نقاش المستخدم:Bakkouz/أرشيف3

كيف تدّعي أنّ أحمد الراعي لا يحقق الملحوظية؟ هذا الطفل أراه يحقّق ذات ملحوظية حمزة الخطيب خصوصاً أنّه يُعدّ مهمّاً لما يصير من أحداث تتعلق ببعثة الجامعة العربية. إن أصرّيت على الحذف فأت لي بمؤيّد آخر وحينها سأتولّى نقل المعلومات إلى صفحة المراقبين. مشكور | عبدالمؤمن (نقاش) 16:03، 29 ديسمبر 2011 (ت ع م)

شكراً لردك السريع - عموماً أنا فكّرت أنّه قد يكون الأفضل جعل صفحة موحّدة لشهداء سورية ونصّ الكود للصفحة الحالية محفوظ عندي فإذا رأيت حذفها افعل كذلك. كلّ ما في الأمر أنّي أعتزم توثيق الأحداث الحالية وأرى أنّ الراعي يستوجب ذكره ضمن الحاصل وإن لم ينبغي تخصيص صفحة كاملة تتناول مقتله. | عبدالمؤمن (نقاش) 16:19، 29 ديسمبر 2011 (ت ع م)

أيضاً أرى أنّنا في هذا الشأن سنواجه مصاعب في تحرير المقالات حيث أنّ كلمة «شهيد» غير مقبولة في الموسوعة (وعموماً في عقيدتنا الشهداء نحتسبهم «عند الله» فلا مانع لذلك) لكنّني أجد صعوبة في كتابة مقالات كهذه بدون الإشارة للشهداء! عموماً سنرى إلى أين يأخذنا العمل لكنّي أرى أنّ التحرير كثيراً ما يستوجب حرصاً بالغاً هذه الأيام فاسمح لي بالاعتذار عن ما سوف أقع فيه من أخطاء| عبدالمؤمن (نقاش) 16:24، 29 ديسمبر 2011 (ت ع م)

يوجد ما يطلق عليه فترة حماية و يمكن استعمال أي ملف أنتهت فترة حمايته. إذا توفي الفرد قبل 80 عام فلا مشكلة بأستخدام صوره لإنتهاء فترة حماية صوره. رجاء أيضا راجع ويكيبيديا:سياسة استعمال الصور من أجل باقي أنواع الصور. --أحب البتراء (نقاش) 16:33، 30 ديسمبر 2011 (ت ع م)

• هذا واجبي   رضي الله عنهنّ أجمعين--باسم^{راسلني (☎)}--: 22:53، 31 ديسمبر 2011 (ت ع م)

شكرًا على التوضيح--باسم^{راسلني (☎)}--: 23:15، 31 ديسمبر 2011 (ت ع م)

السلام عليكم

بالنسبة لقيامك بحذف جملة صاحبة أداء وحضور استثنائي من صفحة آسيا عبدالله ، أرجو المعذرة لتكرار وضعها ، بصراحة اعتقدت أن هناك خطأ في تحميلها ولم أر رسالتك إلا الآن ... لكن عندي سؤال : هل يمكن حماية صفحة آسيا عبدالله حتى لا يقوم أحد بتخريبها ، لأنني أعددتها بالتنسيق مع آسيا عبدالله شخصيا وهي من أعطتني معظم المعلومات ؟؟؟ هل ممكن ذلك ؟؟؟

مرحبا أخي محمد ، شكرا على رسالتك السابقة في الإجابة عن سؤالي

لكن وصلتني رسالة قبل قليل بأن صورة آسيا عبدالله سيتم حذفها ؟؟؟ الصورة من صفحة آسيا عبدالله على الفيسبوك وهي تعرف كل شئ عن الويكيبيديا وكل شئ قمت به بمعرفتها ، ما الحل في هذه المشكلة ؟

وصلت رسالتك ، شكرا جزيلا على ردودك وتواصلك لكن بصراحة كتير تعبت في عمل الصفحة وتحميل الصور ، لأنه ما عندي خبرة كبيرة بالويكيبيديا وبالنسبة للصور رح أحاول أعمل متل ما ��كيت ، بس يا ريت ما تحذف الصور ، أعطيني فرصة يومين حتى أقوم بالتعديلات وتقبل تحياتي

مرحبًا أخي، عندي لك طلب أتمنى لو تستطيع تنفيذه، لكن أولاً ملاحظة صغيرة، عند مراجعة المقالات، لا سيما المختارة والجيدة، تأكد أن الإضافة التي قام بها المستخدم المجهول أو حديث التسجيل هي ذات قيمة وفائدة، مثلاً منذ يومين تقريبًا أضاف أحدهم في مقالة يسوع، بقسم الإسلام، عبارة "ويعتبر المسلمون أن عيسى نبي من عند الله وليس إلهًا" أو ما شابه، بهذه الحالة إرفض التغييرات، لأن الإضافة ليست ذات فائدة، فهذه المعلومة ذُكرت قبلاً في سياق الفقرة. أما بالنسبة للطلب، لاحظت أنك قمت بإنشاء تخطيط لإسميّ سيدنا أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب   وكنت أتسائل إن كان بإمكانك إنشاء تخطيط لأرقام الآيات، أعني مثل هذه، بعدد آيات سورة البقرة، بما أنها أطول السور. عندها سأنقلها إلى قوالب هنا وفي ويكي مصدر، لنضعها في سياق أي نص قرآني نستخدمه في مقالة ما. إن وافقت، خذ وقتك في صناعة الرسوم، لا استعجال على الإطلاق، وسأنشئ لها عندها تصنيفًا فرعيًا في كومنز، مشكور سلفًا--باسم^{راسلني (☎)}--: 15:42، 3 يناير 2012 (ت ع م)

أهلاً عزيزي، لا خبرة لي بصيغ الصور، على الأقل خبرتي ليست كبيرة في هذا المجال، عمومًا طالما أن التخطيطات المحفوظة في كومنز هي بصيغة png فلتكن التخطيطات الجديدة بهذه الصورة وذات اللون، وأنا على استعداد لسماع اقتراحك حول مسودة العمل--باسم^{راسلني (☎)}--: 16:13، 3 يناير 2012 (ت ع م)

جميلة   لكن إن كان بإمكانك أخذ التصميم الموجود حاليًا في كومنز وإكماله فسيكون أمرًا رائعًا، وإلا، فهذه المسودة لا تشوبها شائبة. إن كنت ترغب بعرض تصاميم أخرى أيضًا فلا مانع--باسم^{راسلني (☎)}--: 20:40، 3 يناير 2012 (ت ع م)

ممتاز أخي العزيز، يعطيك ألف عافية  --باسم^{راسلني (☎)}--: 15:25، 4 يناير 2012 (ت ع م)

• عمل رائع بالفعل، لم أتوقع أن ينتهي العمل بهذه السرعة   ما شاء الله عليك. لقد أنشأت هذا التصنيف الجديد في كومنز، الآن عليك رفع تلك الصور إلى هذه الصفحة، أعني أن تضعها بهذا التصنيف فقط، فلا حاجة لوجودها في تصنيف آخر، وبعد أن تنتهي من ذلك، سأنقلها إلى قوالب هنا في الموسوعة--باسم^{راسلني (☎)}--: 21:44، 4 يناير 2012 (ت ع م)

وعليكم السلام ورحمة الله، عملك رائع أخي   أشكرك جزيل الشكر على إتمامه بهذه الكيفية، أعتقد أن عدم إمكانية رفع الصورة عائد إلى حذف صورة بذات الإسم قديمًا. لكن لست متأكدًا تمامًا، جرّب سؤال سايفرز، لعلّه يُدرك ماهية المشكلة أكثر مني. سأقوم حاليًا بصنع قوالب من هذه الصور حتى يستخدمها الراغب بذلك--باسم^{راسلني (☎)}--: 23:13، 5 يناير 2012 (ت ع م)

لم أنتبه بأن النص كان اقتباساً، وكما ترى فإنني قد نسقت الاقتباسات بهذه الطريقة: ”نص الاقتباس“، أما حرصي على الحيادية فهناك مقالات عديدة تتعلق بالشيعة حذفت منها الألفاظ التفخيمية ولا زلت مستمراً. -- Szyizm (نقاش) 21:22، 4 يناير 2012 (ت ع م)

  مرحبا، Bakkouz! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. قمت بمراجعة صفحة علم التراجم التي كنت تفضلت بإنشائها سابقا، وتبين لي بأنه قد أجري عليها التحسينات المذكورة أدناه، لذلك وددت توجيه شكر لك على ذلك.

• إضافة مصدر أو وصلات لغات أخرى للمقالة.

إن لم تكن أنت هو من قام بالتعديلات المذكورة أعلاه فلا بد أنه مساهم آخر في ويكيبيديا. لمعرفة من قام بتطوير المقالة التي قمت بإنشائها رجاء مراجعة تاريخ الصفحة، وسيكون بإمكانك التواصل معه وشكره بنفسك في صفحة نقاشه. أطيب الأماني وأتطلع إلى استمرار مساهماتك القيمة لتطوير موسوعة ويكيبيديا العربية. --CipherBot (نقاش) 06:15، 5 يناير 2012 (ت ع م)

أولاً مبروك فقد تمّ كل ذلك بفضل الله ثم بفضل زكريا ثم بفضلك .   ثانيًا، أنا أعمل حاليًا على تطوير مقالة القرآن إلى مختارة، ففكرت أن أعرض عليك المشاركة فيها. الفقرة الأولى اكتملت وحاليًا أعمل على الثانية "أهمية القرآن"، وقد اعتمدت نفس تقسيم المقالة الإنگليزية، مع إضافة فقرة عن المقارنة بين القرآن والكتاب المقدس، بقسميه التوراة والإنجيل. فما رأيك؟--باسم^{راسلني (☎)}--: 12:21، 8 يناير 2012 (ت ع م)

إن كنت ترغب في أن نعمل سويًا على المقال، كل ما أرجوه هو أن تحدد لي الفقرات التي تعتزم العمل عليها، حتى أنتقل إلى غيرها--باسم^{راسلني (☎)}--: 13:35، 8 يناير 2012 (ت ع م)

  مرحبا، Bakkouz! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة نظام تيرنر للبث العالم العربي التي أنشأتها، بدا لي أنها :

• مقالة قصيرة، ولهذا أضفت فيها قالب {{بذرة}}. رجاء توسيع المقالة بإضافة المزيد من المعلومات إليها. في حال عدم الرغبة بتطوير المقالة فورا، رجاء تعديل قالب البذرة واستبداله بقالب بذرة مناسب لموضوع المقالة.

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 23:42، 9 يناير 2012 (ت ع م)

السلام عليكم

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87#.D8.A7.D9.84.D8.AF.D8.B1.D8.A7.D8.B3.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AF.D8.B1.D9.8A.D8.B3 هذه الصفحة قد أسستها وإني أعمل على تطويرها ��هي تختلف عن الصفحة التي قلتم انها تشبهها.. فهذه الصفحة موسعة بعض الشيئ وتحتوي صور والأهم من ذلك أن اسم الصفحة (سماحة العلامة السيد عبد الكريم فضل الله) أي فيها احترام لمكانته الرفيعة وليس (عبدالكريم فضل الله). كما واني حاولت أن اصحح الإسم في المقالة الأولى فلم أقدر لذلك قررت أن اقتبس بعضاً من المقالة الأولى وأن أنشئ مقالة جديدة أُغنيها بالمعلومات للقارئين والباحثين وشكراً جزيلاً لكم.

كيف حالك وكيف اخبارك. بشكل عام انى ارى بان المقاله على كفر كما هي فارغه. ولذالك قررت بان اضيف قد ما اقدر عن طريق الترجمه من اللغه الغبريه للعربيه وفي نفس الوقت بان اضيف اكثر المعلومات على قريتي. لكي نتعرف واحد على الثاني, انا اسمي ايبك نابسو من قريه كفر كما واشتغل في ملاكز التراث الشركسي ( تقدر بان تشاهدني في اخر رابط من مواقع الخارجيه. كما ترى لا اجيد بلكتاب العربي كما تجيد انت. ولاكن افضل بان اكتب معلومات على الاقل بان تكون موجوده بدل من مقاله فارغه. يا ريت بان تعرفني عليك =)))Beco1977 (نقاش) 12:53، 11 يناير 2012 (ت ع م)

يا ريت لو تساعدني كمان بلتعديلات بالانتزار.شكرا جزيلا.Beco1977 (نقاش) 14:33، 11 يناير 2012 (ت ع م)

• أهلاً عزيزي، في الواقع اعتمدت على أن كاتب المقالة باحث في شؤون وتاريخ وأعلام جبل عامل. سوف أتأكد منه إن هذا كل ما يمكن أن يُقال عن ذاك الرجل أم لا--باسم^{راسلني (☎)}--: 16:41، 12 يناير 2012 (ت ع م)

قدّم الزميل كاتب المقال بضعة وصلات تتحدث عن ذلك الرجل، وهي: موقع رافد، وموقع النجف الأشرف عاصمة الثقافة الإسلامية، وموقع مؤسسة الإمام الكاظم، وترك لنا تقدير الأمر. أعتقد أن أفضل ما يمكن فعله الآن هو طرح مسألة حذف المقالة في نقاش الحذف، ما رأيك؟--باسم^{راسلني (☎)}--: 16:35، 13 يناير 2012 (ت ع م)

Hi Bakkouz! Thank you for signing up to be a Wikipedia Online Ambassador. I really appreciate it! The Wikipedia education project will only be successful with your active mentorship for students. As I mentioned earlier, an orientation session for Online Ambassadors will take place in late January. We are thinking about having the orientation on the morning of Saturday, 28 January (Egypt time) – could you tell me whether this time works for you to participate in the orientation? The orientation will only take about two hours and will take place online (over Skype or another web-conferencing technology). Thank you! Annie Lin - Wikimedia Foundation (نقاش) 19:03، 23 يناير 2012 (ت ع م)

ترجمة: مرحباً باكوز! شكراً على تسجيل اسمك كسفير ويكيبيدي إلكتروني. فأنا أقدِّر ذلك حقاً! ومشروع ويكيميديا للتعليم لن يَكون ناجحاً إلا بتقديم مساعدة كبيرة للطلاب الذين يُحررون في الموسوعة. كما قلتُ سابقاً، ستُقام جلسة تحضيرية لجميع السفراء الإلكترونيين في أواخر شهر يناير. نحن نفكر بأن تكون الجلسة في صباح يوم السبت القادم 28 يناير (بتوقيت مصر) - هل يُمكنك أن تخبرني ما إذا كان هذا الوقت يُناسبك لحضور الجلسة؟ ستأخذ الجلسة حوالي ساعتين فحسب، وستكون على الإنترنت (عبر سكايب أو برنامج محادثة إلكترونية آخر). شكراً لك!

--عباد (نقاش) 11:24، 25 يناير 2012 (ت ع م). Hello! More details of the Online Ambassador orientation are ready now. The orientation will happen this Saturday, 28 January, from 7:00 to 9:00 a.m. UTC (which is 9:00 to 11:00 a.m. Egypt time). It will take place on Skype. Two fellow Online Ambassadors - Abbad and Ciphers - have generously agreed to lead the orientation, so everything will be in Arabic. Please be sure to log on to Skype by 7:00 a.m. UTC this Saturday and find Ciphers on there. Ciphers' Skype username is cipherswiki

Thank you very much! Annie Lin - Wikimedia Foundation (نقاش) 05:42، 27 يناير 2012 (ت ع م)

Hi Bakkouz! I notice that you are no longer on the Online Ambassadors page. Does this mean you can no longer be an Online Ambassador? Could you tell me why? Thank you! Annie Lin - Wikimedia Foundation (نقاش) 00:53، 1 فبراير 2012 (ت ع م)

Hi Bakkouz, I'm sad to hear that you had to withdraw, although I completely understand. I hope we have an opportunity to collaborate again in the future! Annie Lin - Wikimedia Foundation (نقاش) 22:11، 2 فبراير 2012 (ت ع م)

أخي رجاءًا لا تحذف الصور ثم تقول راجع النقاش، في الأساس لم يحصل نقاش وتوافق حتى نحذف أي صورة أو نبقيها. أعرف تمامًا أن عددًا من العلماء أفتى بعدم جواز تصوير الصحابة وبالأخص الكبار منهم، لكن بعضهم أفتى بجواز تصوير بعضهم، وأعتقد هذا ما استند إليه مصطفى العقاد عندما صور سيدنا بلال وأبو سفيان وحمزة وغيرهم في فيلم الرسالة، الذي وافق عليه الأزهر أساسًا آنذاك، لهذا السبب وضعت هذه الصورة عندما أنشأت المقالة في بادئ الأمر--باسم^{راسلني (☎)}--: 20:31، 15 يناير 2012 (ت ع م)

أتفهمك جيدًا، وفي الأساس سألت نفسي هذا السؤال عندما كنت أريد إدراج أي رسم من هذا الشكل، ثم رأيت أن عدم إدراج أي صورة قد يجعل المقال عقيم أو غير مزين وفي الوقت نفسه كنت مقتنعًا بعدم جواز إدراج صورة نبي أو صحابي، فقررت وضع رسوم لأشخاص صوروا في أعمال تلفازية وسينمائية، وكانت المرجعيات الإسلامية الكبرى قد أجازت تصويرهم--باسم^{راسلني (☎)}--: 14:37، 16 يناير 2012 (ت ع م)

الموقع الاردني رائع..ولكن ليس هناك مصدر للصور ...هنالك الكثير من الصور بإمكان المرء ان يرفعها ولكن طريقة رفع الصور مخالفة....الزبدة لا مصدر ولاترخيص...

--

الثعلب^راسلني 18:32، 16 يناير 2012 (ت ع م)

حتى ولو كان في الملكية العامة كلنا نعلم ذلك..لكن طريقة رفع الصور خاطئة...يجب ان يكون هناك مصدر بحيث ان هناك موقعا تراثيا تكلم عن الموضوع وبذلك يكون المصدر موجود وعمل قالب له مناسب ولو كل شخص رفع مثل رفع الاخ رافع الصور ..لكان هناك فوضى...

--

الثعلب^راسلني 19:43، 16 يناير 2012 (ت ع م)

[1]

--

'^{توخى الحذر قبل مراسلة الثعلب} 21:10، 16 يناير 2012 (ت ع م)

أهلا بكوز، كتبت تعليقا على مسألة المصادر هنا: نقاش المستخدم:Neogeolegend#الملكية العامة. بالتوفيق.--OsamaK (ناقش) 08:12، 17 يناير 2012 (ت ع م)

أنت محق، لكن هل الصور التقطت في الأردن؟ (نحتاج لمصدر يدل على ذلك على كل حال!)--OsamaK (ناقش) 12:03، 17 يناير 2012 (ت ع م)

آه، أشكرك شكراً جزيلاً على تنبيهي، فالأمر بسبب تعديلاتي على القالب، كان الغرض هو وضع "ال" تعريف قبل كلمتي "علم" و"شعار"، لكن سأنظر حالاً في سبب حدوث المشكلة وأحاول معالجتها إن شاء الله. تحياتي --عباد (نقاش) 06:33، 18 يناير 2012 (ت ع م).

أجل، لاحظتُ ذلك للتو عندما كن��ُ أهم بمطالعة أوضاع القالب، سأشكره على ذلك --عباد (نقاش) 06:39، 18 يناير 2012 (ت ع م).

مرحبًا عزيزي، هل يمكنك مراجعة فقرة تأويل القرآن، فقد حاولت قدر الإمكان توضيح معنى هذا العلم ووجه الخلاف فيه بين السنّة والشيعة والمدارس الصوفية، لكنه موضوع صعب ومتشعب ولم أعثر على ما يكفي من المراجع على شبكة الإنترنت لتوضيحه أكثر. فإن كان بإمكانك توضيحه سواء عبر إعادة صياغة الفقرة أو الإضافة عليها فسيكون أمرًا رائعًا--باسم^{راسلني (☎)}--: 15:26، 19 يناير 2012 (ت ع م)

لن يعطب اي شيء، النية هي اني لم اوصلها بسبب ربما يفتح شخص آخر مقال عن تاريخ دمشق على غرار تاريخ حلب وتاريخ الموصل. عموما بإمكانك استرجاعها إلى حين ان يفتح اي شخص آخر صفحة عن تاريخ دمشق. واعتذر عن اي خطأ.. Muhends (نقاش) 15:32، 19 يناير 2012 (ت ع م)

لقد استرجعتها، ولكن اود ان انبهك بأن تلك التحويلة خاطئة. فقد يأتي شخص ما ويفتح صفحة جديدة عن تاريخ دمشق، فعند ذلك ستتضرر جميع تحويلاتك.. Muhends (نقاش) 15:42، 19 يناير 2012 (ت ع م)

• جميل جدًا، سأعتمده بدلاً من الحالي  --باسم^{راسلني (☎)}--: 22:33، 19 يناير 2012 (ت ع م)

• تحية أخي الكريم، الاسم الرسمي أقصد به تعريف الأماكن أو الأعمال الفنية أو الاقتباسات من المراجع. فعلى سبيل المثال بازليك القديس بطرس هو الاسم الرسمي للكنيسة التي تتوسط الفاتيكان ولا يجوز أن نذكرها بازيليك بطرس فقط، و ذات الأمر ينطبق على الأعمال الفنية، فتجد في المراجع الفنية ذكر كلمة قديس كجزء من اسم اللوحة أو التمثال الخ. بالنسبة لقالب قديس فهو مقبول منذ انشاءه في الموسوعة ويعرف عن فئة من البشر وهو موجود في نسخ ويكيبيديا الأخرى. --آرام (نقاش) 09:48، 21 يناير 2012 (ت ع م)
  • صديقي أرى أنك استرجعت تعديلاتي قبل أن نتم النقاش ؟؟ --آرام (نقاش) 09:50، 21 يناير 2012 (ت ع م)

• عزيزي عندما تزيل لقب "قديس" فكأنك تدعو إلى أن نزيل لقب "نبي" قبل الحديث عن سيدنا محمد ﷺ فلا يمكننا إبقاء واحدة وإزالة الأخرى، وقد بتّ الزملاء قبلنا بهذه المسألة، فقرروا الإبقاء على هذين اللقبين دون غيرهما--باسم^{راسلني (☎)}--: 09:52، 21 يناير 2012 (ت ع م)

• أخي الكريم في الحقيقة أخذتكَ الحماسة وحذفت كلمة قديس حيث وجدتها حتى تلك المرتبطة بالأبنية أو الأعمال الفنية :) ولكن لا بأس سنقوم معاً بتنقيح ما يجب تنقيحه. أما عن القالب فلا أرى مالمشكلة بذكر كلمة قديس طالما ان القالب انشأ أصلاً لتحديد صفات علم ما على اعتبار أن له صفة دينية لجماعة ما، والقالب يوضح ذلك والأمر مقبول كما قلت سابقاً في الويكيبيديات الأخرى وعلى رأسها الإنكليزية. على كل حال هذا ليس موضوع خلاف المهم بالنسبة لي أن نبقي على الكلمة حيث يجب كما ذكرت آنفاً. ملاحظة صغيرة: من المحبب على قلوب البشر أن ينادوا بالاسم الذي يختاروه لأنفسهم، فالمسيحي يحب أن يسمى مسيحي وهو يحمل هذا الاسم حتى قبل ظهور الإسلام، أنت حر في حياتك الشخصية أن تستعمل كلمة نصراني ولكن اعتقد انك انت ايضاً لا تحب أن يسمي الناس ديانتك بغير اسمها، فينادونك على سبيل المثال محمدي و الديانة الإسلامية بالديانة المحمدية (عادة منتشرة في أدبيات الحزب السوري الاجتماعي). --آرام (نقاش) 10:02، 21 يناير 2012 (ت ع م)

• نفس القضية عندما نقول خليفة على سيدنا أبو بكر وعمر وعثمان، وعندما نُلقب زوجات الرسول بأمهات المؤمنين، فالشيعة لا يؤمنون بما نؤمن به، ولا نحن نؤمن بما يؤمنون به. هل تعتقد بأحقية سيدنا علي   بالخلافة؟ المهم أن تبقى الكلمة أو النعت في موضعه وفي سياقه. وفي مقالة سيدتنا مريم يذكر الشريط التوضيحي أنها مقالة من وجهة النظر المسيحية، لذا فنعت قديس لم يخرج عن السياق المسموح به. أما عن كونه لقب مختلف عليه بين الطوائف المسيحية نفسها، فأرى أنه من الأفضل ترك الزملاء المسيحيين يتفقون على حل هذه المسألة وتقرير إذا ما يريدون إبقاء اللقب أم لا، فالتدخل في أمور من صلب عقيدة ديانة أخرى لن يجلب لك إلا النقاش الفارغ، فأنت على الأكثر لن تقتنع بما يقولون ولا هم سيقتنعون، فتجنب هذه الجدلات ولا تدخلها إلا حينما يكون هناك افتراء وتطاول، كما حصل عندما أُُنشأ ذلك القالب الذي يُسيء للسيدة عائشة  . وفي جميع الأحوال، سيكون ما تفعله شبيهًا فيما لو دخل شخص غير مسلم على مقالة إسلامية وأخذ يُزيل منها لقب نبي وقوالب الصلاة المدرجة ضمن الاقتباسات، لا أعتقد إنك كمسلم ستحب ذلك أو تتقبله بحجة الحيادية، فهذا أقل ما يُقال، ونفس الشيء عن أي شخص مسيحي، لن يروقه أن يرى لقب قديس أو غيره قد أزيل ولو بحجة الحيادية--باسم^{راسلني (☎)}--: 10:13، 21 يناير 2012 (ت ع م)

شكرًا على التفهم  --باسم^{راسلني (☎)}--: 10:25، 21 يناير 2012 (ت ع م)

• أنا متأكد أنه ليس لك أي نية بجرح مشاعر أي أحد أخي الكريم باستعمالك لفظة نصراني ونصرانية، وإن كان الأمر بهذه الأهمية بالنسبة لك فهذا خيارك. --آرام (نقاش) 10:28، 21 يناير 2012 (ت ع م)

• جيد أنك تحاول إضفاء الحيادية على المواضيع المسيحية. ولكن هلا تتفضل وتلقي نظرة هنا وهنا وهنا و... إن كنت مهتم بالحيادية لهذه الدرجة.--Rafy راسلني 14:58، 21 يناير 2012 (ت ع م)

لفظة "قديس" من المتفق عليه إضافتها كلفظة نبي. حيث طالما أنه من غير المعقول أن نكتب قال محمد كذا وكذا قرر جميع المجتمع أن يكتب قال النبي محمد كذا، وفي المقابل، لا يمكننا القول ذهب بطرس وأتى بطرس لذلك اتفق المجتمع على جاء القديس بطرس. ولهذه المناسبة، استرجعت جميع تعديلاتك، وأتمنى إن كان لديك وجهة نظر مخالفة، أن تتحفنا بها.--Sammy.aw (نقاش) 16:36، 21 يناير 2012 (ت ع م)

• أحسنت يا بطل، أحسنت يا صنديد، أنت جوهرة بل كنز بحاله في الموسوعة العربيّة لا بل والموسوعة العالميّة الحرّة برمتها، لولاك كنّا الآن نغرق في الملمّات ونتخبّط ونتلعثم. طبعًا لن أضيع وقتي، باسترجاع استرجاعاتك التافهة، قمت ببعض الاسترجاعات في المقالات الهامة، ولذلك فأنت كنز الكنوز والآن أصبحت الموسوعة تحقق الحياديّة شكرًا جزيلاً لك. ومن كل قلبي أهديك يا زمان الطائفيّة اسمح لي أن أشكر زياد الرحباني هل هذا مسموح؟.--Sammy.aw (نقاش) 16:46، 22 يناير 2012 (ت ع م)

• شكرًا لك عزيزي--باسم^{راسلني (☎)}--: 19:41، 22 يناير 2012 (ت ع م)

مرحبًا عزيزي، المقالة تستحق الترشيح بالفعل، لكن قبل ذلك عليك مراعاة نقتطين أو ثلاثة: تجنّب استعمال "رسول الله" وضع بدلاً منها "النبي" أو "الرسول محمد"، وتجنّب أيضًا "قوله تعالى" وضع بدلاً عنه مثلاً "ما ورد في القرآن" أو "كما جاء في القرآن، سورة كذا، إلخ". لأن مقالات الأديان دائمًا ما تكون العين حمراء عليها، ولن يتوانى البعض عن التصويت بضد لمجرّد وجود هذه العبارات، أو يلقي عليك محاضرة في النقاش، فاختصر الطريق وتجنب الجدال. أخيرًا يمكنك ترجمة هذه الفقرة، لتوضيخ الخلاف السني - الشيعي في تفسير الأحاديث ونقلها وقبولها إلخ. مثل هكذا فقرات دائمًا ما تكون صمام أمان للمقالة وتجنبك وتجنب الموسوعة كلامًا لا طائل منه--باسم^{راسلني (☎)}--: 21:58، 26 يناير 2012 (ت ع م)

لا حرج في إبقاء لفظ "رسول الله" ضمن سياق الأحاديث المنقولة عن أحد الصحابة، أيضًا بإمكانك استعمال قالب ﷺ بدلاً من العبارة الكاملة "صلى الله عليه وسلّم". أعتقد أنه من الأسلم ترجمة الفقرة لأن باقي المقالات الدينية التي تتحدث عن شخصية أو موضوع معين من وجهة نظهر طائفة أو فرقة، توجد فيها فقرة تتحدث عن معتقدات الآخرين في هذا الموضوع، مثلاً مقالة يسوع توضح أن هذه مقالة عن رؤية المسيحيين لسيدنا المسيح   لكن يوجد فيها قسم كبير عن رؤية المسلمين له، كذلك في مقالة سيدنا مريم  ، وغيرها من المقالات. غالبًا ما يؤدي وضع نظرة واحدة لطائفة أو فرقة معينة في مقالة دينية إلى دعوة عدد من الأشخاص إلى نقل تسمية المقالة، عند الترشيح ستجد أناس يطالبون بجعل المقالة "الحديث النبوي عند أهل السنّة" وإنشاء مقالة أخرى فيها رأي الشيعة والسنّة وغيرهم. لذا اختصر الجدال، وضع رأي الشيعة في فقرة وإن وجدت آراء أخرى للإباضية وغيرهم فسيكون أمرًا جيدًا، وإلا فرأي الشيعة والسنّة يكفي--باسم^{راسلني (☎)}--: 10:33، 27 يناير 2012 (ت ع م)

حسنًا فعلت، أعتقد أن المقالة جاهزة، مع مراعاة وضع المراجع بعد علامات الوقف وليس قبلها، ومن الأفضل مراجعة المقالة مرة بعد للتأكد من خلوّها من أية عبارة قد تسبب جدالاً--باسم^{راسلني (☎)}--: 10:47، 28 يناير 2012 (ت ع م)

لا عليك الآن فيما يَخصُّ المقالة يا أخي. لكن رجاءً أخبرني، ما السبب الذي دفعك لاتخاذ هذا القرار المفاجئ؟ [2] طبعاً أنتَ حرٌّ لو أردت الانسحاب، لكني أتمنى لو تُعيد التفكير في الأمر وتتراجع عما قمتَ به، فويكيبيديا العربية بحاجة للمزيد من المحررين، وهؤلاء المحررون الجدد يحتاجون إلى محررين متمرسين من أمثالك ليعلموهم أساليب التحرير ويُرشدوهم فيما يَستعصي عليهم من الأمور في الموسوعة، إن لم تفعلها من أجلك أنت، فافعلها من أجل ويكيبيديا!  . مجدداً، أتمنى لو تُعيد التفكير في قرارك ذاك وتتراجع عنه، أو أن توضح أسبابك على الأقل في اتخاذه... --عباد (نقاش) 17:58، 29 يناير 2012 (ت ع م).

تفضل بالمشاركة في النقاش | عبدالمؤمن (نقاش) 00:35، 7 فبراير 2012 (ت ع م)

• وعليكم السلام.   +5 --زكريا 14:11، 9 فبراير 2012 (ت ع م)

السلام عليكم وبعد التحية والسلام انا قمت بترشيح مقالة تاريخ بغداد بعد سقوط المماليك لكي تصبح مقالة جيدة ضمن المقالات الموجودة في موسوعة ويكيبديا وارجوا من جنابك الكريم المشاركة بالتصويت ودمت في رعاية الله --HARRY (نقاش) 01:06، 18 فبراير 2012 (ت ع م)

This research project (which I am part of) is looking for participants for a workshop at the Jordan Media Institute- Amman, Jordan in April.

The workshop is about representation of and by the Middle East and North Africa, in various language Wikipedias (mainly Arabic and English), and looking at barriers to contribution and ways to overcome them

In particular we are interested in those who edit from or about the Middle East, either extensively, or who have been discouraged from editing more due to on-wiki issues.

Full details here in English.

And here in Arabic.

We look forward to hearing form you.

Rich Farmbrough, 19:28, 29 فبراير 2012 (UTC).

ماذا عن ملف عائشة..

مرحبا باكوز!! الملفات والمواضيع التي عملتها لعثمان بن عفان بالامس ..ليتك صنعت واحدا ايضا لعائشة..كهذه

قمت بعمل ترجمة لاحد الشعراء المعاصرين وبعد اتمامي اياها وحفظها ، قمت بالحث عنها عبر محرك البحث فلم اجدها... ارجو المعاونة وشكراً

السلام عليكم أخي العزيز محمد أردت أن أبدأ بأنشاء موضوع ولم أجد صور لهذا الموضوع أبدا فأردة أن أرفع بعض الصور لاكن صلاحياتي لا تمكنني من هذا أتمنى منك أخي الكريم أن تساعدني

ولو أمكن أن تجعلني من (مستخدمون مؤكدون تلقائيا) حتى أنتهي من موضوعي

شكرا لك Dr.yassser (نقاش) 15:41، 25 مارس 2012 (ت ع م)

مرحبا أخي محمد تكلمنا سابقا أنا وأنت عن مقالة آسيا عبدالله ، وأجبت مشكورا عن استفساراتي عن موضوع التخريب وقلت لي أنك ستهتم شخصيا بالصفحة ومؤخرا تم جعل المقالة مستقرة وهو خبر ممتاز ، لكني تفاجأت اليوم بحصول تعديل على تاريخ ميلاد آسيا وتمت الموافقة عليه تاريخ الميلاد الصحيح 1988 والتعديل الحالي 1984 قبل قليل قمت بتعديل التاريخ وأتمنى الموافقة على التعديل التاريخ الصحيح 1988 والبيانات من آسيا عبدالله شخصيا ويمكنك التأكد من صفحة آسيا الرسمية على الفيسبوك

كما أتمنى اعتماد ترشيح المقالة كمقالة جيدة إذا كانت تستوفي الشروط

ولك خالص تحياتي

مرحبا لم اكن اعلم ان هناك شراكس وفي الاردن اود ان اسئلك هل شراكس الاردن يمتون بصلة لشراكس سوريا--سوريا حرة (نقاش) 18:12، 18 مايو 2012 (ت ع م)