophysitici explicatio precum Missæ, Freiburg im Breisgau: Herder, 1880
  10. Commentary on the Divine Liturgy / Xosrov Anjewac'i ; translated with an introduction by S. Peter Cowe. Нью Йорк, St. Vartan Press, 1991 г., 263 стр.
  11. Р. Ачарян. Этимологический корневой словарь армянского языка. — 1973. — Т. 1. — С. 41. Архивировано 21 сентября 2013 года.