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« Science chrétienne » : différence entre les versions

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quel « rapport parlementaire annuel » ???
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La '''Science chrétienne''' ou « ''Christian Science'' » se présente comme une [[religion]] [[Christianisme|chrétienne]] qui se donne pour mission « de rétablir le christianisme primitif et son élément perdu de guérison ». Elle est également souvent considérée comme une [[secte]].
La '''Science chrétienne''' ou « ''Christian Science'' » se présente comme une [[religion]] [[Christianisme|chrétienne]] qui se donne pour mission « de rétablir le christianisme primitif et son élément perdu de guérison ». Elle est également souvent considérée comme une [[secte]].


En [[1899]], la première église filiale de l'église mère s'installe en [[France]]. La Science chrétienne en France est recensée comme une [[secte]] par le rapport parlementaire français annuel. Cela n'est pas le cas en [[Allemagne]], aux [[États-Unis]] et en [[Grande-Bretagne]], où ce mouvement est considéré comme une [[église]] chrétienne.
En [[1899]], la première église filiale de l'église mère s'installe en [[France]]. La Science chrétienne en France est recensée comme une [[secte]] par le rapport parlementaire français annuel.
Cela n'est pas le cas en [[Allemagne]], aux [[États-Unis]] et en [[Grande-Bretagne]], où ce mouvement est considéré comme une [[église]] chrétienne.





Version du 3 novembre 2004 à 22:47


La Science chrétienne ou « Christian Science » se présente comme une religion chrétienne qui se donne pour mission « de rétablir le christianisme primitif et son élément perdu de guérison ». Elle est également souvent considérée comme une secte.

En 1899, la première église filiale de l'église mère s'installe en France. La Science chrétienne en France est recensée comme une secte par le rapport parlementaire français annuel.

Quelqu'un pour donner l'adresse du fantômatique « rapport parlementaire annuel » ? Cherche peut-être mal, mais je ne trouve rien sur le site de l'Assemblée nationale qui corresponde à cette définition...

Cela n'est pas le cas en Allemagne, aux États-Unis et en Grande-Bretagne, où ce mouvement est considéré comme une église chrétienne.


Ses détracteurs dénoncent généralement l'utilisation en son sein de pratiques spirituelles visant les guérisons miraculeuses et le rejet de la médecine scientifique, ou encore pour le pouvoir de l' Église-Mère, la centrale de Boston. Les membres affirment que l'organisation est démocratique — tout en maintenant une filiation avec l'église mère, que leur évangélisme n'est pas condamnable et que l'emploi ou le rejet de la médecine est un choix personnel.

Ses doctrines sont exposées dans un livre intitulé Science et santé avec la clef des écritures, de Mary Baker Eddy. Dans cet ouvrage, l'auteur explique sa découverte des « lois universelles spirituelles » qui apportent « réconfort, régénération et guérison ». En plus de ce manuscrit, les scientistes se réfèrent également à la Bible.

Richard Lee Strout a gagné un prix Pulitzer en 1978, notamment en tant que correspondant pour le journal The Christian Science Monitor. En 2002, Clay Bennett a gagné le même prix pour ses bandes dessinées, que ce journal publie.

Voir aussi

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