Опсада на Акра (1189–91)

	К��стоносни војни
Причина за походите Битка кај Манцикерт (Кобната 1071) Собор во Клермон I поход 1096 — 1099. Народна крстоносна војна Германска крстоносна војна, 1096 Опсада на Никеја Битка кај Дорилеја Опсада на Антиохија Опсада на Ерусалим Битка кај Аскалон Крстоносна војна од 1101 II поход 1147 — 1149. Опсада на Едеса Вендска крстоносна војна Опсада на Лисабон III поход 1189 — 1192. Опсада на Дамаск Ливонианска крстоносна војна Битка кај Хатин Опсада на Ерусалим (1187) Опсада на Арка Битка кај Арсуф IV поход 1202 — 1204. Опсада на Задар Опсада на Цариград (1204) Битка за Египет Албижански поход 1209 — 1229. Детски поход 1212. V поход 1217 — 1221. Пруска крстоносна војна VI поход 1228 — 1229. VII поход 1248 — 1254. VIII поход 1270. Шефердова крстоносна војна IX поход 1271. Арагонска крстоносна војна Александриска крстоносна војна Битка кај Никопол Северна крстоносна војна Битка кај Варна Битка за Отранто Хусистки војни
	Портал:Крстоносни војни

Опсада на Акра — еден од најважните настани во текот на третата крстоносна војна која траела од 28 август 1189 година до 12 јули 1191 година, и за првпат во историјата на крстоносните походи кралевите од двете страни учествувале (или поконкретно со свои очи ја гледале) заштитата на својата земја. Друго по кое се одликува оваа битка е и дека една од најсмртоносните односно битка во која погинале најмногу војници.

Заднина

Опсадата на Арка

По решителната победа која ја издвојувал Саладин над противниците во 1187 година, тој се здобил со уште поголема моќ за завладување на кралството на Ерусалим, заедно со градовите Акра и самиот Ерусалим. Темпларите ги контролирале само Тир, Триполи и Антиохија кој исто така била нападната во 1188 година. Сите тие порази на крстоносците за кралството Ерусалим како и во Палестина започнала да ја двоума на Европа за крајниот успех односно неуспех за зачувување на Светата земја. Со тоа се создаваше нови походи кон нови војни од страна на папата Григориј VIII во октомври 1187 година.

Битката за Арка

На 4 октомври 1189 година Саладин се придвижил на исток во градот сè со цел да се соочи со крстоносците во Гај. Тој бил свесен дека армијата на крстоносците создадена од претежно феудалци и европски рицари била многу послаба за разлика од неговата муслиманска која се состоела од скоро сите арапски земји, најмногу од Сирија, Египет и Месопотамија.

Но “Богот“ на христијаните бил поголем од оние на муслиманите. Во оваа битка темпларите издвојувале победа, проследена со пљачки, ограбување на местното население и убивање во случај на непослушност.