ويكيبيديا:نقاش الحذف/أرشيف/2022/يوليو

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• مرحبًا، أثناء مراجعتي لبعض المقالات صادفتني هذه المقالة، وأجد أن هُنالك شكوك حول ملحوظيتها وذلك وفقًا لسياسة الملحوظية.-- شيماء ^راسلني 21:05، 2 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• لا ريب إبقاء، مرحبا، إعلامية مشهورة جدا في العراق، [1]، [2]، وحصلت على جوائز، منها [3]، [4]، [5]، [6].Abu aamir (نقاش) 21:37، 2 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء إعلامية ومقدمة برامج من رواد الإعلام العراقي وقديمة جداً ومعروفة ولها ملحوظيةWisam yazeedo (نقاش) 07:57، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• تكملة برنامجها كرستة وعمل أول برامج الواقع في العراق [7]، [8]، [9]، [10]، [11].Abu aamir (نقاش) 14:17، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء إعلامية ومقدمة برامج عراقية ولها ملحوظية. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Ali.jamal3 (نقاش • مساهمات)
• إبقاء من أشهر الإعلاميات في العراق.--جار الله (نقاش) 03:10، 16 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: إبقاء، مع الشكر لجميع المشاركين في نقاش الحذف، كونه فعلاً الشخصية محل شكوك، لكن المصادر المزودة أعلاه تمنح ملحوظية، وأرجو إضافتها وإنقاذ المقالة.--فيصل ^{(راسلني)} 12:48، 17 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

• مكرر عن تصنيف:علوم زائفة --2001:16A2:E950:3402:28B9:7B80:EB65:4073 (نقاش) 11:21، 17 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: تصنيف مُكرر تنطبق عليه معايير الحذف السريع.. --شبيب..^ناقشني 03:52، 21 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش ��جب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب

• هناك فرق واضح بين المركز الإداري (ويكون له رئيس وقاعدته مدينة أو قرية) ومركز الشرطة. وعلى هذا الأساس لا يوجد مركز إداري باسم مركز الستاموني، بل هو مركز شرطة فقط تم إنشاؤه بقرية الستاموني التي لا تزال تابعة لمركز بلقاس بمحافظة الدقهلية، وإنما نطاق الاختصاص الجغرافي لمركز شرطة الستاموني فُصل عن نطاق الاختصاص الجغرافي لمركز شرطة بلقاس؛ وهذا لا يعني تقسيم مركز بلقاس "الإداري وفصله جغرافياً إلى مركزين! حتى المرجع الوحيد المستند إليه يدلل على إنشاء سجل مدني في نطاق مركز "شرطة" الستاموني، كما أنه صادر عن وزارة الداخلية؛ والداخلية غير مختصة بفصل أو إنشاء المراكز الإدارية. أرجو أن تكون الأمور واضحة. د. فارس الجُويلي ^{(راسلني)} 19:22، 15 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

خلاصة: شطب المقالة من الأساس مكررة عن الستاموني وتستوجب الشطب المباشر. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:46، 23 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• قالب ممتد ولا يحمل كل رواد الفضاء الأمريكيين.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:04، 24 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• مرحبًا @محمد أحمد عبد الفتاح: حسب ما أذكر القالب مختص بـ أعضاء قاعة مشاهير رواد الفضاء بالولايات المتحدة وعددهم محدود. يمكننا تعديل عنوان القالب وتحديث الوصلات. تحياتي.--جار الله (نقاش) 23:33، 24 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

@جار الله: إذا كان هذا المقصود، يمكن إبقاء القالب. مع التحية.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:49، 24 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• الزميل جار الله، هل المقصود هو هذا القالب؟ إذا كان كذلك، هل يُمكنك تعديل العنوان الحالي للقالب مع ربطه بالمقابل الإنجليزي. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 06:07، 25 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: قمت بنقل العنوان وتحديث محتوى القالب. تحياتي لكم.--جار الله (نقاش) 18:15، 25 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• المسلسل موجود لكن ملحوظيته ضعيفة وهو من دون مصدر منذ 2018. عليه فتحت نقاش الحذف لمعرفة رأي باقي الزملاء. --مودتي. ساندرا (ناقشني) 16:36، 17 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• يصنفون أبطال المسلسل من فنانين الدرجة الأولى في الخليج العربي ويجمع المسلسل عبد الرحمن العقل بهدى حسين لأول مرة بعد أنقطاع لفترة طويلة (حسب علمي منذ الغزو) لذلك حقق المسلسل في وقته صدى كبير بسبب عودة الثنائي. أضفت مصدر. تحياتي.--جار الله (نقاش) 18:28، 25 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: إبقاء، مسلسل ملحوظ، وكما ذكر الزميل جار الله فهو جمع فنانين من الدرجة الأولى في الخليج العربي.--فيصل ^{(راسلني)} 06:28، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• لا مصادر --AlUmawi (نقاش) 06:55، 24 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: إبقاء وزير سوري، وعضو مجلس الشعب، لديه ملحوظية، هناك قالب صيانة بخصوص المصادر في أعلى المقالة.--فيصل ^{(راسلني)} 06:45، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• أصدر الرئيس بشار الأسد المرسوم رقم /333/ الذي ألغى بموجبه ترخيص الجامعة منذ عشر سنوات --AlUmawi (نقاش) 09:55، 25 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: إبقاء إلغاء الجامعة بناء على قرار بشار، لا يعني بأن المقالة يجب أن تُحذف، يجب ذكر هذا الخبر في متن المقالة، فالجامعة لها ملحوظية، وكانت موجودة على أرض الواقع.--فيصل ^{(راسلني)} 06:44، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

• قائمة لا نهائية تصلح تصنيفاً إذ لا معلومات ووصلات عن أغلب الكنائس وما ذكر هنا هو فقط الاسم والمكان --مودتي. ساندرا (ناقشني) 18:40، 22 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

هذه القائمة تحصر كل الكنائس والاديرة القبطية في مصر (وهو عمل جبار يجب الثناء عليه) وهناك روابط لكل صفحات الكنائس والاديرة التي لها صفحات في ويكبيديا. أرجو مراجعة الروابط هنا

https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7_%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D9%87%D9%86%D8%A7/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3_%D9%88%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%AB%D9%88%D8%B0%D9%83%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B1&limit=999

--Superstrongboy (نقاش) 17:55، 28 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

هناك قوائم كثيرة لكل الكنائس في الوطن العربي وبلاد المهجر ولم يقترح أحد أزالتها ليس ويكبيديا العربي فقط بل ويكبيديا الانجليزي أيضا وهذه بعض الامثلة

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Coptic_Orthodox_churches_in_Egypt

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Coptic_Orthodox_churches_in_Australia

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Coptic_Orthodox_churches_in_the_United_States

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Eastern_Orthodox_churches_in_Australia

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%82%D8%B7%D8%B1

مع نمو ويكبيديا العربي سيتم انشاء صفحات لكل الكنائس والاديرة القبطية في مصر بواسطة متطوعين جادين وربطها بهذة الصفحة العظيمة كما هو حادث بالفعل --Superstrongboy (نقاش) 04:52، 28 يوليو 2022 (ت ع م) تحياتي[ردّ]

ّّّّّ--Superstrongboy (نقاش) 04:28، 28 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• القائمة سيئة بالفعل وتبدو أقرب لدليل الهواتف أو دليل جغرافي لكل كتيسة داخل مصر، في رأيي يجب تنقيحها وحصرها على الأديرة أو الكنائس الأثرية فقط. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:57، 23 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

عزيزي اذا كان هذا رايك فانا أحيلك لصفحات مماثلة لتنصحنا ماذا نفعل بها

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3_%D9%88%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B1

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B1

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B1

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AB%D9%88%D8%B0%D9%83%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86

تحياتي --Superstrongboy (نقاش) 04:40، 28 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

هذه الصفحة كما هي نقلت الي ويكبيديا مصري

https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B3_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%87_%D9%81%D9%89_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AC%D8%B1 --Superstrongboy (نقاش) 17:23، 28 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• إبقاء--Superstrongboy (نقاش) 20:57، 29 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: حذف قائمة لا نهائية، التصنيف أنسب لمثل هذه الحالة، وأي قوائم تشبه هذه القائمة، يُمكن ترشيح للحذف بدلاً من التحجج بوجودها.--فيصل ^{(راسلني)} 06:42، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

• لا يوجد في المقالة ما يثبت أدنى ملحوظية مقبولة --حبيشان (نقاش) 20:23، 20 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: حذف.--فيصل ^{(راسلني)} 06:27، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: لتشطب

• كانن عنوان صفحة عقعق (جنس)، نقلت الصفحةَ، وعدلت التحويلة لكل ما يصل ل عقعق (نوع) ليكون إلى عقعق (جنس)، ما خلا رابطًا واحدًا --Eng.ahmadkadi (نقاش) 18:57، 24 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• شطب --علاء ^راسلني 20:30، 7 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• لا شيء يعطيه الملحوظية سوى فقط منصبه داخل جماعة الإخوان وهذا غير كافي، لو سار الأمر بهذا الشكل فكل شخص سيتقلد منصب داخل جماعته سيتم إنشاء مقالة عنه وهذا غير منطقي، كل المصادر أيضاً بالمقالة مستمدة من موقع (إخوان ويكي) أو من مواقع غير مستقلة، على جانب أخر الشخصية لا تحقق ملحوظية الأكاديميين. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:40، 23 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء المقالة لم تكن مكتوبة بطريقة توضح ملحوظية الشخصية، أضفت فقرة توضح مدى ملحوظيته ودوره في عدة أحداث مؤثرة. تحياتي.--إسلام^نقاش 12:09، 25 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء يحقق الملحوظية-- كريم ناقِشني 13:01، 25 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

شكراً للزميل إسلام ولكن في الحقيقة تعديلاتك لم تغير وضع المقالة، فكل ما تم إضافته هو أحداث وشأن داخلي داخل جماعة الأخوان ولا تأثير لها على الشأن العام أو أي أوضاع سياسية، ورجاءاً من الجميع: لا داعي للتعلل بالملحوظية بحجة توفر مصادر خارجية فكما نعلم هناك مصادر إعلامية مؤيدة للإخوان تنقل كل شيء عنهم، المصادر عموماً لا تغير من جوهر المقالة والنقطة الرئيسية (أن هذا الشخص ليس لديه أي مناصب أو أعمال بارزة خارج جماعته) وبالتالي هذا لا يصلح كمعيار للملحوظية وإلا اي جماعة أو حزب سيستغلها كحجة لإعطاء الملحوظية لأي شخصية تابعة له لمجرد أنها تابعة له. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 13:08، 26 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

«لا داعي للتعلل بالملحوظية بحجة توفر مصادر خارجية فكما نعلم هناك مصادر إعلامية مؤيدة للإخوان تنقل كل شيء عنهم»: كل المراجع التي اعتمدت عليها معارضة للإخوان وتنتقد الشخصية، وتجنبت أي مصادر مؤيدة لمعرفتي بطرحك هذه النقطة. تلقي كل هذه المصادر وهي معارضة له وتنتقده، دليل على أن الأمر ليس شأنًا داخليًا بل اهتم به الرأي العام أيضًا. تحياتي.--إسلام^نقاش 14:33، 26 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

هذه المصادر المعارضة للأخوان قامت بتغطية الحدث الذي اضفته للمقالة لأنه يخص جماعة الإخوان وليس الشخص نفسه، وأنا سؤالي واضح: ما هو أهمية هذه الشخصية بالظبط؟ ما نراه هو مجرد شخص ذو منصب داخل جماعة لا أكثر ولا أقل، واتخاذ هذا كمبرر للملحوظية يعارض السياسات تماماً ويضرب مفهومها لأن السياسة تنص على (لا ملحوظية موروثة - لا ملحوظية تلقائية) ولا يجوز الإقرار بملحوظية شخص لمجرد تبعيته لجهة مشهورة وإلا سنجد مئات المقالات لكل شخصية، يجب علينا النقاش حول نقطة الأهمية قبل التعلل بالمصادر لأن مثل هذه الشخصيات ستجد لهم عدة مصادر بسبب إهتمامهم بالجهة وليس الشخص نفسه ولذلك لا يصلح كمعيار، على سبيل المثال كبار الموظفين أو أعضاء مجلس إدارة النادي الأهلي (النادي الأكثر شعبية في مصر) ستجد عشرات الأخبار عنهم، هناك أيضاً موظفة في جوجل حذفت مقالتها لنفس السبب. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 07:33، 2 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

للآسف أن تخلط بين أمرين اعتمادًا على رأي شخصي، لو كانت موظفة جوجل لديها أعمال ملحوظة اهتم بها الرأي العام حتى لو كانت داخل شركة جوجل، لكان لها الملحوظية الشخصية دون المؤسسة التي تعمل بها، وهناك عشرات المقالات التي تحقق ذلك في تصنيف:موظفو جوجل وتصنيف:موظفو فيسبوك مثل محمد عمر (صحفي مصري). وفي مثالنا هنا الأعمال والأحداث المؤثرة التي تفترض أنها شأن داخلي للجماعة، هي في الحقيقة لاقت اهتمامًا بالغًا في الرأي العام المصري والعربي بدليل كثرة المصادر غير المؤيدة.--إسلام^نقاش 09:44، 2 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

من الواضح أخي الفاضل أنك لم تطالع النقاش المطروح كمثال، ففي هذا النقاش البعض تعلل بأن الشخصية تحقق الملحوظية لأن أسمها ذكر في الخبر، ولكن في حقيقة الامر أن أسمها ذكر فقط لأنها تعمل لصالح جوجل وليس من أجلها هي فهمت قصدي؟ نفس الشيء ينطبق على الشخصية هنا أن أسمه ورد في المصادر فقط لأن الصحيفة تهتم بأخبار الجماعة وليس عنه شخصياً، يعني لو كان هناك شخص أسمه "فلان الفلاني" بدلا من "محمود حسين" لوجدنا في الخبر اسم فلان الفلاني لأنه ليس الشخص المستهدف بالخبر ولذلك التعلل بأنه "محل اهتمام بالغ" هذا غير حقيقي تماماً لأن الإهتمام يرتكز على الجماعة وليس الشخص، بعكس مثلاً عندما نتحدث عن شخصيات مثل: عصام العريان أو محمد سعد الكتاتني الذين تقلدوا مناصب رسمية ولهم ملحوظية مستقلة عن الجماعة. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 08:12، 8 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

من الواضح أخي الفاضل أنك تقرأ تعليقي السابق جيدًا، فإني لم أحتج بمجود ورود اسمه في بعض المصادر كما تقول، بل ذكرت أكثر من مرة إن الاحتجاج على ملحوظيته "لانخراطه في الأعمال والأحداث المؤثرة التي اهتم بها الرأي العام". ولا يوجد في السياسات ما ينص على كون الأعمال الملحوظة داخل حيز مكاني معين (حزب/شركة/جماعة) فإنه يتم استبعادها، بل الملحوظية مجردة يُبت فيها من خلال المصادر دون اشتراط حيز مكاني أو زمني معين.--إسلام^نقاش 09:34، 8 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

•  تعليق: ذُكِر في المقالة حصوله على مناصب لا علاقة لها «بالجماعة»، مثل:
  • عُين مدرسًا في كلية الهندسة جامعة أسيوط عام 1984م، ثم أستاذًا مساعدًا ثم أستاذًا بها.
  • شغل منصب عضو المجلس الأعلى للنقابة العامة للمهندسين المصرية في الفترة من 1987م إلي 1995م
  • وكيل النقابة العامة للمهندسين 1988م إلي 1991م. وأمين صندوق النقابة العامة للمهندسين 1993م حتى فرض الحراسة على النقابة.
  • رئيس اتحاد المهندسين العرب 1993م إلي 1994م.
  • وعضو بغرفة التحكيم العربية-- كريم ناقِشني 08:25، 2 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

نعم أنا طالعتها وكلها مناصب عادية للغاية ووصل إليها الكثير من الأشخاص، هناك ألاف من اساتذة الجامعات ومئات سبق لهم أن كانوا أعضاء نقابات، اتحاد المهندسين العرب عبارة عن منظمة خاصة وكذلك غرفة التحكيم العربية، ليس من بينها أي مناصب رفيعة سواء محلية أو دولية، نحن حذفنا مئات المقالات المشابه وأتخيل لو لم يكن هذا الشخص تابع للجماعة لكانت مقالته شطبت من أول مرة بدون نقاش، فلماذا نحن سنعطيه تمييز عن غيره؟ --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 08:12، 8 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

• خلاصة: إبقاء وفقًا لغالبية الآراء أعلاه، وأيضًا الشخصية تُحقق جميع الشروط الموجودة في سياسة الملحوظية (تغطية مهمة، تغطية مستقلة، مصادر موثوقة، مصادر ثانوية). أما بخصوص الاستشهاد بنُقطة "ملحوظية تلقائية" أرجو أن يتم قراءة البند بالكامل وليس مُجتزأ، البند يذكر الآتي: «لا يوجد موضوع ملحوظ تلقائيًا لمجرد وجوده، بل يلزم أن يُظهر الدليل أن الموضوع قد حصل على تغطية كبيرة من مصادر مستقلة وموثوقة.» وهذا موجود في هذه الشخصية، وبخصوص الاستشهاد بنقطة "لا ملحوظية موروثة"، أيضًا أرجو أن يتم قراءة البند كاملاً وليس مجتزأ حيثُ يذكر الآتي: «بصورة عامة، يلزم دراسة ملحوظية كل موضوع على حدة» لا يجوز التعميم بهذا الشكل، لأن أنا أيضًا يُمكنني التعلل وأقول بأن "يجب حذف مقالات كل الوزراء" لأنه الملحوظية لا تُورث، ولأن المصادر تتحدث عنه بحكم مناصبهم، وليس لأشخاصهم، ولو كانت هناك شخصية باسم "الوزير فلان الفلاني" سيتم ذكره أيضًا، هذه النقطة غير صحيحة بتاتًا، لأن يلزم دراسة كل موضوع على حدة وفقًا للسياسة وللمصادر ولمنصبه وأهميته. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 02:23، 14 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

• لا يوجد في المقالة ما يثبت الملحوظية--حبيشان (نقاش) 20:28، 20 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
•  تعليق: الموضوع لا يحقق الملحوظية الكافية ومن الأفضل تقديمها للحذف السريع --محمد الحنابي^{(ناقشني ✉️)} 16:39، 16 سبتمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: حذف حذفتها الزميلة الإدارية ميرفت.--فيصل ^{(راسلني)} 02:31، 17 سبتمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• معلومات غير صحيحة، هذا الحرف ليس من الحروف الإضافية في الأبجدية العربية، ولا يستعمل لترجمة الكلمات الأجنبية، بل لكتابة همزة الوصل. --2001:16A2:EC74:1E02:195D:1198:538:3FBB (نقاش) 15:25، 8 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• خلاصة: إبقاء. جرى الفصل بين المقالتين. --Dr-Taher (نقاش) 06:28، 7 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

• مكرر عن تصنيف:رسائل بولس. --2001:16A2:E950:3402:28B9:7B80:EB65:4073 (نقاش) 19:46، 17 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إشارة إلى @إسلام: بصفته من أنشأ التصنيف، هل يمكن دمج التصنيفين؟ أو تنقيح المقالات التي فيها، بحيث تكون الرسائل في تصنيف والكتب المتعلقة به في تصنيف آخر. --Dr-Taher (نقاش) 06:33، 7 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
• دمج تم الدمج.--إسلام^نقاش 14:04، 7 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

• مرحبًا، أثناء مراجعتي لبعض المقالات صادفتني هذه المقالة، وأجد أن هُنالك شكوك حول ملحوظيتها وذلك وفقًا لسياسة الملحوظية.-- Ajwaan ^راسلني 20:59، 2 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء الكاتب لديه العديد من المسلسلات الناجحة والتي حققت انتشاراً ونجاحاً مثل حامض حلو ،طيبة،ألماس مكسور ولديه بنظري ملحوظيةWisam yazeedo (نقاش) 07:52، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• Wisam yazeedo، آرائك الشخصية ليست مقياسًا لإبقاء مقالة أو حذف مقالة. السؤال هو، كيف "محمد حنش" يُحقق سياسة الملحوظية؟ مع التوضيح لكل بند وكيف حققها؟--فيصل ^{(راسلني)} 10:42، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

@فيصل: بالطبع فيصل أعلم ذلك كيف من خلال الأعمال التي كتبها وألفها حامض ،طيبة وألماس مكسور هكذا حققها وأتمنى أن لا نعود لنقطة البداية التي تركناها خلفنا العام الماضي Wisam yazeedo (نقاش) 11:04، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• Wisam yazeedo للأسف لا تُريد أن تضع رأيك وفق السياسات، وهذا الأمر يعود لك طبعًا، لكن أنا أردت التدخل وطلب منك أن تضع رأيك وفق السياسة الموجودة، حتى عندما يضع أي إداري خلاصة يأخذ رأيك بعين الإعتبار كونه متوافق مع السياسات، لأن رأي شخصي بهذا الشكل لا أعتقد بأن أثناء الخلاصة سيتم النظر لتعليقك كونه غير متعلق بالسياسة بشكل مباشر.--فيصل ^{(راسلني)} 11:07، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• كاتب عراقي عرضت أعماله على شاشة إم بي سي العراق وحققت نجاحاً[12]،[

https://alwatan.sy/archives/261921]،[13] Wisam yazeedo (نقاش) 11:59، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• إبقاء كاتب عراقي لديه مجموعة من المسلسلات الناجحة مثل حامض حلو ،طيبة،ألماس مكسور، زرق ورق. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Ali.jamal3 (نقاش • مساهمات)
• حذف الشخصية ذو ملحوظية ضعيفة محمد الحنابي^{(ناقشني ✉️)} 14:35، 6 سبتمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: حذف الشخصية تُخالف بشكل صريح سياسة الملحوظية.--فيصل ^{(راسلني)} 09:31، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• هذه المقالة لا تستند على أساس علمي، هي مجرد أقاويل شعبية لا سند لها من الصحة، جميع المصادر تستند على الروايات والقصص فقط، وبالتالي فأنا أراها غير موسوعية --Mishary94 (نقاش) 23:03، 27 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء ارى أنه تستحق البقاء في ويكيبيديا وهي ظاهرة وليست مجرد أقاويل حسب ذكرك --Xequals (نقاش)
• إبقاء كما قال الزميل Mishary94 بأنها «مجرد أقاويل شعبية لا سند لها من الصحة» لا يعني أنها ستُحذف بل يجب صياغتها بأساليب مقبولة، لأن المقالة اذا كان سبب الحذف عن كونها خرافة هذا لا أراه سببًا عاديًا، فهنالك الكثير من المقالات تستعمل نفس الأسلوب (تصنيف:ظواهر فوق طبيعية، تصنيف:أضواء شبحية جوية) وشُكرًا --A A 8 0 0 (نِقاش) 00:25، 31 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
• خلاصة: إبقاء وفقًا للآراء أعلاه.--فيصل ^{(راسلني)} 09:49، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

• مرحبًا، أثناء مراجعتي لبعض المقالات صادفتني هذه المقالة، وأجد أن هُنالك شكوك حول ملحوظيتها وذلك وفقًا لسياسة الملحوظية.-- Ajwaan ^راسلني 21:02، 2 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إبقاء تاج سر اشتهر وعرف خلال فترة التسعينات وخاصة برامج الأطفال والمسابقات على تلفزيون عجمان

وملحوظيته دائمة لم يعد معروفاًومشهوراً في وقتنا الحالي لكن لم عاصر حقبة التسعينات وفترة انطلاق وبث الستالايت يستطيع معرفته Wisam yazeedo (نقاش) 07:55، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• * Wisam yazeedo، آرائك الشخصية ليست مقياسًا لإبقاء مقالة أو حذف مقالة. السؤال هو، كيف "تاج السر محمود" يُحقق سياسة الملحوظية؟ مع التوضيح لكل بند وكيف حققها؟--فيصل ^{(راسلني)} 10:43، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

@فيصل: كيف مذيع أو إعلامي سوداني حقق نجاحاً خلال فترة التسعينات من خلال برامج قدمها على تلفزيون عجمان الملحوظية ليس لديها علاقة لا بالزمن ولا بالفترة وتختلف من جيل لآخر هنالك من سمعنا عنهم وهنالك من بحثنا عنهم من خلال بحثي لم أجد مصادر وفيرة لكن أثبت ملحوظيته Wisam yazeedo (نقاش) 11:09، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• Wisam yazeedo مرة أخرى، رأيك الشخصي ليس مقياسًا، المقياس للملحوظية هي المصادر، وطالما تقول بأنك لم تجد مصادر وفيرة، فمصيرها الحذف. إثبات الملحوظية لا يكون وفقًا لآراء السيد وسام الشخصية، بل وفقًا لسياسة الملحوظية والمصادر الموثوقة.--فيصل ^{(راسلني)} 11:12، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• إعلامي سوداني تواجد خلال حقبة التسعينات وحقق نجاحاً وقدم برامج مسابقات وللأطفال على فضائيات مثل عجمان ،أبو ظبي ،إم بي سي [14]،[

https://www.albayan.ae/five-senses/arts/2002-09-16-1.1348762] [15]Wisam yazeedo (نقاش) 11:21، 3 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• مرحبا @فيصل: ذُكر في سؤالك (كيف "تاج السر محمود" يُحقق سياسة الملحوظية؟)، هل يجوز أن تُسأل الزميلة شيماء نفس السؤال؟ إذ سبب طلبها لنقاش الحذف مبهم هنا، وأيضاً في مقالة شيماء عماد زبير نفس العبارة "أجد أن هُنالك شكوك حول ملحوظيتها"، هل يجوز أن يقال كيف لا تحقق الملحوظية؟ الشكوك في ماذا؟، مثلاً بعد طلب نقاش حذف شيماء عماد زبير، بحثتُ في جوجل العربي فوجدت لشيماء عماد محلوظية جيدة في بضع دقائق، لذلك فإن هذه العبارة "أجد أن هُنالك شكوك حول ملحوظيتها" المجملة لا يُمكن الاكتفاء بها، وإذا أقرّ المجتمع بها ههنا، فلن يكون مانع لأحد أن يستعملها في نقاش حذف مقالات أخرى، علماً بأن سؤالي متعلق بآلية نقاش الحذف وليس بشخص هذه المقالة.Abu aamir (نقاش) 19:46، 15 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

مرحبًا بك Abu aamir، ما هذه الوصاية على تعليقاتي؟ أولاً، الزميلة شيماء ذكرت بأن "لديها شكوك" ووضعت القرار بيد المجتمع ليُقرر، فكيف أقوم بسؤالها حول أمر هي تركته للمجتمع ليُقرر؟ سؤالي للزميل وسام كونه واحد من أفراد المجتمع وذكر تعليق بالتأييد وطلبت منه توضيح حتى نضع خلاصة سليمة. أما بخصوص استفسارك حول "عبارات معينة" أو "آلية معينة" فمكانها ليس هُنا. هذا نقاش حذف متعلق بشخصية "تاج السر محمود" لديك أي تعليق بخصوص ملحوظيته أو تحقيقه لسياسة الملحوظية، يُمكنك طرحها، أما بخصوص أفكارك أو اقتراحاتك لتعديل آلية نقاش الحذف أو العبارات المستخدمة بها، فالمكان بالميدان، تفضل بطرح مقترحك في الميدان.--فيصل ^{(راسلني)} 04:43، 16 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• إبقاء لا أجد ملحوظية تاج السر محل نقاش فهو يحقق الملحوظية والشهرة الكافية وكان لديه برنامج على أشهر قناة عربية آنذاك وهي أم بي سي. من مدة قامت قناة روتانا خليجية في برنامج وينك باستضافته وتوضح لكم حلقة البرنامج شهرته لو كان أحد يشكك بملحوظيته. تحياتي.--جار الله (نقاش) 02:58، 16 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]

• خلاصة: إبقاء.--فيصل ^{(راسلني)} 12:16، 17 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج

• لا ملحوظية للحدث وكذلك ليس له تأثير أو أهمية أو ضجة وردود أفعال، في أحداث الحرس الجمهوري 2013 سقط الكثير من الضحايا وسقط الكثيرون أيضاً خلال احداث هذا العام (المنصة - رابعة - النهضة - مسجد الفتح ..) فلماذا يتم تخصيص مقالة عنه دون غيره؟ حتى لو أخذنا بما هو مكتوب بالمقالة أنه قام بتصوير من أطلق عليه النار هل هذه الصور حظيت بأي أهمية؟ صنعت أي تأثير على الأحداث؟ للأسف لم تساهم بأي شيء وليس هناك اي أهمية تاريخية لها، ليس معنى أن حادثة مقتله حظيت بإهتمام البعض أن تصبح ذات أهمية على المستوى العام، خصوصاً أن كان هناك الكثير من أحداث قتل وقعت وحظيت باهتمام محدود ثم تناست تماماً مع مرور السنين مثل: الحسيني أبو صيف - محمد الجندي - أسماء البلتاجي - شيماء الصباغ .. الخ، لهذه السبب يجب حذف المقالة أو على الاقل دمجها مع مقالة أحداث الحرس الجمهوري. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 02:07، 21 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
•  تعليق: بكل الأحوال، لا يجب حذف معلومات مزودة بمصادر موثوقة، وأدانته عدة جهات من ضمنها اليونسكو في أسوء الاحتمالات، هذه المقالة تُدمج مع أحداث الحرس الجمهوري. الحذف لا يمكن أن يكون خيارًا، وأنا فعليًا أميل دمج . تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 08:57، 21 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
• دمج من الأفضل دمج المقالة ضمن أحداث الحرس الجمهوري وذكرها بشكل مختصر. --محمد الحنابي^{(ناقشني ✉️)} 16:28، 16 سبتمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

خلاصة: بعد مرور 3 أشهر سيتم غلق النقاش بحسب إجماع الأراء حول الدمج. --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 13:22، 23 أكتوبر 2022 (ت ع م)[ردّ]