Люди лунного света

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это текущая версия страницы, сохранённая РобоСтася (обсуждение | вклад) в 08:48, 24 сентября 2024 (чистка управляющих символов Юникода). Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Люди лунного света
Автор Василий Васильевич Розанов

«Люди лунного света» (рус. дореф. Люди луннаго свѣта) — трактат Василия Розанова, посвященный исследованию сексуальности и её отрицания в христианстве. Опубликован в Петербурге в 1911 году.

Содержание

[править | править код]

Для объяснения христианства и библейской традиции Розанов обращается к семитскому язычеству. Почитание Молоха и Астарты он объединяет с библейским монотеизмом в вопросе стирания половых различий. В исступленных кастратах-«кедешах»[1][2] Розанов видит истоки ветхозаветного аскетизма (назореи) и христианского монашества.

Розанов выдвигает гипотезу, что у Иеговы (библейского Бога), создавшего мир, необходимо была и вторая женская ипостась. Поэтому в оригинале Бог обозначен как «Элогим» (во мн.ч.), а люди изначально разнополы.

Розанов не упускает случая покритиковать ханжескую в вопросах пола мораль, запрещающую ранние браки, но сквозь пальцы смотрящую на онанизм и проституцию. Он предполагает, что храмовая проституция существовала и в Иерусалиме. Нарушение законов естества приводит к содомии. Розанов решительно называет «тупоголовым предположением» мнение Шопенгауэра о естественном характере содомии.

Рассматривая вопрос порнографии писатель признает её непристойность, однако источник этого видит в том, кто изображен: не праведники, а кощунники из подлых сословий. Розанова интересовал вопрос возможности совокупления без греха, укора и стыдливости.

Розанов в половом вопросе резко различает Ветхий Завет с его полигамией патриархов («религия священного чадородия») и Новый завет c его апологией среднего пола (урнингов). Если Ветхий Завет призывает плодиться и размножаться, то в Новом Завете как бы говорится «блаженны не множащиеся», живущие «аки ангелы». В Ветхом Завете в результате искушения Змея прародители обретают стыд (урнингство).

Примечания

[править | править код]
  1. «кедешим», др.-евр. קדשים — проституты / Ашера // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  2. «Кедешим» (в Вульгате «effeminati») — официальные блудники, посвятившие себя гнусному служению в честь языческих богов / Лопухин А. П., Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Книга Иова.