Люди лунного света: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м чистка управляющих символов Юникода
 
Строка 3: Строка 3:


== Содержание ==
== Содержание ==
Для объяснения христианства и библейской традиции Розанов обращается к [[Семиты|семитскому]] [[Язычество|язычеству]]. Почитание [[Молох]]а и [[Астарта|Астарты]] он объединяет с библейским монотеизмом в вопросе стирания половых различий. В исступленных [[кастрат]]ах-«кедешах»<ref>«кедешим», {{lang-hbo|קדשים‎}} — [[Проституция|проституты]] / {{ВТ-ЕЭБЕ|Ашера}}</ref><ref>«Кедешим» (в [[Вульгата|Вульгате]] «effeminati») — официальные блудники, посвятившие себя гнусному служению в честь языческих богов / [[Лопухин, Александр Павлович|Лопухин А. П.]], Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Книга Иова.</ref> Розанов видит истоки ветхозаветного аскетизма ([[назореи]]) и христианского [[Монашество|монашества]].
Для объяснения христианства и библейской традиции Розанов обращается к [[Семиты|семитскому]] [[Язычество|язычеству]]. Почитание [[Молох]]а и [[Астарта|Астарты]] он объединяет с библейским монотеизмом в вопросе стирания половых различий. В исступленных [[кастрат]]ах-«кедешах»<ref>«кедешим», {{lang-hbo|}} — [[Проституция|проституты]] / {{ВТ-ЕЭБЕ|Ашера}}</ref><ref>«Кедешим» (в [[Вульгата|Вульгате]] «effeminati») — официальные блудники, посвятившие себя гнусному служению в честь языческих богов / [[Лопухин, Александр Павлович|Лопухин А. П.]], Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Книга Иова.</ref> Розанов видит истоки ветхозаветного аскетизма ([[назореи]]) и христианского [[Монашество|монашества]].


Розанов выдвигает гипотезу, что у [[Иегова|Иеговы]] (библейского Бога), создавшего мир, необходимо была и вторая женская ипостась. Поэтому в оригинале Бог обозначен как «[[Элохим|Элогим]]» (во мн.ч.), а люди изначально разнополы.
Розанов выдвигает гипотезу, что у [[Иегова|Иеговы]] (библейского Бога), создавшего мир, необходимо была и вторая женская ипостась. Поэтому в оригинале Бог обозначен как «[[Элохим|Элогим]]» (во мн.ч.), а люди изначально разнополы.

Текущая версия от 08:48, 24 сентября 2024

Люди лунного света
Автор Василий Васильевич Розанов

«Люди лунного света» (рус. дореф. Люди луннаго свѣта) — трактат Василия Розанова, посвященный исследованию сексуальности и её отрицания в христианстве. Опубликован в Петербурге в 1911 году.

Содержание

[править | править код]

Для объяснения христианства и библейской традиции Розанов обращается к семитскому язычеству. Почитание Молоха и Астарты он объединяет с библейским монотеизмом в вопросе стирания половых различий. В исступленных кастратах-«кедешах»[1][2] Розанов видит истоки ветхозаветного аскетизма (назореи) и христианского монашества.

Розанов выдвигает гипотезу, что у Иеговы (библейского Бога), создавшего мир, необходимо была и вторая женская ипостась. Поэтому в оригинале Бог обозначен как «Элогим» (во мн.ч.), а люди изначально разнополы.

Розанов не упускает случая покритиковать ханжескую в вопросах пола мораль, запрещающую ранние браки, но сквозь пальцы смотрящую на онанизм и проституцию. Он предполагает, что храмовая проституция существовала и в Иерусалиме. Нарушение законов естества приводит к содомии. Розанов решительно называет «тупоголовым предположением» мнение Шопенгауэра о естественном характере содомии.

Рассматривая вопрос порнографии писатель признает её непристойность, однако источник этого видит в том, кто изображен: не праведники, а кощунники из подлых сословий. Розанова интересовал вопрос возможности совокупления без греха, укора и стыдливости.

Розанов в половом вопросе резко различает Ветхий Завет с его полигамией патриархов («религия священного чадородия») и Новый завет c его апологией среднего пола (урнингов). Если Ветхий Завет призывает плодиться и размножаться, то в Новом Завете как бы говорится «блаженны не множащиеся», живущие «аки ангелы». В Ветхом Завете в результате искушения Змея прародители обретают стыд (урнингство).

Примечания

[править | править код]
  1. «кедешим», др.-евр. קדשים — проституты / Ашера // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  2. «Кедешим» (в Вульгате «effeminati») — официальные блудники, посвятившие себя гнусному служению в честь языческих богов / Лопухин А. П., Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Книга Иова.