Гоисвинта
Гоисвинта[К 1] (лат. Goiswintha или Goisuintha; между 525 и 530 — 588 или 589) — королева вестготов[англ.] (551—586) по бракам с Атанагильдом и Леовигильдом.
Гоисвинта | |
---|---|
лат. Goiswintha | |
551 — 586 | |
Предшественник | Клотильда Младшая |
Преемник | Баддо |
Рождение |
между 525 и 530 Вестготское королевство |
Смерть |
588 или 589 Вестготское королевство |
Супруг |
1-й брак: Атанагильд 2-й брак: Леовигильд |
Дети |
от 1-го брака: дочери: Галесвинта и Брунгильда |
Отношение к религии | арианство |
Жена двух правителей Вестготского государства, мать двух франкских королев (Галесвинты и Брунгильды), а также мачеха святого Герменегильда и короля Реккареда I. Истовая арианка, твёрдо отстаивавшая свои религиозные пристрастия в борьбе со сторонниками никейского христианства. Одна из наиболее выдающихся женщин Вестготской Испании, оказывавшая значительное влияние на правление своих супругов.
Биография
правитьИсторические источники
правитьГоисвинта упоминается в нескольких раннесредневековых исторических источниках. В том числе, о ней сообщается в «Истории франков» Григория Турского, хронике Иоанна Бикларийского и одном стихотворении Венанция Фортуната[1]. Современные Гоисвинте события в Вестготском королевстве также описываются в «Сарагосской хронике», труде «О происхождении и деяниях гетов» Иордана, «Истории готов, вандалов и свевов[англ.]» Исидора Севильского, «Хронике вестготских королей» и нескольких других источниках[2][3][4][5].
В большей части этих трудов содержатся крайне негативные описания Гоисвинты. Вероятно, это связано с тем, что их авторы были сторонниками ортодоксального христианства, в то время как королева вестготов была истовой арианкой[6].
Ранние годы
правитьТочная дата рождения Гоисвинты неизвестна: называются различные даты от 525 до 530 года включительно[6][7]. На основании исповедания ею арианства предполагается, что она была вестготкой[5][8]. По свидетельству Венанция Фортуната, Гоисвинта была знатного происхождения[6][9]. Однако кто были её родители, в средневековых источниках не сообщается. Некоторые современные историки предполагают, что Гоисвинта могла принадлежать к вестготскому королевскому роду Балтов[4][6][10].
Вероятно, Гоисвинта получила хорошее для своего времени образование. Такой вывод делается на основании упоминаний о ведшейся Гоисвинтой активной переписке, и высокой образованности её дочери Брунгильды, которую та не смогла бы получить без содействия матери[10].
Супруга Атанагильда
правитьТочно не известно, когда Гоисвинда стала женой Атанагильда[3][11]. Предполагается, что это могло произойти около 545 года, то есть ещё тогда, когда Атанагильд был герцогом[исп.] Бетики. В этом случае следующие несколько лет Гоисвинта должна была прожить в Севилье[12].
Предполагается, что брак Атанагильда с Гоисвинтой способствовал объединению вокруг герцога Бетики всех недовольных правлением короля Агилы I представителей вестготской знати. Возможно, опираясь на поддержку родственников супруги, герцог Бетики в 551 году поднял мятеж, в результате которого он сверг Агилу I и в 554 году сам стал единовластным правителем Вестготского королевства[6][9][13][14][15][16].
О взаимоотношениях Атанагильда и Гоисвинты сведений в средневековых источниках не сохранилось. Основываясь на известной по более позднему времени вовлечённости королевы в управление Вестготским государством, современные историки предполагают, что Гоисвинта оказывала значительное влияние на своего мужа. Предполагается даже, что она могла управлять не только дворцовым хозяйством, но и принимать государственные решения во время частых отсутствий в столице Атанагильда, занятого войнами в приграничных областях королевства[6].
Первые датированные свидетельства о Гоисвинте в современных ей источниках относятся к 567[К 2][19][20][21] или 568 году[5][6][13][22][23]. В сообщениях о смерти короля Атанагильда[К 3] указывается, что Гоисвинта была супругой этого монарха, и что их детьми были две дочери: Галесвинта и Брунгильда[3][5][6][15][18][21][24][25][26].
Первая из них незадолго до смерти отца стала женой франкского короля Хильперика I (инициатором этого брака был правитель франков)[22][27][28], а на второй незадолго до того женился другой франкский король Сигиберт I[29][30][31][32][33]. Это были династические браки, призванные укрепить союз Атанагильда с правившими Франкским государством Меровингами[4][6][11][13][15][18][21][34]. Предполагается, что целью матримониальной политики Атанагильда было, во-первых, создание между ним и его зятьями военного союза, направленного против короля Бургундии Гунтрамна, намеревавшегося завоевать вестготские владения в Септимании[4], а во-вторых, обеспечение поддержки вестготов франками во время войн с византийцами[21].
Однако уже в 568 году Галесвинта была убита по приказу своего мужа, намеревавшегося взять в жёны свою любовницу Фредегонду. В «утешение» Гоисвинты Венанций Фортунат написал элегию, посвящённую смерти Галесвинты. В том числе, поэт описал большую любовь, которую питали друг к другу мать и дочь. Среди прочего, в сочинении упоминается о нежелании принцессы уезжать в далёкую Франкию, о том, что Гоисвинта сопровождала дочь на первом этапе её поездки, а также о великой скорби королевы вестготов после получения ею известия о гибели Галесвинты[6][22][27][28][35][36][37][38]. Однако о каких-либо попытках Гоисвинты отомстить за смерть дочери в источниках не сообщается[22].
Супруга Леовигильда
правитьТолько через пять месяцев после смерти Атанагильда вестготский престол перешёл к Лиуве I, до того бывшему герцогом Септимании[17][21][39][40][41][42][43]. О причине такой задержки с избранием нового монарха в средневековых источниках не сообщается: вероятно, вестготская знать не могла прийти к единому мнению о том, кто станет преемником Атанагильда[4][19][21][29][42]. Предполагается, что всё это время Вестготским королевством управляла Гоисвинта[6][44][45].
Преемником скончавшегося в Нарбоне Лиувы I[К 4] стал его брат и соправитель Леовигильд[17][21][39][40][41][47][48][49]. Вероятно, беспрепятственному переходу власти к новому монарху способствовала его женитьба на Гоисвинте. Предполагается, что вступая в брак со вдовой Атанагильда Леовигильд не только получал поддержку родственников своей супруги, но и легитимизировал получение королевского титула. Это единственный подобный случай в истории вестготов, известный из дошедших до наших дней источников. Однако, вероятно, женитьба вестготских монархов на вдовах своих предшественников была довольно распространённым явлением, так как против такой практики по повелению короля Эрвига в 683 году на Тринадцатом Толедском соборе был принят специальный канон[50][51][52][53]. По одному мнению, бракосочетание Леовигильда с Гоисвинтой произошло вскоре после назначения его в 568 или 569 году соправителем Лиувы I[4][6][22][23][29][47][54], по другим — сразу же после получения Леовигильдом единоличной власти[9][21][42][45][51][55]. Для Леовигильда это был уже второй брак. К моменту восшествия на престол он уже был отцом двух сыновей, Герменегильда и Реккареда[К 5], мать которых умерла[К 6] ещё до получения им титула соправителя[К 7][3][5][25][48][49][54][56][60][61][62][63].
Гоисвинта оказывала значительное влияние на правление Леовигильда. По свидетельству Григория Турского и Иоанна Бикларийского, именно она в 579 году была виновницей конфликта между королём и его сыном Герменегильдом. Будучи истовой арианкой, Гоисвинта настаивала на том, чтобы жена Герменегильда, исповедовавшая никейство франкская принцесса Ингунда[К 8], обратилась в арианство. Однако та не только сама отказалась это сделать, но и с помощью Леандра Севильского приобщила к ортодоксии своего мужа. Григорий Турский писал, что взбешённая этим королева схватила Ингунду за волосы, опрокинула её на землю, и до тех пор била башмаками, пока у той не выступила кровь. Затем по приказу Гоисвинты обнажённую жену Герменегильда бросили в пруд[3][4][6][9][25][47][48][53][54][55][57][61][65][66][67][68][69][70][71].
Впоследствии, когда в 580 году Герменегильд восстал[исп.] против Леовигильда, Гоисвинта всячески препятствовала примирению между отцом и сыном. Конфликт завершился в 585 или 586 году казнью Герменегильда, и всё это время королева была главной подстрекательницей репрессий, обрушенных Леовигильдом на приверженцев никейства. В своём труде Исидор Севильский писал, что это привело к переходу многих христиан-ортодоксов в арианство. Относившийся крайне отрицательно к Гоисвинте епископ Григорий Турский писал, что «та, которая клеймила позором рабов Божиих, сама была заклеймена Божьей карой перед всем народом. Ибо закрывшее один её глаз бельмо[К 9] лишило его света, которого лишен был и её ум». Однако насколько достоверно это свидетельство, точно не известно[3][4][6][19][25][47][48][49][53][54][57][61][65][66][71][72][73][74][75][76]. Предполагается, что в своих действиях против христиан-ортодоксов Леовигильд и Гоисвинта могли руководствоваться не столько религиозными, сколько политическими причинами, считая распространение никейства среди вестготов опасным для территориальной целостности государства, со всех сторон окружённого исповедовавшими ортодоксальное христианство врагами (франками, свевами и византийцами)[25][71].
Последние годы
правитьПосле смерти в Толедо между 13 апреля и 8 мая 586 года короля Леовигильда вестготский престол унаследовал его сын Реккаред I[47][48][49][56][63][77][78][79][80].
Вероятно, желая установить дружественные отношения с правителями Франкского государства, сразу же после вступления на престол новый король заключил соглашение со своей родственницей Брунгильдой, правившей Австразией. В обмен на мир и, возможно, военную помощь против короля Бургундии Гунтрамна и королевы Нейстрии Фредегонды Реккаред I в качестве вергельда за смерть Ингунды и Герменегильда передал австразийцам селения Жювиньяк[англ.] и Корнейан[англ.] в Септимании и 10 000 солидов. Новый правитель Вестготского государства также обещал относиться к королеве Гоисвинте «как к матери», сохранить её положение при дворе и обеспечить ей безопасность. Кроме того, Реккаред I попросил Брунгильду выдать за него её дочь Хлодозинду, однако из-за противодействия Гунтрамна этот брак так и не был заключён. Вероятно, будучи матерью королевы Брунгильды, Гоисвинта принимала активное участие в этих переговорах[4][6][11][56][79][80][81][82].
Также как и его отец Реккаред I сначала был арианином, но уже в декабре 586 или январе 587 года он объявил о переходе в никейское христианство[исп.]. Это вызвало сильное возмущение испанских ариан, в ответ поднявших несколько мятежей. Даже при королевском дворе в 588 или 589 году был раскрыт заговор, среди участников которого были Гоисвинта и арианский епископ Ульдила[фр.]. Несмотря на помощь короля Бургундии Гунтрамна, войско мятежников и союзных им франков было разбито герцогом Клавдием в сражении при Каркасоне[3][4][6][9][11][19][47][49][56][62][63][80][83][84][85][86][87][88][89][90][91].
В хронике Иоанна Бикларийского сообщается, что «всегда враждебная к католикам» Гоисвинта умерла в том же году. В трудах современных историков смерть королевы датируется 588[9][56][91] или 589 годом[3][5][80][86]. Об обстоятельствах смерти Гоисвинты имеются противоречивые свидетельства[91]. В приписываемой Максиму Сарагосскому[англ.] хронике упоминается, что Гоисвинта была повешена по приказу Реккареда I[25]. Бо́льшая часть свидетельств этого источника считается малодостоверной[92]. Тем не менее, часть современных историков считает данные о казни Гоисвинты за участие в заговоре против короля соответствующими действительности[80][93]. Также имеется мнение, что осознав провал всех своих усилий по восстановлению арианства как государственной религии Вестготского королевства, Гоисвинта могла покончить жизнь самоубийством[3][6][11][25][78][79]. Однако нельзя исключать возможности и того, что смерть Гоисвинты не была насильственной[9][56].
Оценки деятельности Гоисвинты
правитьВ трудах раннесредневековых авторов (таких как Григорий Турский и Иоанн Бикларийский), в большинстве бывших недоброжелателями Гоисвинты, королева вестготов описывалась как злобная и беспринципная женщина, ради своих интересов готовая пойти на любые интриги и преступления. Главной побудительной силой действий Гоисвинты эти авторы называли её стремление отстоять верховенство арианства как государственной религии Вестготского королевства. Только благодаря Венанцию Фортунату известно, что Гоисвинта была любящей матерью, пользовавшейся огромным уважением своих дочерей[6][94].
Многие современные историки считают оценочные суждения о Гоисвинте современных ей авторов крайне тенденциозными. По мнению медиевистов, Гоисвинта была одной из наиболее выдающихся женщин Вестготской Испании, обладавшей талантами государственного деятеля. Эти качества она особо ярко проявила, когда управляла королевством в период начавшегося после смерти Атанагильда междуцарствия, и когда вела дипломатические переговоры о браках своих родственников. В этих событиях она действовала наравне с самыми влиятельными мужскими представителями вестготского общества, а возможно и активнее их. Вероятно, объективная оценка побудительных причин деятельности Гоисвинты должна основываться не столько на её религиозном фанатизме, сколько на позиции отстаивания её государственных интересов Вестготского королевства, в то время столкнувшегося с серьёзными внешними и внутренними угрозами[6][94][95][96].
Комментарии
править- ↑ В источниках упоминается также как Госвинта (Gosvinta), Гунсвинта (Gunswinta), Годисвинта (Godiswintha), Галсвинта (Galswinta) и Гизента (Gisenta).
- ↑ По разным данным, король Атанагильд умер в Толедо или в марте — июне[15][17] или в ноябре[18] 567 года.
- ↑ Атанагильд был первым правителем Толедского королевства, умершим естественной смертью и всё ещё занимавшим престол[4][20][21][23].
- ↑ По разным данным, король Лиува I умер в 571 году[29][43], в 572 году[39][40][42][46] или в начале 573 года[4][17][19][47].
- ↑ Рождение обоих сыновей Леовигильда датируется приблизительно первой половиной 560-х годов[54][56].
- ↑ По мнению ряда историков (в том числе Ю. Б. Циркина), чтобы жениться на Гоисвинте, Леовигильд развёлся со своей первой супругой[6][21][57].
- ↑ В приписываемой епископу Сарагосы Максиму хронике утверждается, что матерью Герменегильда и Реккареда I была дочь византийца Севериана Феодосия, умершая в 567 году в Толедо в возрасте двадцати восьми лет[6][45]. Такая же информация содержится в труде испанского генеалога Луиса де Саласара, использовавшего большое количество исторических источников, многие из которых позднее были утрачены[58]. Часть современных историков эти сведения о первом браке Леовигильда считает не соответствующими действительности[5][45]. Другие же исследователи высказываются за достоверность свидетельства о Феодосии как первой жене Леовигильда[59][60]. В том числе, имеется мнение о тождестве этой Феодосии с одноимённой сестрой святых Леандра и Исидора Севильских, Фульгенция Эсихского и аббатисы Флорентины[29].
- ↑ Ингунда была дочерью франкского короля Сигиберта I и Брунгильды, и, соответственно, внучкой Гоисвинты[64][65].
- ↑ Возможно, Григорий Турский имел ввиду тяжёлую форму катаракты, которой незадолго до смерти заболела Гоисвинта[6].
Примечания
править- ↑ Григорий Турский. История франков (книга IV, глава 38; книга V, глава 38; книга IX, глава 1); Иоанн Бикларийский. Хроника (годы 569, 579 и 589); Венанций Фортунат. Сочинения (книга VI, стихотворение 5).
- ↑ Сарагосская хроника (год 552); Иордан. О происхождении и деяниях гетов (глава 33); Исидор Севильский. История готов, вандалов и свевов (главы 46—51); Хроника вестготских королей (главы 16—19).
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Martindale J. R. Goisuintha // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 542. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Valverde Castro M. R. La monarquía visigoda y su política matrimonial: el Reino Visigodo de Toledo // Studia Historica. Historia Antigua. — Salamanca: Universidad de Salamanca, 2000. — Vol. 18. — P. 333—345. — ISSN 0213-2052. Архивировано 5 августа 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Spain: Vandals, Suevi & Visigoths (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 5 августа 2019. Архивировано 14 декабря 2010 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Valverde Castro M. R. Mujeres «viriles» en la Hispania visigoda. Los casos de Gosvinta y Benedicta // Studia Historica. Historia Medieval. — Salamanca: Universidad de Salamanca, 2008. — Vol. 26. — P. 17—44. — ISSN 0213-2060. Архивировано 5 августа 2019 года.
- ↑ Godoy, 2004, p. 16—17.
- ↑ Godoy, 2004, p. 15—16.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno L. A. Gosvinta // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 15 ноября 2019 года.
- ↑ 1 2 Дюмезиль, 2012, с. 65—67.
- ↑ 1 2 3 4 5 Hartmann M. Die Königin im frühen Mittelalter. — Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag, 2009. — S. 21—23. — ISBN 978-3-1701-8473-2.
- ↑ Godoy, 2004, p. 24.
- ↑ 1 2 3 Клауде, 2002, с. 98—100.
- ↑ Godoy, 2004, p. 29—31.
- ↑ 1 2 3 4 Moreno L. A. G. Atanagildo // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 18 марта 2020 года.
- ↑ García Moreno L. A. Agila I // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 7 октября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 García Moreno L. A. Liuva I // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 7 октября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Dahn F. Athanagild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 46. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1902. — S. 69—70. (нем.)
- ↑ 1 2 3 4 5 Альтамира-и-Кревеа Р. История средневековой Испании. — СПб.: Евразия, 2003. — С. 80—84. — ISBN 58071-0128-6.
- ↑ 1 2 Циркин, 2006, с. 309.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Циркин, 2010, с. 224—227.
- ↑ 1 2 3 4 5 Дюмезиль, 2012, с. 154—164.
- ↑ 1 2 3 Collins, 2008, p. 49—50.
- ↑ Godoy, 2004, p. 34—38.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dahn F. Godiswintha // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 49. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1904. — S. 430—431. (нем.)
- ↑ Martindale J. R. Athanagildus 1 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 140—141. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ 1 2 Dahn F. Galswind // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 49. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1904. — S. 248. (нем.)
- ↑ 1 2 Martindale J. R. Galsuintha // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 503. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ 1 2 3 4 5 Цыпин, 2016, с. 477.
- ↑ Дюмезиль, 2012, с. 109—119.
- ↑ Albrecht. Brunichilde // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 3. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1876. — S. 442—443. (нем.)
- ↑ Martindale J. R. Brunchilda // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 248—249. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ Bruniquilda // Gran enciclopèdia catalana. — Enciclopèdia Catalana. Архивировано 21 августа 2019 года.
- ↑ Дюмезиль, 2012, с. 70—72.
- ↑ Венанций Фортунат. О Галесвинте // Избранные стихотворения / Шмараков Р. Л. — М.: Водолей, 2009. — С. 113—125. — ISBN 978-5-91763-007-6.
- ↑ Dahn F. Chilperich I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 47. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1903. — S. 473—475. (нем.)
- ↑ Godoy, 2004, p. 43—44.
- ↑ Mathisen R., Shanzer D. Society and Culture in Late Antique Gaul: Revisiting the Sources. — Taylor & Francis, 2017. — P. 298—299.
- ↑ 1 2 3 Клауде, 2002, с. 111.
- ↑ 1 2 3 Dahn F. Leova I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 51. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1906. — S. 657. (нем.)
- ↑ 1 2 Martindale J. R. Liuva I // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (b): A.D. 527–641. — P. 793—794. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ 1 2 3 4 Dahn F. Die Völkerwanderung. Germanisch-Romanische Frühgeschichte Europas. — Klagenfurt: Verlag Hans Kaiser, 1977. — S. 121. Архивировано 27 июня 2019 года.
- ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Band III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband. — R. G. Fischer Verlag, 1994. — S. 218. Архивировано 27 июня 2019 года.
- ↑ Wirth G. Athanagild : [арх. 10 ноября 2016] // Lexikon des Mittelalters. — Stuttgart, Weimar : J. B. Metzler, 1999. — Bd. I. — Kol. 1159. — ISBN 3-476-01742-7.
- ↑ 1 2 3 4 Godoy, 2004, p. 49—51.
- ↑ Leovigild (англ.). Encyclopædia Britannica. Дата обращения: 5 августа 2019. Архивировано 10 марта 2018 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno L. A. Leovigildo // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 29 апреля 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Dahn F. Leovigild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 18. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1883. — S. 406—417. (нем.)
- ↑ 1 2 3 4 5 Martindale J. R. Leovigildus // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (b): A.D. 527–641. — P. 782—758. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ Клауде, 2002, с. 137—139.
- ↑ 1 2 Циркин, 2006, с. 176.
- ↑ García Moreno L. A. Ervigio // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 16 октября 2020 года.
- ↑ 1 2 3 Isla Frez, 2004, p. 413—414.
- ↑ 1 2 3 4 5 Vivancos Gómez M C. Hermenegildo, san // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 10 августа 2019 года.
- ↑ 1 2 Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8. — Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. — S. 55, 59—62, 70 &73. Архивировано 27 июня 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno L. A. Recaredo I // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Циркин, 2006, с. 178—179.
- ↑ Salazar y Castro L. Historia genealógica de la Casa de Lara: justificada con instrumentos y escritores de inviolable fe. — Madrid: Imprenta Real, por Mateo de Llanos y Guzmán, 1696. — Vol. 1. — P. 45.
- ↑ Kirsch J. P.[англ.]. Hermengild St. // Catholic Encyclopedia. — New York: Robert Appleton Company, 1910. — Vol. 7. — P. 276. Архивировано 24 сентября 2019 года.
- ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Band III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband. — R. G. Fischer Verlag, 1994. — S. 218. Архивировано 27 июня 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Martindale J. R. Ermenegildus // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 449—450. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ 1 2 Dahn F. Rekared I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 28. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1889. — S. 180—185. (нем.)
- ↑ 1 2 3 Martindale J. R. Reccaredus I // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (b): A.D. 527–641. — P. 1079—1080. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ Дюмезиль, 2012, с. 189.
- ↑ 1 2 3 Martindale J. R. Ingundis 2 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 620—621. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ 1 2 Клауде, 2002, с. 113—116.
- ↑ Циркин, 2010, с. 231—236.
- ↑ Цыпин, 2016, с. 481—483.
- ↑ Ewig E. Die Merowinger. — Stuttgart, Berlin, Köln: Verlag W. Kohlhammer, 1993. — S. 44, 46, 49, 90. Архивировано 2 апреля 2016 года.
- ↑ Hartmann M. Aufbruch ins Mittelalter. Die Zeit der Merowinger. — Primus Verlag, 2003. — S. 62 & 65. Архивировано 2 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 3 Collins, 2008, p. 56—59.
- ↑ Godoy, 2004, p. 83—93.
- ↑ Циркин, 2010, с. 243—245.
- ↑ Дюмезиль, 2012, с. 263—266.
- ↑ Цыпин, 2016, с. 481—483 и 485.
- ↑ Зайцев Д. В. Ерминингельд // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 627—629. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
- ↑ Клауде, 2002, с. 122—123.
- ↑ 1 2 Циркин, 2006, с. 317—318.
- ↑ 1 2 3 Циркин, 2010, с. 246—251.
- ↑ 1 2 3 4 5 Дюмезиль, 2012, с. 276—279.
- ↑ Godoy, 2004, p. 97—98.
- ↑ Isla Frez, 2004, p. 421—424.
- ↑ Циркин, 2006, с. 182—184 и 317—318.
- ↑ Циркин, 2010, с. 246—251 и 353.
- ↑ Клауде, 2002, с. 122—124.
- ↑ 1 2 Цыпин, 2016, с. 486—493.
- ↑ Godoy, 2004, p. 102—103.
- ↑ Martindale J. R. Claudius 2 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). — [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 316—317. — ISBN 0-521-20160-8.
- ↑ Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8. — Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. — S. 89—91.
- ↑ Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Band III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband. — R. G. Fischer Verlag, 1994. — S. 218.
- ↑ 1 2 3 Collins, 2008, p. 64—69.
- ↑ Máximo (исп.). Gran Enciclopedia Aragonesa. Дата обращения: 5 августа 2019. Архивировано 14 сентября 2021 года.
- ↑ Циркин, 2006, с. 182—184.
- ↑ 1 2 Orlandis Rovira J. La reina en la Monarquia visigoda // Anuario de Historia del Derecho Español. — 1957—1958. — № 27—28. — P. 109—135. — ISSN 0304-4319. Архивировано 31 июля 2020 года.
- ↑ Дюмезиль, 2012, с. 413—414.
- ↑ Godoy, 2004, p. 8—9.
Литература
править- Дюмезиль Б. Королева Брунгильда. — СПб.: Евразия, 2012. — 560 с. — ISBN 978-5-91852-027-7.
- Клауде Д. История вестготов. — СПб.: Евразия, 2002. — 288 с. — ISBN 5-8071-0115-4.
- Цыпин В. История Европы. Дохристианской и христианской. Том VII. Новый Рим — центр вселенной. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2016. — 776 с. — ISBN 78-5-7533-1276-1.
- Циркин Ю. Б. Античные и раннесредневековые источники по истории Испании. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2006. — 360 с. — ISBN 5-288-04094-X.
- Циркин Ю. Б. Испания от античности к Средневековью. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2010. — 456 с. — ISBN 9785846510241.
- Collins R. Visigothic Spain, 409—711. — Blackwell Publishing, 2008. — 272 p. — ISBN 978-0-4707-5456-6.
- Godoy Y. Gosvinta. La Regina dei Visigoti (525 ca.—589). — Milano: Jaca Book, 2004. — 120 p. — ISBN 9788816435155.
- Isla Frez A. Reinas de los Godos // Hispania. — 2004. — Vol. LXIV/2, № 217. — P. 409—434.