Па́вел Миха́йлович Шпиле́вский (бел. Павел Міхайлавіч Шпілеўскі; 31 октября (12 ноября) 1823 д. Шипиловичи, Бобруйский уезд, Минская губерния, Российская империя (ныне Любанский район, Минская область) — 17 октября (29 октября) 1861 Санкт-Петербург, Российская империя) — писатель-этнограф, публицист, театральный критик, популяризатор народного культурного наследия белорусов. Кандидат богословия (1847).
Павел Михайлович Шпилевский | |
---|---|
Дата рождения | 31 октября (12 ноября) 1823 |
Место рождения | |
Дата смерти | 17 (29) октября 1861 (37 лет) |
Место смерти | |
Гражданство (подданство) | |
Образование | |
Род деятельности | краевед, театральный критик, журналист, переводчик, фольклорист, этнограф, писатель, публицист, критик, прозаик, драматург |
Жанр | очерк |
Язык произведений | русский |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
Родился 31 октября (12 ноября по новому стилю) 1823 года в семье священника в деревне Шипиловичи Минской губернии[1]. В 1837—1843 учился в Минской духовной семинарии в Слуцке, в 1843—1847 — в Петербургской духовной академии. Академию окончил со звание кандидата богословия, был назначен преподавателем словестности в Варшавское уездное духовное училище. Через пять лет переехал в Санкт-Петербург. С декабря 1853 года работал в Главном педагогическом институте, а с апреля 1855 — учителем в школе при экспедиции подготовки государственных бумаг.
Литературная деятельность
В 1846 году под псевдонимом П. Древлянский были изданы статьи по белорусской мифологии в «Журнале Министерства Народного Просвещения». В 1850 вышел исторический труд «Описание посольства Льва Сапеги в Московию». В 1853 в журнале «Москвитянин» был напечатан труд «Исследование о вовкалаках на основании белорусских поверий», в журнале «Пантеон» — «Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических сказках», в «Современнике» — «Путешествие по Полесью и Белорусскому краю» — работа, получившая наибольшую известность и написанная превосходным литературным стилем. В том же 1853 свет увидела монография «Белорусские пословицы», в 1857 — «Археологические находки» и «Дожинка, белорусский обычай. Сценическое представление». В 1858 в журнале «Иллюстрация» было издано 6 «Западнорусских очерков».
Характеристика исследований
Труды Шпилевского написаны более «литературно», чем научно. «Популярность» стиля автора обуславливает постоянный и не уменьшающийся интерес к его творчеству не только в среде профессионалов, но в среди любителей. Важное место в работах Шпилевского занимает описание народной поэзии, обрядности и верований.
В работах Шпилевского четко прослеживается мысль, что белорусы, полешуки и другие исследованные им народности древнейшие в славянском мире. В настоящее время академической наукой отказано в достоверности и научности фактов, приведенных в первой работе («Белорусские народные предания») Шпилевского[2]. Большая часть мифических персонажей, описанные Шпилевским, признана фантомами, никогда не существовавшими в славянском фольклоре, и являющихся плодом творчества самого автора[3].
Библиография
- Древлянский П. Белорусские народные предания // Прибавления к Журналу Министерства народного просвещения. 1846. Кн. 1. С. 3-25.
- Древлянский П. Белорусские народные поверья. Статья вторая // Прибавления к Журналу Министерства народного просвещения. 1846. Кн. 3. С. 85-125.
- Шпилевский П. Белорусские народные поверья. Статья третья // Прибавления к Журналу Министерства народного просвещения. 1852. Кн. 3. С. 37-68.
- «Описание посольства Льва Сапеги в Московию» (С-Пб., 1850)
- «Белорусские поверья» (С-Пб., 1850—1852)
- «Белоруссия в характерических описаниях и фантастических поверьях» (С-Пб., 1853)
- «Исследование о вовколаках на основании белорусских поверий» (С-Пб., 1853)
- «Путешествие по Полесью и Белорусскому краю» (С-Пб., 1853; Минск, 1993, 2003)
- «Белорусские пословицы» (С-Пб., 1853)
- «Археологические находки» (С-Пб., 1857)
- «Дожинка, белорусский обычай. Сценическое представление» (С-Пб., 1857)
- «Западнорусские очерки» (С-Пб., 1858)
- «Цыганёнок» (повесть для детей) (СПб., 1855)
- «Словарь белорусского наречия» (не издавался)
- «Краткая грамматика белорусского наречия» (не издавалась)
- «Заметки белорусца о белорусском языке» (не издавались)
Увековечение памяти
- Улица Шпилевского в Минске
- Почтовая марка
См. также
Литература
- Шпилевский, Павел Михайлович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Троцкий В. Шпилевский, Павел Михайлович // Большая биографическая энциклопедия.
- «Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора»//Составители: Т. Г. Иванова, Л. П. Лаптева, А. Л. Топорков. — М: Ладомир, 2002.
- Памяць: Гіст.-дакум. хроніка Мінска. — У 4 кн. Кн. 1-я. — Минск: БЕЛТА, 2001. — ISBN 985-6302-33-1.
- Шпилевский, П. М. Путешествие по Полесью и белорусскому краю / П. М. Шпилевский; предисл., состав. С. А. Кузняева. — 2-е изд. — Минск : Полымя, 2004. — 251 с. — ISBN 985-01-0487-2
- Шпілеўскі, П. М. Беларусь у абрадах і казках / П. М. Шпілеўскі; пер. на бел. мову А. Вашчанкі. — Мінск : Літаратура і Мастацтва, 2010. — 304 с. — ISBN 978-985-6941-92-7
Примечания
- ↑ Сіманава А. В. Нястомны этнограф, пісьменнік, публіцыст.
- ↑ Топорков А. О «Белорусских народных преданиях» и их авторе
- ↑ Левкиевская Е. Е. «Механизмы создания мифологических фантомов в „Белорусских народных преданиях“ П. Древлянского»