Десница великого мастера (роман): различия между версиями

«Десница великого мастера» - исторический роман Константина Гамсахурдия.

В основе романа лежит история строительства храма Светицховели. Главные герои - царь Георгий I и архитектор-строитель храма Арсукидзе.

• Георгий - царь Грузии
• Мариам - царица
• Константин Арсакидзе - архитектор
• Мелкиседек - каталикос Грузии
• Звиад - спасалар
• Парсман Спарс - советник царя
• Талаква Колонкелидзе - восставший феодал
• Шорена - дочь Талаква Колонкелидзе

Над романом писатель начал работать в 1938 году. Первые задумки сюжета упоминаются в киносценарии "Секреты Вардзии" в 1932 году. Роман начал опубликовываться в журнале "Мнатоби", далее была издана с новеллами в сборнике "Твалта". Выход в тираж романа 31 марта 1939 года совпала с рождением сына (Звиад Гамсахурдия), которого назвали в честь персонажа из романа - Звиада Спасалара.

Константин Гамсахурдия намаревался создать серию исторических романов по названием "Жизнь Картли", в которую должны были войти, вместе с "Десницей великого мастера", "Давид Агмашенебели", "Царица Тамар" - которую писатель уже не успел дописать.

Сталин прочел роман в одну ночь, разбудив Лаврентия Берию заявил: "Гамсахурдия отличный писатель, почему я не знал?".

Роман признан достижнием советской исторической прозы. Положительную оценку дал литературный критик Бесарион Жгенти.

Также были и отрицательные, критические отзывы. Журнал "Знамя" - от 1945 года №9 - опубликовал письмо В.Шкловского о романах "Десница великого мастера" и "Давид Агмашенебели", в котором обвинялся писатель в том что не указал в своих романах отношения России и Грузии того времени, на что писатель ответил что, на тот момент нет ни одного свидетельства об отношениях между странами.

Замечания были и у критика Сандро Шаншиашвили. Он выказывал сомнения относительно восстания пховельцев. На что писатель ответил: "Горцы всегда противились царской власти, которые пытались централизовать власть страны." , напомнив о восстании пховельцев во время правления царицы Тамар.

Самая частая критика и сомнения относительно упоминания десницы, изображенной на стене Светицховели, согласно которой по легенде принадлежит Арсукидзе. На что писатель дал такой ответ: Да, это так, но идея которая лежит в основе романа, в легенде не упоминается. У меня было желание выказать правду о судьбе архитектора в стране тирана Георгия I. Если бы я следовал легенде, тогда получилась бы апология и воспевание Арсакидзе и царя Георгия I.

Осуществлены переводы на более чем десять языков.

На русский язык переведен Фатманом Твалтвадзе. Еще при жизни писателя было 11 изданий на русском языке с общим тиражем в более чем 700 тыс. экземпляров.

В 1957 году переведен и издан на французском языке. Был переведен с русского.

В 1959 году была переведена на английский индийской супружеской парой - Шукрией и Шубхамай Грошем.

Также переведены и изданы на немецком (1969г.), армянском (1960г.), хинди, урду, китайском, осетинском, румынском(1962г.) языках.

Сосо Сигуа, Мартвили и Аламдари, т.1, 2003г.

Бесарион Жгенти, Десница великого мастера, Литературная Грузия, 1939г., №22.

Сандро Шаншиашвили, Замечания к "Деснице великого мастера", Мнатоби, №6, 1944г., стр 112-130

Французский художник наш гость, газета "Комунисти", 25 августа 1964г.