Dogowory: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
m int. |
m drobne redakcyjne |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Dogowory''' to 4 traktaty rusko-bizantyjskie, |
'''Dogowory''' to 4 traktaty rusko-bizantyjskie, między książętami kijowskimi i cesarzami bizantyńskimi, o których wiadomo dzięki przekazom kronik ruskich. |
||
Zawierane kolejno w [[907]] między [[Oleg Mądry|Olegiem Mądrym]] a [[Bazyli I Macedończyk|Bazylim I Macedończykiem]], w [[911]] między Olegiem Mądrym a [[Leon VI Filozof|Leonem VI Filozofem]], w [[944]] między [[Igor Rurykowicz|Igorem Starym]] a [[Konstantyn VII Porfirogeneta|Konstantynem VII Porfirogenetą]] i w [[970]] między [[Światosław I|Światosławem I]] a [[Jan I Tzimiskes|Janem I Tzimiskesem]]. |
Zawierane kolejno w [[907]] między [[Oleg Mądry|Olegiem Mądrym]] a [[Bazyli I Macedończyk|Bazylim I Macedończykiem]], w [[911]] między Olegiem Mądrym a [[Leon VI Filozof|Leonem VI Filozofem]], w [[944]] między [[Igor Rurykowicz|Igorem Starym]] a [[Konstantyn VII Porfirogeneta|Konstantynem VII Porfirogenetą]] i w [[970]] między [[Światosław I|Światosławem I]] a [[Jan I Tzimiskes|Janem I Tzimiskesem]]. |
Wersja z 18:11, 25 maj 2010
Dogowory to 4 traktaty rusko-bizantyjskie, zawarte między książętami kijowskimi i cesarzami bizantyńskimi, o których wiadomo dzięki przekazom kronik ruskich.
Zawierane kolejno w 907 między Olegiem Mądrym a Bazylim I Macedończykiem, w 911 między Olegiem Mądrym a Leonem VI Filozofem, w 944 między Igorem Starym a Konstantynem VII Porfirogenetą i w 970 między Światosławem I a Janem I Tzimiskesem.
Dotyczyły w głównej mierze stosunków handlowych między Bizancjum a Rusią Kijowską, odnoszą się również do norm prawa prywatnego i prawa karnego. Część przepisów można zakwalifikować jako należące do prawa międzynarodowego prywatnego – jak chociażby postanowienia o sposobie traktowania kupców ruskich w Konstantynopolu.
Co jest warte podkreślenia Dogowor z roku 911 zniósł jako pierwszy w Europie zasady prawa nadbrzeżnego (ius naufragii), które pozwalało mieszkańcom wybrzeża na zawłaszczenie rzeczy (w tym i ludzi, jako niewolników) które morze wyrzuciło na brzeg. W miejsce tych zasad wprowadzono ochronę życia i mienia rozbitków.
Przekazy o dogoworach są jednymi z najstarszych wiadomości o prawie ruskim, które dotrwały do naszych czasów.
Bibliografia
- Michał Sczaniecki, Powszechna historia państwa i prawa, Warszawa, 2003 r., ISBN 8373340300