33°08′14″ с. ш. 44°31′02″ в. д.HGЯO

Селевкия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Версия для печати больше не поддерживается и может содержать ошибки обработки. Обновите закладки браузера и используйте вместо этого функцию печати браузера по умолчанию.
Древний город
Селевкия
33°08′14″ с. ш. 44°31′02″ в. д.HGЯO
Страна
Основан около 305 до н. э.[1]
Разрушен 165
Селевкия на карте
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Селевкия на Тигре (др.-греч. Σελεύκεια ἐπὶ τῷ Τίγρει) — древний город на реке Тигр, развалины которого, известные под именем Тель-Умар, находятся в 25 км к югу от Багдада. На противоположной стороне реки был расположен другой великий город античности — Ктесифон.

История

С древности неподалёку от Селевкии находилось оживленное поселение Упи (Опис). Город Селевкия был основан полководцем Селевком Никатором в качестве столицы своего царства — одного из появившихся после многочисленных разделов империи Александра Македонского. Датой основания города можно считать 306—305 г. до н. э. После битвы при Ипсе (301 г. до н. э.), когда к Селевку перешли также сирийские и малоазийские территории, была основана новая столица на западе — Селевкия в Пиерии (позже столица была перенесена в более удобную Антиохию). Селевкия оставалась восточной столицей и резиденцией сына царя — соправителя восточных сатрапий.

Никатор основал город очень больших размеров, по образцу Александрии, в которой Селевк пребывал продолжительное время, спасаясь от преследований Антигона Одноглазого и Деметрия Полиоркета. Город был недонаселён, и в 283 г. до н. э., Антиох I Сотер переселяет в Селевкию жителей Вавилона и переводит вавилонское святилище с сохранением прежнего названия — Эсагила. Известно также, что небесным покровителем Селевкии был бог с македонским именем Аполлон Комайос, святилище которого находилось в центре города. Таким образом, в городе существовало две основные группы населения — вавилоняне и эллинизированные македоняне. В монетном чекане встречаются экземпляры с изображением двух богинь, держащихся за руки, что символизировало согласие между двумя общинами, стоящее в основе благосостояния города.

В 141 г. до н. э. город был захвачен парфянами. Но не исключено, что огромный, сильно укреплённый город сам сдался парфянам в обмен на широкие права самоуправления, которыми он пользовался вплоть до «великого восстания» 36-43 гг.

В 128 г. до н. э. ненадолго перешёл под власть Деметрия II, в 126/7 г. — Гиспаосина Харакенского.

По свидетельству Плиния, количество облагаемых налогами жителей достигало 600 тысяч человек (рубеж н. э.). У античных авторов город удостаивается хвалебных эпитетов urbis maxima — наибольший, крупнейший город.

В 117 г. н. э. город был захвачен легионерами Траяна, но из-за невозможности удержать город многие здания были разрушены или сожжены.

В 164 г. в результате очередной римско-парфянской войны город был захвачен легионами Авидия Кассия. Из святилища римлянами была вывезена статуя Аполлона Комайоса, которая затем была водружена на Капитолийском холме в Риме. В это время население Селевкии достигало 300 тысяч человек. Эпидемию чумы 165 года, прошедший по всей Римской империи, многие связывали с гневом бога, статуя которого была перемещена со своего места.

В начале III века Селевкия всё ещё существовала. Представитель новой правящей династии Ирана, шаханшах Ардашир, основал на противоположном берегу Тигра новую Селевкию, назвав её своим именем Вех-Ардашир («Победа Ардашира») в честь победы над последним представителем парфянской династии — царевичем Валарашем. В новый город были переселены жители ветшающей Селевкии.

Либаний, позднеримский автор, описывавший походы императора Юлиана на восток, говорит о покинутых руинах Селевкии, неподалёку от которых, на берегу Тигра, Юлиан скоропостижно скончался в своем походном шатре (363 г.). Однако раннеарабские авторы, повествуя о войнах арабов, упоминают о двух городах на берегах Тигра, называя это место «аль-мадаин» (в переводе — «города»).

Исследования города

Селевкия была локализована в 1920-х годах немецкими археологами Зарре и Херцфельдом. Тогда же исследовались руины сасанидского города. В 1927—1932 годах на городище Селевкии производились раскопки американской археологической школы в Багдаде под руководством профессора Лероя Уотермена. Для исследования, наряду с традиционным вскрытием культурного слоя было использована аэрофотосъёмка, новейший для того времени метод исследования, позволивший в короткие сроки, с минимальными затратами, установить общую топографию городища и представить структуру существовавшего когда-то на этом месте города.

Также был исследован один из кварталов в центральной части города, представляющий собой блок размером 140×70 метров. Была вскрыта последовательность из трех основных слоев, датированных от середины II в. до н. э. до нач III в. н. э.

В 1964—1989 годах городище исследовалось экспедицией туринского университета, было исследовано здание государственного архива в царском квартале и проведены исследования оплывшего сооружения непонятного назначения, расположенного севернее архива.

Примечания

Литература

  • Акинин К. В. К вопросу о дате основания Селевкии-на-Тигре как столицы одного из ранне-эллинистических государств. Геополитический аспект в истории градостроительства // Архитектурная наука и образование : Научная конференция профессорско-преподавательского состава и молодых ученых, 20-24 марта 2006 г. : тезисы докладов / Московский архитектурный ин-т (гос. акад.) ; [редсовет : Лежава И. Г.-пред. и др.]. — М. : Архитектура-С, 2006. — С. 82—83. — ISBN 5-9647-0118-3.
  • Обнорский Н. П. Селевкия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки