Edo (Jepang)

Sebelum abad ke-10, Edo tidak disebutkan dalam catatan sejarah, kecuali beberapa pemukiman di daerah tersebut. Edo pertama kali muncul dalam kronik Azuma Kagami, nama daerah tersebut mungkin digunakan sejak paruh kedua zaman Heian. Perkembangannya dimulai pada akhir abad ke-11 dengan cabang dari klan Kanmu-Taira (桓武平氏code: ja is deprecated ) yang disebut sebagai klan Chichibu (秩父氏code: ja is deprecated ), datang dari tepian Sungai Iruma pada saat itu, sekarang di hulu sungai Arakawa. Keturunan kepala klan Chichibu menetap di daerah tersebut dan mengambil nama tersebut Edo Shigetsugu (江戸重継code: ja is deprecated ), kemungkinan berdasarkan nama yang digunakan untuk tempat itu, dan mendirikan klan Edo. Shigetsugu membangun tempat tinggal berbenteng, mungkin di sekitar ujung teras Musashino, yang akan menjadi kastil Edo. Putra Shigetsugu, Edo Shigenaga (江戸重長code: ja is deprecated ), memihak Taira melawan Minamoto no Yoritomo pada tahun 1180 tetapi akhirnya menyerah kepada Minamoto dan menjadi gokenin untuk Keshogunan Kamakura. Dalam jatuhnya keshogunan pada abad ke-14, klan Edo memihak Pemerintahan Selatan, dan pengaruhnya menurun selama zaman Muromachi.

Pada tahun 1456, pengikut dari cabang Ōgigayatsu dari klan Uesugi, mulai membangun kastil di bekas kediaman berbenteng klan Edo dan mengambil nama Ōta Dōkan. Dōkan tinggal di kastil ini hingga pembunuhannya pada tahun 1486. Di bawah Dōkan, dengan sambungan air yang baik ke Kamakura, Odawara, dan bagian lain dari Kanto dan pedesaan, Edo berkembang menjadi jokamachi, dengan kastil yang berbatasan dengan bukaan teluk ke Teluk Edo (Taman Hibiya saat ini) dan kota yang berkembang di sepanjang Sungai Hirakawa yang mengalir ke teluk, serta bentangan tanah di sisi timur teluk (kira-kira tempat Stasiun Tokyo berada saat ini) disebut Edomaeto (江戸前島code: ja is deprecated ). Beberapa pendeta dan cendekiawan yang melarikan diri dari Kyoto setelah Perang Onin datang ke Edo selama periode itu.

Setelah kematian Dōkan, kastil tersebut menjadi salah satu benteng pertahanan klan Uesugi, yang jatuh ke tangan klan Go-Hōjō dalam pertempuran Takanawahara pada tahun 1524, selama perluasan kekuasaan mereka atas daerah Kanto. Ketika klan Hōjō akhirnya dikalahkan oleh Toyotomi Hideyoshi pada tahun 1590, wilayah Kanto diberikan untuk memerintah perwira senior Toyotomi Tokugawa Ieyasu, yang tinggal di Edo.

Tokugawa Ieyasu muncul sebagai panglima perang terpenting dari zaman Sengoku setelah kemenangannya di Pertempuran Sekigahara pada Oktober 1600. Ia secara resmi mendirikan Keshogunan Tokugawa pada tahun 1603 dan mendirikan markas besarnya di Istana Edo. Edo menjadi pusat kekuatan politik dan ibu kota de facto Jepang, meskipun ibu kota bersejarah Kyoto tetap menjadi ibu kota de jure sebagai tempat kedudukan kaisar. Edo berubah dari desa nelayan di Provinsi Musashi pada tahun 1457 menjadi metropolis terbesar di dunia dengan perkiraan populasi 1.000.000 pada tahun 1721.^[1][3]

Edo berulang kali dan secara teratur dihancurkan oleh api, Kebakaran besar Meireki pada tahun 1657 menjadi bencana yang paling parah, dengan diperkirakan 100.000 korban dan sebagian besar kota terbakar habis. Saat itu, populasi Edo sekitar 300.000 jiwa, dan dampak kebakarannya luar biasa. Api menghancurkan benteng utama Istana Edo, yang tidak pernah dibangun kembali, dan memengaruhi perencanaan kota setelahnya untuk membuat kota lebih tangguh dengan banyak area kosong untuk memadamkan api yang menyebar dan jalan yang lebih lebar. Upaya rekonstruksi memperluas kota di sebelah timur Sungai Sumida, dan beberapa tempat tinggal daimyō dipindahkan untuk memberikan lebih banyak ruang ke kota, terutama di area langsung tempat tinggal shogun, melahirkan ruang hijau di samping istana, taman Fukiage saat ini di Istana Kekaisaran. Selama zaman Edo, terdapat sekitar 100 kebakaran besar yang sebagian besar dimulai secara tidak sengaja dan seringkali dengan cepat meningkat dan menyebar melalui lingkungan kayu nagaya yang dipanaskan dengan api arang.

Pada tahun 1868, Keshogunan Tokugawa digulingkan pada Restorasi Meiji oleh pendukung Kaisar Meiji dan Pengadilan Kekaisaran di Kyoto miliknya, mengakhiri status Edo sebagai ibu kota de facto Jepang. Meski demikian, pemerintahan Meiji yang baru segera mengganti namanya menjadi EdoTōkyō (東京, "Ibukota Timur") dan kota ini menjadi ibu kota resmi Jepang ketika kaisar memindahkan tempat tinggalnya ke kota tersebut.

Segera setelah permulaannya, keshogunan melakukan pekerjaan besar di Edo yang secara drastis mengubah topografi daerah tersebut, terutama di bawah pekerjaan sipil besar program nasional Tenka-Bushin (天下普請code: ja is deprecated ) melibatkan tenaga kerja daimyō yang sekarang sudah dihapus. Teluk Hibiya yang menghadap istana segera terisi setelah kedatangan Ieyasu, sungai Hirakawa dialihkan, dan beberapa parit pelindung serta kanal logistik digali (termasuk sungai Kanda), untuk membatasi risiko banjir. Pekerjaan TPA di teluk dimulai, dengan beberapa area direklamasi selama masa keshogunan (terutama area Tsukiji). Di sebelah timur kota dan Sungai Sumida, jaringan kanal yang sangat besar digali.

Air tawar merupakan masalah utama, karena sumur langsung menyediakan air payau disebabkan oleh lokasi kota di atas muara. Beberapa kolam air tawar kota digunakan, serta jaringan kanal dan pipa kayu bawah tanah yang membawa air tawar dari sisi barat kota dan Sungai Tama dibangun. Beberapa infrastruktur ini digunakan hingga abad ke-20.

Kota ini ditata sebagai kota kastil di sekitar Istana Edo, yang terletak di ujung Teras Musashino. Area di sekitar kastil terdiri dari tempat tinggal samurai dan "daimyō", yang keluarganya tinggal di Edo sebagai bagian dari sistem "sankin-kōtai"; para daimyo melakukan perjalanan dalam beberapa tahun ke Edo dan menggunakan tempat tinggal untuk rombongan mereka. Lokasi setiap tempat tinggal dengan hati-hati dikaitkan tergantung pada posisi mereka sebagai tozama, shinpan atau fudai. Organisasi kota yang luas untuk kelas samurai inilah yang menentukan karakter Edo, khususnya berbeda dengan dua kota besar Kyoto dan Osaka, yang keduanya tidak diperintah oleh "daimyō" atau memiliki populasi samurai yang signifikan. Karakter Kyoto ditentukan oleh Istana Kekaisaran, bangsawan istana, kuil Buddha, dan sejarahnya; Osaka adalah pusat komersial negara, didominasi oleh chōnin atau kelas pedagang. Sebaliknya, tempat tinggal samurai dan "daimyō" menempati hingga 70% wilayah Edo. Di sisi timur dan timur laut istana tinggal Shomin (庶民code: ja is deprecated , "regular people") termasuk "chōnin" di daerah yang jauh lebih padat penduduknya daripada daerah kelas samurai, diorganisir dalam serangkaian komunitas berpagar yang disebut machi (町, "town" or "village"). Area ini, Shitamachi (下町, "lower town" atau "lower towns"), adalah pusat budaya perkotaan dan pedagang. Shomin juga tinggal di sepanjang jalan utama yang menuju dan keluar kota. Sungai Sumida, kemudian disebut Sungai Besar (大川, Ōkawa), berlari di sisi timur kota. Gudang penyimpanan beras resmi keshogunan^[4] dan bangunan resmi lainnya berlokasi di sini.

Jembatan Nihonbashi (日本橋code: ja is deprecated , harfiah "jembatan Jepang") menandai pusat pusat komersial kota dan titik awal gokaidō (sehingga menjadikannya "pusat negara" de facto). Nelayan, pengrajin, dan produsen serta pengecer lainnya beroperasi di sini. Pengirim mengelola kapal yang dikenal sebagai "tarubune" pergi dan datang dari Osaka dan kota-kota lain, membawa barang ke kota atau memindahkannya dari jalur laut ke tongkang sungai atau jalur darat.

Sudut timur laut kota dianggap berbahaya dalam kosmologi tradisional onmyōdō dan dilindungi dari kejahatan oleh sejumlah kuil termasuk Sensō-ji dan Kan'ei-ji, salah satu dari dua kuil Bodaiji pelindung Tokugawa. Sebuah jalan setapak dan kanal, tidak jauh dari utara Sensō-ji, terbentang ke barat dari tepi sungai Sumida yang mengarah ke tepi utara kota ke distrik kesenangan Yoshiwara. Sebelumnya terletak di dekat Ningyōchō, distrik ini dibangun kembali di lokasi yang lebih terpencil ini setelah kebakaran hebat di Meireki. Danzaemon, kepala posisi turun temurun dari eta, atau orang buangan, melakukan pekerjaan "najis" di kota yang terletak di dekatnya.

Kuil dan tempat suci menempati sekitar 15% dari permukaan kota, setara dengan tempat tinggal penduduk kota, namun rata-rata sepersepuluh dari populasinya. Kuil dan wihara tersebar di seluruh kota. Selain konsentrasi besar di sisi timur laut untuk melindungi kota, Bodaiji kedua dari Tokugawa, Zōjō-ji menempati area yang luas di selatan kastil.

Perkebunan samurai dan "daimyō" bervariasi secara dramatis dalam ukuran tergantung pada status mereka. Beberapa daimyo mungkin memiliki beberapa tempat tinggal seperti itu di Edo. Kediaman atas (上屋敷code: ja is deprecated , kami-yashiki), adalah kediaman utama saat tuan berada di Edo dan digunakan untuk tugas resmi. Kediaman itu belum tentu yang terbesar dari tempat tinggalnya, tetapi kediaman yang paling nyaman untuk pergi ke istana. Kediaman atas juga bertindak sebagai perwakilan kedutaan domain di Edo, menghubungkan keshogunan dan klan. Keshogunan tidak menggunakan kekuatan investigasinya di dalam kawasan perumahan di kediaman atas, yang juga dapat berfungsi sebagai tempat perlindungan. Perkebunan kediaman atas diatribusikan oleh keshogunan sesuai dengan status klan dan hubungannya dengan Shogun. Kediaman tengah (中屋敷code: ja is deprecated , naka-yashiki), sedikit lebih jauh dari istana, bisa menampung ahli waris tuan, pelayannya dari tanah miliknya ketika ia berada di Edo untuk tempat tinggal alternatif sankin-kotai, atau menjadi tempat tinggal persembunyian jika diperlukan. Kediaman bawah (下屋敷code: ja is deprecated , shimo-yashiki), jika ada, berada di pinggiran kota, lebih merupakan tempat peristirahatan yang menyenangkan dengan taman. Kediaman bawah juga dapat digunakan sebagai tempat peristirahatan bagi tuan jika api telah menghancurkan kota. Beberapa tempat tinggal "daimyō" yang kuat menempati lahan yang sangat luas seluas beberapa lusin hektar. Pemeliharaan dan pengoperasian kawasan perumahan tersebut bisa sangat mahal. Samurai yang melayani klan tertentu biasanya akan tinggal di kediaman tuan mereka.

Para samurai hatamoto, yang melayani langsung Shogun, akan memiliki tempat tinggal mereka sendiri, biasanya terletak di belakang istana di sisi Barat di area Banchō.

Dalam arti kata yang sempit, "chōnin" hanyalah penduduk kota yang memiliki tempat tinggal mereka, yang sebenarnya adalah minoritas. Populasi "shonin" sebagian besar tinggal di rumah semi-kolektif yang disebut nagaya (長屋code: ja is deprecated , harfiah "Rumah panjang"), tempat tinggal kayu dengan banyak kamar, diatur dalam machi (町code: ja is deprecated , "town" or "village") tertutup, dengan fasilitas komunal, seperti sumur yang terhubung dengan sistem distribusi air bersih kota, tempat pengumpulan sampah dan kamar mandi komunal. "Machi" yang khas berbentuk persegi panjang dan dapat memiliki populasi beberapa ratus orang.

"Machi" memberlakukan jam malam dengan penutupan dan penjagaan gerbang yang disebut kidomon (木戸門code: ja is deprecated ) dibuka di jalan utama (表通りcode: ja is deprecated , omote-dori) di machi. Bangunan dua lantai dan toko-toko yang lebih besar, disediakan untuk anggota masyarakat berpangkat lebih tinggi, menghadap ke jalan utama. Sebuah machi biasanya akan mengikuti pola grid dan jalan-jalan yang lebih kecil,Shinmichi (新道code: ja is deprecated ), dibuka di jalan utama, juga (terkadang) dengan bangunan dua lantai, toko di lantai pertama, tempat tinggal di lantai dua, untuk penghuni yang lebih mampu. Jalan yang sangat sempit dapat diakses melalui gerbang kecil yang disebut roji (路地code: ja is deprecated ), akan masuk lebih dalam ke dalam machi, dengan nagaya berlantai satu, uranagaya (裏長屋code: ja is deprecated , harfiah "rumah panjang jalan belakang") berada. Persewaan dan kamar yang lebih kecil untuk "shonin" peringkat lebih rendah terletak di rumah belakang itu.

Edo dijuluki Kota dari 808 machi (江戸八百八町code: ja is deprecated , Edo happyaku hacchō), menggambarkan jumlah besar dan keragaman komunitas tersebut, tetapi jumlah sebenarnya mendekati 1.700 pada abad ke-18.

Pemerintah kota Edo berada di bawah tanggung jawab rōjū, pejabat senior yang mengawasi seluruh bakufu - pemerintah Keshogunan Tokugawa. Definisi administratif Edo disebut Gofunai (御府内code: ja is deprecated , harfiah "tempat pemerintah berada").

Kanjō-bugyō (komisaris keuangan) bertanggung jawab atas masalah keuangan keshogunan,^[5] sedangkan Jisha-Bugyō menangani hal-hal yang berhubungan dengan kuil dan wihara. Machi-bugyō (町奉行code: ja is deprecated ) adalah samurai (pada awal keshogunan daimyō, kemudian hatamoto) pejabat yang ditunjuk untuk menjaga ketertiban di kota, dengan kata yang menunjukkan hakim kepala, hakim dan organisasinya. Mereka bertanggung jawab atas administrasi Edo sehari-hari, menggabungkan peran polisi, hakim, dan pemadam kebakaran. Terdapat dua kantor, Machi-Bugyō Selatan dan Machi-Bugyō Utara, memiliki yurisdiksi geografis yang sama terlepas dari namanya tetapi peran bergilir setiap bulan. Terlepas dari tanggung jawab mereka yang luas, tim Machi-Bugyō agak kecil, dengan 2 kantor yang masing-masing terdiri dari 125 orang. Machi-Bugyō tidak memiliki yurisdiksi atas wilayah pemukiman samurai, yang tetap berada di bawah pemerintahan langsung keshogunan. Yurisdiksi geografis Machi-Bugyō tidak persis sama dengan Gofunai, menciptakan kerumitan dalam penanganan masalah kota. Machi-bugyō mengawasi banyak Machi tempat tinggal shonin melalui perwakilan yang disebut Machidoshiyori (町年寄code: ja is deprecated ). Setiap Machi memiliki pemimpin Machi yang disebut Nanushi (名主code: ja is deprecated ), yang melapor kepada Machidoshiyori (町年寄code: ja is deprecated ) yang dirinya bertanggung jawab atas beberapa Machi.

• Asakusa

• Forbes, Andrew; Henley, David (2014). 100 Famous Views of Edo. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B00HR3RHUY
• Gordon, Andrew. (2003). A Modern History of Japan from Tokugawa Times to the Present. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-511060-9/ISBN 978-0-19-511060-9 (cloth); ISBN 0-19-511061-7/ISBN 978-0-19-511061-6.
• Ponsonby-Fane, Richard. (1956). Kyoto: the Old Capital, 794–1869. Kyoto: Ponsonby Memorial Society.
• Sansom, George. (1963). A History of Japan: 1615–1867. Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-0527-5/ISBN 978-0-8047-0527-1.
• Akira Naito (Author), Kazuo Hozumi. Edo, the City that Became Tokyo: An Illustrated History. Kodansha International, Tokyo (2003). ISBN 4-7700-2757-5
• Ejaan alternatif dari artikel 1911 Encyclopædia Britannica.

• A Trip to Old Edo
• (dalam bahasa Jepang) Fukagawa Edo Museum
• Peta Distrik Bushū Toshima, Edo dari tahun 1682